解放思想和中国特色社会主义的创立与发展

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  我们即将迎来改革开放30周年。回顾党的十一届三中全会以来30年的光辉历程,我们党所取得的辉煌成就,归根到底是与邓小平提出解放思想,走改革开放道路、开辟中国特色社会主义道路、创立邓小平理论紧密联系在一起的,是与江泽民、胡锦涛等历任领导人不断解放思想,深化对中国特色社会主义的认识,拓展中国特色社会主义道路广阔前景和形成中国特色社会主义理论体系紧密相关的。解放思想和中国特色社会主义有着不解之缘,贯穿在中国特色社会主义创立与发展的全过程。
  
  一、解放思想是开辟中国特色社会主义道路的思想先导
  
  党的十一届三中全会前后,国内关于实践是检验真理的唯一标准问题的讨论及党的解放思想、实事求是思想路线的重新确立,使我们党自觉地走向建设中国特色社会主义道路。正因为思想解放了,我们党才得以正确地以马列主义、毛泽东思想为指导,打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题,正确地制定改革开放的基本方针,确定实现四个现代化的具体道路,创立中国特色社会主义理论。
  1976年粉碎“四人帮”反革命集团,宣告持续10年之久的“文化大革命”结束。中国向何处去?中国共产党和中国人民面临着一次严峻的考验。当时党内存在着“两个凡是”的禁锢,①这是一种唯心主义和形而上学的错误原则,根本背离了我们党的实事求是的思想路线。“两个凡是”严重在阻碍着人们的思想解放,从而导致全党无法从根本上纠正“文化大革命”的“左”倾错误,使我国各项工作实际上处于徘徊状态。在这历史转折的紧要关头,邓小平关注的首要问题就是恢复和发扬解放思想、实事求是的思想路线。
  邓小平旗帜鲜明地反对“两个凡是”,提出要解放思想、实事求是;并针对“两个凡是”,提出要完整准确地理解毛泽东思想体系。在1977年7月召开的党的十届三中全会上,他着重谈了如何完整准确地理解毛泽东思想问题,强调指出:“要善于学习,掌握和运用毛泽东思想的体系来指导我们各项工作。只有这样,才不至于割裂、歪曲毛泽东思想,损害毛泽东思想。”②“我们不能够只从个别词句来理解毛泽东思想,而必须从毛泽东思想的整个体系去获得正确的认识。”③
  在深入批评“两个凡是”错误过程中,邓小平旗帜鲜明地支持和推动了关于真理标准问题的讨论。在涉及到对路线是非、思想是非、理论是非的判断标准问题产生观念碰撞、思想交锋的关键时刻,我们在全党和全国范围内,广泛深入开展了关于真理标准问题的大讨论。这场讨论打破了长期以来个人崇拜、教条主义枷锁对全党的束缚,是五四运动以来又一次具有深远意义的思想解放运动,它对正确地坚持毛泽东思想,对端正党的思想路线,推动社会主义现代化建设,具有直接的促进作用和深远影响,为党的十一届三中全会的召开奠定了思想基础。
  1978年12月13日,邓小平在中共中央工作会议上发表了被誉为新时期第一个解放思想的宣言书——《解放思想,实事求是,团结一致向前看》的重要讲话。他在讲话中首先提出了解放思想的极端重要性问题:“解放思想是当前的一个重大政治问题”,“只有思想解放了,我们才能正确地以马列主义、毛泽东思想为指导,解决过去遗留的问题,解决新出现的一系列问题,正确地改革同生产力迅速发展不相适应的生产关系和上层建筑,根据我们的实际情况,确定实现四个现代化的具体道路、方针、方法和措施。”④他还指出:“目前进行的关于实践是检验真理的唯一标准问题的讨论,实际上也是要不要解放思想的争论。”“从争论的情况看,越看越重要。一个党,一个国家,一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止了,就要亡党亡国。这是毛泽东同志在整风运动中反复讲过的。只有解放思想,坚持实事求是,一切从实际出发,理论联系实际,我们的社会主义现代化建设才能顺利进行,我们党的马列主义、毛泽东思想的理论也才能顺利发展。从这个意义上说,关于真理标准问题的争论,的确是个思想路线问题,是个政治问题,是个关系到党和国家的前途和命运的问题。”⑤
  1978年12月,党的十一届三中全会胜利召开,会议决定把党的工作重点从“以阶级斗争为纲”转移到经济建设上来,提出进行多方面改革的任务,恢复了党的正确的思想路线、政治路线和组织路线,揭开了改革开放的序幕,开辟了新时期思想解放的新道路,从而实现了我国社会主义建设历史上一次具有划时代意义的伟大转折。从此,我国进入了改革开放的历史新时期。可以说,如果没有解放思想引导“真理标准的大讨论”,从而实现三中全会伟大历史转折,以及经历长达4年的拨乱反正、彻底否定“文革”、清算过去“左”的思想的束缚、搞清“什么是社会主义和怎样建设社会主义”,就不可能有中国特色社会主义道路。
  
  二、解放思想是中国特色社会主义理论体系的精髓
  
  党的十七大在总结改革开放近30年历史进程和宝贵经验的基础上,把我们党在新时期以来建设和发展中国特色社会主义创新实践中相继形成的马克思主义创新理论成果——邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想整合为一个统一整体,统称为“中国特色社会主义理论体系”并进行了科学阐释。中国特色社会主义理论体系的理论精髓就是解放思想。
  总结新时期30年我们党在实践上的每一个重大发展,在理论上的每一个重大突破,在工作上的每一个重大进步,都是坚持党的思想路线,不断解放思想的结果。在中国特色社会主义理论体系形成和发展过程中,在围绕“什么是社会主义和怎样建设社会主义”这个基本的首要问题的探索中,邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想对科学社会主义的坚持和发展,对社会主义历史经验的总结,对中国特色社会主义道路的拓展,对建设、巩固和发展中国特色社会主义一系列重大理论和实际问题的新认识,都是以解放思想为条件为前提为基础的。正是依靠和运用解放思想这个精髓,中国特色社会主义理论体系才能在继承前人的同时又能突破陈规,在排除各种错误倾向干扰的同时又能总结汲取各种失误的教训,不断解决新课题、实现新突破、开拓新境界,在实践中不断获得新的丰富和发展。从改革的起步到全面展开和逐步深化,一切从国情出发,把人们的思想从不符合实践、不符合时代进步的传统观念中解放出来,是源自于解放思想、实事求是;我们党不断进行理论创新,从十三大提出的社会主义初级阶段理论,到后来提出的社会主义市场经济理论,再到后来提出的党的先进性建设和执政能力建设以及科学发展、和谐发展、和平发展等新理念也是解放思想、实事求是的结果。正因为在开拓中国特色社会主义道路和现代化建设的理论创新中始终强调解放思想、实事求是,我国的全面改革才得以迈开大步,才能在实践中创造性地实行家庭联产承包责任制、发展乡镇企业、创办经济特区、发展多种所有制等等,使改革不断取得新胜利。解放思想、实事求是的思想路线的重新确立,推动了对中国特色的社会主义道路的探索,也为中国特色社会主义理论体系的形成奠定了科学的方法论基础,成为中国特色社会主义理论体系形成的历史起点和逻辑起点。总之,解放思想、实事求是,贯穿于中国特色社会主义理论体系形成的全过程,也贯穿于这一理论体系的全部观点和全部内容之中,是这一理论体系的精髓。把握了解放思想这个精髓,就从马克思主义的思想方法上把握了科学社会主义与中国特色社会主义的历史联系,把握了邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想之间既一脉相承又与时俱进的内在联系。实践永无止境,解放思想也永无止境。按照十七大的要求继续解放思想、实事求是、与时俱进,勇于变革、勇于创新,永不僵化、永不停滞,中国特色社会主义理论体系就一定能够放射出更加灿烂的真理光芒。
  
  三、解放思想是发展中国特色社会主义的强大动力
  
  党的十七大站在新的历史起点上,要求全党坚定不移地坚持解放思想,有着重大的现实意义和深远的历史意义。
  一是解放思想能始终坚持中国特色社会主义的正确方向。正是由于党的十一届三中全会重新确立了党的思想路线,排除了“左”和右的思潮的干扰,为进一步在全党范围内廓清思想上的迷雾,使广大干部和群众摆脱个人崇拜和教条主义精神枷锁的束缚,确立“实践是检验真理的唯一标准”的权威地位,所以我们实现了党和国家工作重心的战略转移,以此为标志,中国走上了改革开放,建设中国特色社会主义的崭新道路;到了20世纪80年代末90年代初,世界社会主义处于低潮之际,邓小平视察南方并发表重要谈话,再一次向全党发出思想解放的宣言书,进一步廓清了中国特色社会主义建设的总体思路,深刻回答了长期束缚人们思想的许多重大认识问题,再一次为党和国家事业发展指明了方向,由此有力地把我国改革开放和现代化建设推进到了新阶段;也是因为解放思想,我们党深入研究世情、国情和党情,深刻把握社会主义发展的规律,形成“三个代表”重要思想,从而成功应对苏联解体、东欧剧变给我国社会主义事业形成的困难和压力,走中国特色社会主义道路的脚步越发坚定执着;同样,还是因为解放思想,使我们党科学地把握我国在新世纪新阶段发展的阶段性新特征,有力解决社会转型、体制变革过程中出现的一系列新情况、新问题,使中国特色社会主义的旗帜在世界东方高高飘扬,展现出瑰丽的时代色彩。
  二是解放思想能有力推动中国特色社会主义的丰富实践。中国改革开放30年来取得了举世瞩目的骄人成就,谱写了中国特色社会主义建设的辉煌篇章,归根到底取决于一次又一次的思想解放。思想解放,不断推动着我国的体制机制创新,使我们不断进入全面、客观认识中国特色社会主义的新境界。正是因为解放思想,促使我们突破了传统的思维方式,突破了旧体制的束缚,开创了中国特色社会主义道路的探索和实践。没有在发展模式问题上的解放思想,我们就不可能打破原苏联模式的束缚;没有在体制问题上的解放思想,我们就不可能建立社会主义市场经济;没有对传统发展思路变革上的解放,我们就不可能有科学发展理念的形成。也是因为解放思想,促使我们实现了工作重心的转移,从固守成规转到各方面的改革,从外部封锁转变到对外开放,使我国社会呈现丰富多彩、多样化的发展趋势。还是因为解放思想,深刻推动了人们的思想观念的变革,促使人民群众摆脱了许多思想上的枷锁和禁锢,大大提高了思想水平和认识能力,激发出空前的积极性、主动性、创造性,形成了有史以来最生动、最活跃、最有创造力的局面。一言概之,思想解放引领中国在各个领域、各个方面都取得了重大进展和辉煌成就。
  三是解放思想更能不断开创中国特色社会主义的崭新局面。从一定意义上说,我国推进改革开放、探索中国特色社会主义道路的过程,就是一个新旧思想观念不断碰撞、新的思想观念战胜旧的思想观念,从而推动社会不断发展进步的过程。如今,道路已经开辟、事业已经开创、理论也已初步建立,今后思想理论的完善、制度的成熟和完善、实践的进一步创新和发展,这些依然要依赖于解放思想。思想不解放,一切都提不出来;思想路线不端正,一切都实现不了。首先,只有继续解放思想,才能为发展中国特色社会主义提供根本思想保障。在当前国际国内形势下,我国发展面临的机遇前所未有,面对的挑战也前所未有,既有许多有利条件,也有不少不利因素。我们只有继续解放思想,清醒认识当今世界和中国发展的大势,全面把握我国发展的新要求和人民群众的新期待,认真总结我们党治国理政的实践经验,科学制定适应时代要求和人民愿望的行动纲领和大政方针,才能完成时代赋予的崇高使命。其次,只有继续解放思想,才能继续发展中国特色社会主义。社会主义是前无古人的空前伟大而艰巨的事业,它决定了推进这一事业的理论和实践必然具有改革创新性。坚定不移地解放思想之所以重要,在于中国特色社会主义是崭新的事业,没有现成的经验可借鉴,没有老本可吃,惟有发挥主观能动性,大胆探索,在探索中认识真理,掌握规律,在探索中发展中国特色社会主义,才能推动各项事业稳定、有序地前进。其三,只有继续解放思想,才能有效应对前进道路上各种新情况新问题。改革开放30年来,在解放思想的推动下,新体制逐步确立,我国经济社会快速发展的成就举世公认。但是,这并不意味着解放思想可以就此停步。尤其是我国的改革正在向纵深发展,正在越来越深刻地触及政治体制、文化体制和社会管理体制,越来越深刻地触及民生问题,涉及的问题更加敏感,涉及的社会关系更加复杂。冲破旧体制的解放思想历经风险和艰辛,完善新体制的解放思想更是充满挑战和考验。解放思想的任务也就更加艰巨、更加繁重。
  当前,只有继续运用解放思想这个锐利思想武器,才能科学认识当今世界和当代中国发展的新趋势新潮流,科学应对我国全面参与经济全球化的新机遇新挑战,科学分析工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化深入发展形势下我国各项事业发展面临的新课题新矛盾,科学把握我国发展的新要求和人民群众的新期待,科学制定适应时代要求和人民愿望的新的行动纲领和新的大政方针,不断开创中国特色社会主义的新局面。
  
  四、在新的历史条件下必须坚定不移地解放思想
  
  解放思想是一个重大的政治问题,我们必须从党和国家事业发展前途的高度,立足于经济社会的长远发展,贯彻落实好十七大关于解放思想的基本精神。
  从总体上说,站在新的历史起点上解放思想,必须立足总结党治国理政取得的丰富经验和理论成果,用马克思主义中国化最新成果统一思想,指导实践,要注重以科学发展观为指导,正确理解和把握解放思想的内涵。坚定理想信念,反对主观主义;勇于开拓创新,反对教条主义;坚持实事求是,反对形式主义;坚持发扬民主,肃清封建残余思想。
  就具体而言,十七大报告把解放思想放在第一位,最根本的是要在下述一些问题上有新的作为。
  一是要有世界眼光和战略意识。应该从全球化的时代、从全世界的范围,从世界和谐的角度看待社会主义与资本主义的关系,看待中国特色社会主义与民主社会主义等社会主义流派的关系。要改变以往不符合形势发展的简单的思维方式。在过去的革命战争年代,我们提倡斗争哲学,奉行两极对立的思维方式,例如“凡是敌人拥护的,我们就反对;凡是敌人反对的,我们就拥护”。而现在我们提倡建设和谐社会、和谐世界之时,则必须提倡和合思维。另外,我们必须破除“扛大旗”、“争正统”的保守思维。解放思想最根本的要解决思维方式问题。可以说,只有具备世界眼光和战略意识,才能真正做到解放思想,通过了解、认识和把握世界发展的大趋势,掌握一切代表未来经济发展和科技进步方向的新事物,并根据世界大趋势的变化,及时调整发展战略和工作思路,才能推进改革开放,才能促使中国特色社会主义事业走向兴旺发达。
  二是要从我国关键阶段实际出发。在21世纪建设中国特色社会主义事业时,应该从中国基本国情出发,从中国现阶段的阶段性特征出发,从中国所面临的机遇和遇到的挑战出发,一切从实际出发,真正做到实事求是。如果实际和本本发生矛盾冲突,就宁可服从当今世界和当前中国发生的实际,以及从人民群众的意愿出发,讲本本中没有讲过的话,走别人没有走过的道路,干前人所没有干过的事业。不拘泥于本本讲过什么和没有讲过什么,克服本本主义和教条主义,是我们进行解放思想的当务之急。
  三是探求理论转化为实践和制度的路径。怎样将有关理论转化为实践、如何在实践中对制度进行定型、完善,还需要作很大努力。现在面临的都是一些全新的、深层次的重大问题,而只有解放思想不断探讨,才可能完善我们的理论和实践。例如,关于社会主义本质的概念。当年邓小平在南方谈话中提出:“社会主义的本质,就是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两级分化,最终实现共同富裕。”这5句话、28个字的提法是邓小平针对当时姓“资”姓“社”的争论提出来的。事实上,胡锦涛在十七大报告中描述的和谐社会的“六大特征”,就是关于中国特色社会主义本质的新发展和新提炼。诸如此类的理论和实践问题需要在实践中不断深化认识,以更科学更准确的理论和方法指导中国特色社会主义事业夺取更大的胜利。
  四是以改革创新精神解放思想。解放思想作为一种思想的常态,它既是一种批判性思维,也是一种建设性思维。作为批判性思维,它要求人们以批判的眼光敏锐地发现、改变或抛弃一切不符合客观实际及其规律的思想、观念和制度体制等等;作为建设性思维,它要求我们要勇于探索、勇于改革、勇于创新。改革创新是思想解放永恒不变的原则和基本精神。但是改革创新不仅仅包括一些人理解的“另辟新径,别出心裁,重起炉灶另开张”的“破旧立新”式的方式方法,也包括把以往好的经验好的做法整合起来,融入时代精神,加上现代元素的“集大成之作”式的方式方法。我们应该充分地认识到胡锦涛总书记“整合创新”的风格。“整合创新”、“集大成创新”是党的十七大开创中国特色社会主义的新局面的科学思维方法,值得我们在解放思想,发展中国特色社会主义的过程中认真学习和借鉴。
  思想是行动的先导。纵观中国改革开放的30年,我们可以清楚地看到,改革开放的历史,就是一段思想解放的历史。没有思想的解放,就没有改革开放,也不会有中国特色社会主义的创立和发展。继续运用好解放思想这一法
  宝,应对新情况,解决新问题,是发展中国特色社会主义必然的选择和应有的姿态。
  
  注释:
  ①“两个凡是”:1977年2月7日,《人民日报》、《解放军报》和《红旗》杂志“两报一刊”发表社论《学好文件抓住纲》提出“凡是毛主席作出的决策,我们都坚决维护;凡是毛主席的指示,我们都始终不渝地遵循”的错误方针,给党和国家的事业带来严重的危害。
  ②③《邓小平文选》第二卷,第42、43、141、143页。
  
  卢肖文执笔
  ■ 责任编辑:袁志平
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