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中图分类号:G4 文献标识码:A
学生怕作文,觉得那是“戴着镣铐跳舞”,但是“舞者”能在命题的主旨下,“舞”出情感,“舞”出个性,“舞”出智慧,找到自己的感觉,把自我体验的精彩生活与心灵碰撞,爆发出流光溢彩的火花。倘若能写出“个性化”,那必然是美文。同样写成长,在人生道路上会留下不同的脚印,一段友情能感受人性之美、一次交谈能感悟生命的真谛、一本书籍能点亮智慧的明灯等。
有一道《我眼中的色彩》的中考作文题,有的考生对题意的比喻义、象征义写得很深刻,倾注了自己全部的“真情实感”:把母爱比作红色、把青春比作绿色、把童年比作金色等,借题写“真情实感”的故事,言之有物,言之有理,言之有情。反之,有相当一部分文章写“父爱”、“母爱”是心中最美的色彩,但写作时难以与“色彩”扯上关系,文章内容与色彩主题始终保持“若即若离”的关系。至于涉及汶川大地震的作文,有些考生照搬一些报道过的材料,贴上诸如“白色是白衣天使,绿色是解放军战士,橙色是救援队伍”的色彩标签。这样的文章怎么能表达出自己的“真情实感”?
写出自我的精彩,使自己的写作水平能提升到一个新台阶必须认清“真实”与“情感”之间的关系:“真实”是“情感”的基础,“情感”是“真实”的升华。务必要注意以下几个方面的问题。
一、积累素材,关注生活
古人说:“凡立言之要,在于有物。”俗话也说:“巧妇难为无米之炊。”这里所说的“物”与“米”,就是指作文的素材。占有素材是写作的第一步。要想写好文章,我们就要积累丰富的写作素材。俄国巴甫洛夫说:“无论鸟翼是多么完美,但如果不凭借着空气,它是永远不会飞翔高空的。事实就是科学家的空气。你们如果不凭借事实,就永远也不能飞腾起来。”由这个精当的比喻,我们也可以说:素材就是文章的空气,没有素材,作者的思想永远也“飞腾”不起来,文章的主题永远只是空洞的说教和苍白的抒情。
积累素材的方法主要有以下三种:观察、体验、阅读。
1、观察,是借助人的感官(主要是视觉),全面、深入、细致地认识事物的过程。为了更好地观察,我们首先要留心。这样我们才能从常见、易知、简单的生活现象中,看到别人看不到的东西,了解到别人了解不到的东西。只有留心,才能细心,才能捕捉到细微的东西,才有写作时笔下传神的细节。比如观察一个人时,注意这个人的习惯性动作以及经典性语言,并把这些写到作文中,你笔下的人物一定会生动传神。二是要选准观察点。观察事物必须立于某一特定位置,还要选择某种距离和角度,有时还需要不断变换。这样,对事物的认识才能全面深刻,不会流于局部。我们都听过《瞎子摸象》,为什么会出现这样的笑话?就是因为他们的“观察”不全面,只看到了事物的局部,没有全局观。
2、体验,就是通过亲身实践直接感受进而认识事物及其环境的过程。作家常说的“体验生活”,就是通过体验,积累写作的素材。有了体验,才有了自己真切的认识,有了真实的感受,写起来就得心应手了。比如写《第一次做饭》这个题目,如果我们没有第一次做饭的经历,没有体验,即使多次看过爸爸、妈妈做饭,写起来也难免空洞。没有亲身体验,就难有可以打动读者的细节。
3、阅读,不仅能使思想得到多方面的锻炼,还可以使自己的视野更开阔。从某种意义上讲,没有阅读,就没有写作。当然,阅读的方法比较多,像精读、略读、浏览等,但从积累素材的角度看,不管采用哪种方法,都有实效。
把生活中粗糙的地方写得精细些、生动些。比如写亲情,人世间有多少真情在,可以赞美,可以讴歌。但是只要我们动脑筋去变换一个角度,亲情可以是一件厚厚的大衣,你冷了,为你抵挡严寒;亲情可以是一块干爽的毛巾,你哭了,為你擦干眼泪;亲情可以是一杯香甜的红茶,你笑了,让你从嘴角甜到心里。亲情,是朱自清笔下父亲的背影深沉,是杨绛《我们仨》中一家人其乐融融,是张爱玲与祖父在后花园的难忘时光。生活因亲情而更加美好,生活为亲情而绽放出灿烂的花朵。
二、深入思考,拓展思路。
把事件叙述得具体而生动,把人物描写得鲜活而有个性,其根本的要素来源于对生活的观察思考,要善于捕捉生活的细节,这是写作过程中的感知阶段,是一个调动感觉和知觉活动,体验生活触悟有得,观察外物激发文机的阶段,我们称作为“体物触悟”。
法国文论家泰勒说过:“当你用你的眼睛去观察一个看得见的人的时候,你在寻找什么呢?你是在寻找那个看不见的人,你所听到的谈话、你所看见的各种行动和事实,例如他的姿势、他的头部转动、他所穿的衣服,都只是一些外表;在他下面还出现某种东西,那就是灵魂。一个内部的人被隐藏在一个外部的人的下面;后者只是表现前者。”
我们要寻找“那个看不见的人”,写出那个“灵魂”,除了给力于生活素材的真实性之外,还要给力于“情感”。
古今中外大作家的经典之作能流传至今,都离不开“激发文机,惟赖观物”。比如我国著名词作家乔羽先生有一次坐在客厅休息时,突然发现从窗口飞进两只蝴蝶绕了几圈就飞走了。瞬间在乔羽先生心中触发了一丝灵感:一些亲朋好友不也像蝴蝶那样,来去匆匆,情不自禁地涌起对他们的牵挂和念想,于是一首《思念》便唱响了全国。由此可见,我们平时不能忽视对凡人琐事的观察和思考。比如写感恩,生活中你会遇到一些需要感恩的人与事,而这些人与事往往通过人物的一句话、一眼神、一投足来表现的,如果你能捕捉到其中一点进行记叙和描写,那么感恩之情便会脱颖而出。只要我们平时做一个有心人,去聚焦社会生活中的亮点,经过独立思考,提炼出感动自己的材料,一定能写出精彩的文章。
三、抒写自我,敢于创新
作文贵在独创,生活中并非一切东西都可以被你的心灵同化,成为自己心灵的一部分。作文是独创精神的结晶,没有自己的体验和感悟,就没有作文。
不少作文缺乏“真情实感”的根本原因就是没有独立思想,或“人云亦云”,或“胡编乱造”,或“套用范文”。要改变这种“被作文”的现状就必须培养“立人立言”的独创精神。
希望大家能在写作中把自己培养成为一个具有独立精神的人,用自己的思维方式去思考和感悟这个多元的世界,用“真情实感”给力,回归原创,倾注对生活的认知和真情,写出自我精彩。
总之,对写作的基本要求,不仅要掌握记叙和描写的能力,还要掌握组材剪材、构思立意、谋篇布局等技巧,最重要的就是具备真情实感。用自我的意识为核心,以观察、回忆和联想为纽带,通过时空的跨越写出自己思维的流动过程,充分展现自己的内心世界。“我手写我心”的真情实感,是文章的生命力,抒写出自我的精彩。
学生怕作文,觉得那是“戴着镣铐跳舞”,但是“舞者”能在命题的主旨下,“舞”出情感,“舞”出个性,“舞”出智慧,找到自己的感觉,把自我体验的精彩生活与心灵碰撞,爆发出流光溢彩的火花。倘若能写出“个性化”,那必然是美文。同样写成长,在人生道路上会留下不同的脚印,一段友情能感受人性之美、一次交谈能感悟生命的真谛、一本书籍能点亮智慧的明灯等。
有一道《我眼中的色彩》的中考作文题,有的考生对题意的比喻义、象征义写得很深刻,倾注了自己全部的“真情实感”:把母爱比作红色、把青春比作绿色、把童年比作金色等,借题写“真情实感”的故事,言之有物,言之有理,言之有情。反之,有相当一部分文章写“父爱”、“母爱”是心中最美的色彩,但写作时难以与“色彩”扯上关系,文章内容与色彩主题始终保持“若即若离”的关系。至于涉及汶川大地震的作文,有些考生照搬一些报道过的材料,贴上诸如“白色是白衣天使,绿色是解放军战士,橙色是救援队伍”的色彩标签。这样的文章怎么能表达出自己的“真情实感”?
写出自我的精彩,使自己的写作水平能提升到一个新台阶必须认清“真实”与“情感”之间的关系:“真实”是“情感”的基础,“情感”是“真实”的升华。务必要注意以下几个方面的问题。
一、积累素材,关注生活
古人说:“凡立言之要,在于有物。”俗话也说:“巧妇难为无米之炊。”这里所说的“物”与“米”,就是指作文的素材。占有素材是写作的第一步。要想写好文章,我们就要积累丰富的写作素材。俄国巴甫洛夫说:“无论鸟翼是多么完美,但如果不凭借着空气,它是永远不会飞翔高空的。事实就是科学家的空气。你们如果不凭借事实,就永远也不能飞腾起来。”由这个精当的比喻,我们也可以说:素材就是文章的空气,没有素材,作者的思想永远也“飞腾”不起来,文章的主题永远只是空洞的说教和苍白的抒情。
积累素材的方法主要有以下三种:观察、体验、阅读。
1、观察,是借助人的感官(主要是视觉),全面、深入、细致地认识事物的过程。为了更好地观察,我们首先要留心。这样我们才能从常见、易知、简单的生活现象中,看到别人看不到的东西,了解到别人了解不到的东西。只有留心,才能细心,才能捕捉到细微的东西,才有写作时笔下传神的细节。比如观察一个人时,注意这个人的习惯性动作以及经典性语言,并把这些写到作文中,你笔下的人物一定会生动传神。二是要选准观察点。观察事物必须立于某一特定位置,还要选择某种距离和角度,有时还需要不断变换。这样,对事物的认识才能全面深刻,不会流于局部。我们都听过《瞎子摸象》,为什么会出现这样的笑话?就是因为他们的“观察”不全面,只看到了事物的局部,没有全局观。
2、体验,就是通过亲身实践直接感受进而认识事物及其环境的过程。作家常说的“体验生活”,就是通过体验,积累写作的素材。有了体验,才有了自己真切的认识,有了真实的感受,写起来就得心应手了。比如写《第一次做饭》这个题目,如果我们没有第一次做饭的经历,没有体验,即使多次看过爸爸、妈妈做饭,写起来也难免空洞。没有亲身体验,就难有可以打动读者的细节。
3、阅读,不仅能使思想得到多方面的锻炼,还可以使自己的视野更开阔。从某种意义上讲,没有阅读,就没有写作。当然,阅读的方法比较多,像精读、略读、浏览等,但从积累素材的角度看,不管采用哪种方法,都有实效。
把生活中粗糙的地方写得精细些、生动些。比如写亲情,人世间有多少真情在,可以赞美,可以讴歌。但是只要我们动脑筋去变换一个角度,亲情可以是一件厚厚的大衣,你冷了,为你抵挡严寒;亲情可以是一块干爽的毛巾,你哭了,為你擦干眼泪;亲情可以是一杯香甜的红茶,你笑了,让你从嘴角甜到心里。亲情,是朱自清笔下父亲的背影深沉,是杨绛《我们仨》中一家人其乐融融,是张爱玲与祖父在后花园的难忘时光。生活因亲情而更加美好,生活为亲情而绽放出灿烂的花朵。
二、深入思考,拓展思路。
把事件叙述得具体而生动,把人物描写得鲜活而有个性,其根本的要素来源于对生活的观察思考,要善于捕捉生活的细节,这是写作过程中的感知阶段,是一个调动感觉和知觉活动,体验生活触悟有得,观察外物激发文机的阶段,我们称作为“体物触悟”。
法国文论家泰勒说过:“当你用你的眼睛去观察一个看得见的人的时候,你在寻找什么呢?你是在寻找那个看不见的人,你所听到的谈话、你所看见的各种行动和事实,例如他的姿势、他的头部转动、他所穿的衣服,都只是一些外表;在他下面还出现某种东西,那就是灵魂。一个内部的人被隐藏在一个外部的人的下面;后者只是表现前者。”
我们要寻找“那个看不见的人”,写出那个“灵魂”,除了给力于生活素材的真实性之外,还要给力于“情感”。
古今中外大作家的经典之作能流传至今,都离不开“激发文机,惟赖观物”。比如我国著名词作家乔羽先生有一次坐在客厅休息时,突然发现从窗口飞进两只蝴蝶绕了几圈就飞走了。瞬间在乔羽先生心中触发了一丝灵感:一些亲朋好友不也像蝴蝶那样,来去匆匆,情不自禁地涌起对他们的牵挂和念想,于是一首《思念》便唱响了全国。由此可见,我们平时不能忽视对凡人琐事的观察和思考。比如写感恩,生活中你会遇到一些需要感恩的人与事,而这些人与事往往通过人物的一句话、一眼神、一投足来表现的,如果你能捕捉到其中一点进行记叙和描写,那么感恩之情便会脱颖而出。只要我们平时做一个有心人,去聚焦社会生活中的亮点,经过独立思考,提炼出感动自己的材料,一定能写出精彩的文章。
三、抒写自我,敢于创新
作文贵在独创,生活中并非一切东西都可以被你的心灵同化,成为自己心灵的一部分。作文是独创精神的结晶,没有自己的体验和感悟,就没有作文。
不少作文缺乏“真情实感”的根本原因就是没有独立思想,或“人云亦云”,或“胡编乱造”,或“套用范文”。要改变这种“被作文”的现状就必须培养“立人立言”的独创精神。
希望大家能在写作中把自己培养成为一个具有独立精神的人,用自己的思维方式去思考和感悟这个多元的世界,用“真情实感”给力,回归原创,倾注对生活的认知和真情,写出自我精彩。
总之,对写作的基本要求,不仅要掌握记叙和描写的能力,还要掌握组材剪材、构思立意、谋篇布局等技巧,最重要的就是具备真情实感。用自我的意识为核心,以观察、回忆和联想为纽带,通过时空的跨越写出自己思维的流动过程,充分展现自己的内心世界。“我手写我心”的真情实感,是文章的生命力,抒写出自我的精彩。