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摘要：舞蹈是比语言倾诉更能感染对方的肢体交流方式，我国很多少数民族都有其特别的民族舞，记录着他们的生活方式、历史事件等。位于广东地区的瑶族，拥有着丰富多彩、源远流长而又与生活息息相关的传统舞蹈，在社会主义发展至今的中国，在保护文化遗产的呼声不断高涨的今天，应如何对瑶族传统舞蹈这一艺术进行传承与发展是我们需要探讨的重要课题。
关键词：瑶族；传统舞蹈；文化
中图分类号：J722.2 文献标识码：A 文章编号：2095-4115（2014）02-184-1
一、瑶族传统舞蹈
瑶族世居于我国南部山区，交通闭塞，社会发展不平衡，经济落后，舞蹈由此成为其精神生活的需要，又因其记录着瑶族的历史与生活而被作为瑶民获得教益的方式，同时又具有很高的训练价值和竞技性，是一种群众体育活动。瑶族传统舞蹈中较为出名的“长鼓舞”，居史料记载，已存在上千年。相传，瑶族祖先盘王在山上打猎时，不幸被野山羊撞死在空桐树下，他儿子就抓住山羊，剥开山羊皮，砍了空桐树，做成长鼓敲打，以告慰长眠于九泉之下的盘王先灵。瑶族传统舞蹈有很多种，按其类型划分又有如“祭祀舞”、“节日舞”等。
“祭祀舞”一般是在祭祀的时候进行的舞蹈，如在祭祀仪式“还盘王愿”中进行的祭祀性舞蹈：《芦笙长鼓舞》《挞鼓舞》等，通过舞蹈，将要说的道理，要遵守的民族信仰传递给后代，唤起对祖先前人的敬意与崇拜，同时又缅怀他们的恩德，继承他们的业绩。瑶寨老人去世时，瑶民们也会敲鼓起舞，以表达自己的哀思，并且通常整个寨子都会参加。
“湘水东西踏盘去，青烟白雾将军树。社中饮酒不要钱，乐神打起长腰鼓。女儿带环作绕步，欢笑提郎神做主。明年二月近社时，载酒牵牛看父母。”宋人沈辽的这首《踏盘曲》记录着湖南湘江两岸的瑶族人民的风俗实况。瑶民有节日舞，在节日里，瑶族人民们相聚在一起，通过舞蹈娱乐活动，交流经验、经历、文化，进行贸易，促进友谊。年轻男女们在郁郁葱葱的树林里欢笑起舞，在这样的交流方式中寻找心中所爱，结识理想伴侣。节日舞在瑶民的节日里进行，而瑶民的节日名目很多，有盘王节、祝春节、花炮皆、鸟仔节、尝新节、耍歌堂……
二、瑶族传统舞蹈的传承
经济时代的发展，科技的进步，现代潮流风暴的卷入，导致我们的文化越来越统一，瑶族舞蹈的生存空间被压缩，瑶族舞的最初作用不再，而是渐渐变成了表演性质的舞蹈。作为民族文化遗产，我们需要考虑它的薪火传承。
（一）瑶族传统舞蹈传承的必要性
瑶族传统舞蹈蕴含着瑶族人民的信仰与勇于创造、顽强拼搏的精神；容纳着瑶族的发展与渊源；收录着瑶民的生活方式与风俗习惯。
（二）瑶族传统舞蹈的传承
我国是一个多民族的国家，尊重并重视文化多元化。近年来，国家重视程度、人民关心程度逐渐加强，对于瑶族传统舞蹈给予了很多物力、财力上的支持，文化传承人的一些录音、录像资料得以保存，瑶族歌舞进入了学校选修教育项目。在1951年和1954年国庆节，江华艺人盘天奉，盘永明等应邀入京表演瑶族长鼓舞；2003年，《盘天之女》中的《长鼓风韵》获首届湖南省艺术节大赛中的综合金奖和8个单项奖；2008年6月，江华瑶族长鼓舞被列入第二批国家级非物质文化遗产保护名录；2009年，在湖南省第三届艺术节中，瑶族长鼓舞获得银奖；2010年，在北京参加国家级非物质文化遗产项目表演展示活动。此外，我国瑶族舞蹈也受到了世界各国的关注，曾多次应邀到国外出演，并深受舞蹈界行家的赞扬。
虽然我国对瑶族传统舞蹈的保护与传承在不断加强，但仍然面临着各种困难。最大的原因便在于现代文明的发展，瑶族与其正在不断融合，而电视网络技术的流通，改变的是所有与之接触的人民，瑶族汉化十分严重，互相交流时也不再需要通过舞蹈，这种现代文明的冲击，无疑是对瑶族传统舞蹈传承的阻碍，但我们不可能让这种情况停止或逆转，因此，保存现有资料与舞蹈，不让这项艺术随着时间的推移被遗忘便显得尤为重要。
三、瑶族传统舞蹈的发展
结合当代实际情况，我们可以将瑶族传统舞蹈的传承、发展、教育、旅游业相结合，让其在现代土壤下，依然适时的发展。当然，这少不了国家政策的支持。
（一）健全保护政策
我们应在充分考虑实际情况的前提下，制定更加完备的保护条例，系统，细致而科学地保护传承民族文化。
（二）瑶族传统舞蹈与教育相结合
长期以来，瑶民因为生活方式的需求，瑶舞在民间得以顺利的传承发展，但在今天，我们需要将其与教育相机和，在瑶族地区学校，开展瑶族传统舞蹈的教学，并将其融入到学校教学与科研中，使其得到长足发展，在文化长河中，不被遗落。
（三）瑶族传统舞蹈与旅游业相结合
旅游是现代人民经常触碰的词眼，人们通过旅游，欣赏各个地区的风景与人文。我们抓住旅游热的大好时机，对广西、广东、湖南三省瑶族自治区进行统筹规划，突出特点，将瑶族传统舞蹈展现在旅客面前，甚至形成瑶族文化旅游链。将瑶族传统舞蹈进行与时俱进的發展与弘扬。
四、结语
瑶族传统舞蹈与瑶民生活息息相关，积淀着瑶族社会历史文化，包含着劳动人民智慧。真实地反映着瑶族生活，具有重要的研究意义与教育意义，我们需要重视它的传承与发展。
参考文献
[1]胡玲梅.江华瑶族长鼓舞的传承与保护[J].科教文汇，2011，（06）.
[2]胡玲梅.瑶族“长鼓舞”的传承与发展[J].湖南科技学院学报，2005，（08）.
[3]蓝秋云.瑶族传统舞蹈试探[J].广西大学学报，1990，（01）.
作者简介：
梁志敏，广东连南瑶族自治县民族文化传习中心。
关键词：瑶族；传统舞蹈；文化
中图分类号：J722.2 文献标识码：A 文章编号：2095-4115（2014）02-184-1
一、瑶族传统舞蹈
瑶族世居于我国南部山区，交通闭塞，社会发展不平衡，经济落后，舞蹈由此成为其精神生活的需要，又因其记录着瑶族的历史与生活而被作为瑶民获得教益的方式，同时又具有很高的训练价值和竞技性，是一种群众体育活动。瑶族传统舞蹈中较为出名的“长鼓舞”，居史料记载，已存在上千年。相传，瑶族祖先盘王在山上打猎时，不幸被野山羊撞死在空桐树下，他儿子就抓住山羊，剥开山羊皮，砍了空桐树，做成长鼓敲打，以告慰长眠于九泉之下的盘王先灵。瑶族传统舞蹈有很多种，按其类型划分又有如“祭祀舞”、“节日舞”等。
“祭祀舞”一般是在祭祀的时候进行的舞蹈，如在祭祀仪式“还盘王愿”中进行的祭祀性舞蹈：《芦笙长鼓舞》《挞鼓舞》等，通过舞蹈，将要说的道理，要遵守的民族信仰传递给后代，唤起对祖先前人的敬意与崇拜，同时又缅怀他们的恩德，继承他们的业绩。瑶寨老人去世时，瑶民们也会敲鼓起舞，以表达自己的哀思，并且通常整个寨子都会参加。
“湘水东西踏盘去，青烟白雾将军树。社中饮酒不要钱，乐神打起长腰鼓。女儿带环作绕步，欢笑提郎神做主。明年二月近社时，载酒牵牛看父母。”宋人沈辽的这首《踏盘曲》记录着湖南湘江两岸的瑶族人民的风俗实况。瑶民有节日舞，在节日里，瑶族人民们相聚在一起，通过舞蹈娱乐活动，交流经验、经历、文化，进行贸易，促进友谊。年轻男女们在郁郁葱葱的树林里欢笑起舞，在这样的交流方式中寻找心中所爱，结识理想伴侣。节日舞在瑶民的节日里进行，而瑶民的节日名目很多，有盘王节、祝春节、花炮皆、鸟仔节、尝新节、耍歌堂……
二、瑶族传统舞蹈的传承
经济时代的发展，科技的进步，现代潮流风暴的卷入，导致我们的文化越来越统一，瑶族舞蹈的生存空间被压缩，瑶族舞的最初作用不再，而是渐渐变成了表演性质的舞蹈。作为民族文化遗产，我们需要考虑它的薪火传承。
（一）瑶族传统舞蹈传承的必要性
瑶族传统舞蹈蕴含着瑶族人民的信仰与勇于创造、顽强拼搏的精神；容纳着瑶族的发展与渊源；收录着瑶民的生活方式与风俗习惯。
（二）瑶族传统舞蹈的传承
我国是一个多民族的国家，尊重并重视文化多元化。近年来，国家重视程度、人民关心程度逐渐加强，对于瑶族传统舞蹈给予了很多物力、财力上的支持，文化传承人的一些录音、录像资料得以保存，瑶族歌舞进入了学校选修教育项目。在1951年和1954年国庆节，江华艺人盘天奉，盘永明等应邀入京表演瑶族长鼓舞；2003年，《盘天之女》中的《长鼓风韵》获首届湖南省艺术节大赛中的综合金奖和8个单项奖；2008年6月，江华瑶族长鼓舞被列入第二批国家级非物质文化遗产保护名录；2009年，在湖南省第三届艺术节中，瑶族长鼓舞获得银奖；2010年，在北京参加国家级非物质文化遗产项目表演展示活动。此外，我国瑶族舞蹈也受到了世界各国的关注，曾多次应邀到国外出演，并深受舞蹈界行家的赞扬。
虽然我国对瑶族传统舞蹈的保护与传承在不断加强，但仍然面临着各种困难。最大的原因便在于现代文明的发展，瑶族与其正在不断融合，而电视网络技术的流通，改变的是所有与之接触的人民，瑶族汉化十分严重，互相交流时也不再需要通过舞蹈，这种现代文明的冲击，无疑是对瑶族传统舞蹈传承的阻碍，但我们不可能让这种情况停止或逆转，因此，保存现有资料与舞蹈，不让这项艺术随着时间的推移被遗忘便显得尤为重要。
三、瑶族传统舞蹈的发展
结合当代实际情况，我们可以将瑶族传统舞蹈的传承、发展、教育、旅游业相结合，让其在现代土壤下，依然适时的发展。当然，这少不了国家政策的支持。
（一）健全保护政策
我们应在充分考虑实际情况的前提下，制定更加完备的保护条例，系统，细致而科学地保护传承民族文化。
（二）瑶族传统舞蹈与教育相结合
长期以来，瑶民因为生活方式的需求，瑶舞在民间得以顺利的传承发展，但在今天，我们需要将其与教育相机和，在瑶族地区学校，开展瑶族传统舞蹈的教学，并将其融入到学校教学与科研中，使其得到长足发展，在文化长河中，不被遗落。
（三）瑶族传统舞蹈与旅游业相结合
旅游是现代人民经常触碰的词眼，人们通过旅游，欣赏各个地区的风景与人文。我们抓住旅游热的大好时机，对广西、广东、湖南三省瑶族自治区进行统筹规划，突出特点，将瑶族传统舞蹈展现在旅客面前，甚至形成瑶族文化旅游链。将瑶族传统舞蹈进行与时俱进的發展与弘扬。
四、结语
瑶族传统舞蹈与瑶民生活息息相关，积淀着瑶族社会历史文化，包含着劳动人民智慧。真实地反映着瑶族生活，具有重要的研究意义与教育意义，我们需要重视它的传承与发展。
参考文献
[1]胡玲梅.江华瑶族长鼓舞的传承与保护[J].科教文汇，2011，（06）.
[2]胡玲梅.瑶族“长鼓舞”的传承与发展[J].湖南科技学院学报，2005，（08）.
[3]蓝秋云.瑶族传统舞蹈试探[J].广西大学学报，1990，（01）.
作者简介：
梁志敏，广东连南瑶族自治县民族文化传习中心。