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【摘 要】品德教育就是要鼓勵学生有崇高的精神追求，去追求“真、善、美”，而不是灌输道德规范。我们在对学生的品德教育和教学中，需要联系学生的学习和生活，用自己的言行去潜移默化地影响学生，需要做的是努力“唤醒”每一个心灵中所固有的“良善”。
【关键词】良善 唤醒 品德 反思 阅读 社会生活
中图分类号：G4 文献标识码：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2019.03.202
教育的本质是心灵的撼动，是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。教育家卢梭说：“教育即生长”，就是要使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康生长，而不是把外面的东西，包括知识，灌输进一个容器。所以，品德的教育教学是要鼓励崇高的精神追求，去追求“真、善、美”，而不是灌输道德规范。我们在对学生的品德教育中，需要做的是努力唤醒每一个心灵中所固有的“良善”。“良善”即心地仁爱，品质淳厚。这也是《品德与生活》《品德与社会》课程标准中所要求达到的目标，更是社会主义核心价值观的一部分。
一、在品德教育中，为什么首先培养学生“善良”的品质
一个小故事会可能会给我们以启示。1814年3月，英国的一支考古探险队，进入了“死亡之海”的撒哈拉沙漠。进入沙漠后，探险队沿途经常能碰到许多，以前遇难同行们的骸骨。队长詹姆斯总会让大家停下来，把每一具尸骨收集到一起，然后选择高地挖坑掩埋起来，并在坟墓前插一根粗树枝或立一块石头，作为墓碑以表凭吊，一路都是如此。队伍因此而耽误了时间，队员们颇有微词。当他们在腹地考古结束准备离开时，沙漠里刮起了黑风暴，几天几夜不见天日，随后携带的指南针也失灵了。危急关头，队长带领他们沿着来时一路掩埋骸骨留下的墓碑，艰难地返回。其实，善良是为自己留下的路标。社会主义核心价值观中个人层面的要求是“爱国、敬业、诚信、友善”，我个人认为“友善”是这个要求的核心，一个友善之人，一定会爱国、敬业和诚信的。
二、如何在品德课教育教学中去唤醒学生的“良善”
1.用“善良”去唤醒“善良”。
品德教育的真谛不是传授与道德有关的知识或规范，而是培育学生与品德智力活动有关的习惯和独立思考的能力，这些智力上的素质显然是不可能像知识那样传授的，培育的途径是受具有这样的素质的人的熏陶。所以，作为老师首先要有一颗“良善”的心。只有这样，才能唤醒学生的“善良”的天性。教育家苏霍姆林斯基曾说：“善良的情感是良好行为的肥沃土壤。” 每个人的心底都有一颗善良的种子，都有恻隐之心。
拥有一颗善良本真的心的老师会潜移默化学生的心灵，如春天的细雨润物于无声之处，从而帮助学生唤醒“良善”的欲望。韩愈曰：“师者，传道、授业、解惑也”。传道永远是第一位的，就是明白道理，启迪学生自身的智慧。人的品行，不是传授和教出来的，而是自己成长起来的，只是需要成长的环境。品德教育的目的是为了自我成长、自我修炼和自我完善心中的“善念”。
2.在现实的社会生活中去唤醒“良善”。
首先，父母要成为孩子们的榜样。因为孩子会观察他们所尊重的成年人的行为，从而形成道德价值观，所以，父母的言行对孩子是否能形成正确的价值观有着至关重要的作用。父母要想成为孩子的榜样，就必须诚实、公正，关心他人。如果常带孩子去看亲人，就能让他们学会孝敬长辈;如果夫妻间要相互尊重，建立良好的道德“模范”，就会让孩子学会尊重别人。帮助孩子学会不要以自我为中心，学会关心亲人圈子以外的人，制造机会让孩子学习关心和感谢别人。例如当老师、同学生病时，要求孩子主动打电话慰问，鼓励他们关心脆弱的人。
其次，教育孩子学会感恩。感恩是一种善行，我们要感恩一切善待自己的人，感恩世间万物，并且要知恩图报。感恩是一种生活态度，是一种品德，更是一种大智慧，一个人只有心怀感恩，才会懂得珍惜，懂得尊重和付出，才会感受到人生的美好。常怀感恩之情，必得善念之恩泽，心境自然安宁。
最后，教育孩子学会宽恕。其实，宽恕别人就是善待自己，是一种福分。
3.在“反思”中去唤醒“善良”。
老师应教会学生学会反思和反省自己，《品德与社会》课程标准中也要求学生反思自己的生活和行为，举行有关善恶、美丑、荣辱是非的辨析活动。古人讲究吾日三省吾身，君子有九思，都是讲如何去反思自己的言行，以达到君子的标准。三人行必有我师，择其善而从，其不善而改之，都是反思的结果。让善良成为一种生活方式，融入学生思想和行为，必须从生活中的点点滴滴做起，去反思、去明辨是非。教育学生不能盲目的善良，不能因为善良而让自己或别人受到伤害，使学生成为一个有“智慧”的善良人。
4.在“阅读”中去唤醒“善良”。
品德课教育教学中，要向学习语文那样注重阅读，并且延伸到课外的阅读。因为读史使人明智，读诗使人聪慧，哲理使人深刻，伦理学使人有修养。人类智力和品德方面的不足，都可以通过阅读相应的书籍去加以弥补，就像我们身体的缺陷，可以通过不同体育锻炼去矫正一样。最是读书能致远;富有诗书气自华。生命在阅读中高贵，阅读使人充实，阅读可以使学生从知识人向文化人转变。何谓文化？那就是植根于内心的修养;无需提醒的自觉;以约束为前提的自由;为别人着想的善良。人道精神与人文情怀，乃是一种必须透过深度阅读，深度的思辨和实践，才有可能形成心灵的态度和能力。一个国家的繁荣，不取决于国库之殷实;城堡之坚固;设施之华丽，而在于公民的文明素养，即人们的远见卓识和品德高下。
其实，品德教育就是要建造一汪沐浴心灵的深潭，让学生沉醉其中，使他们善恶分明，让学生在学习中去体验生活、经营生活和品味生活，从而让学生成为一个情性通达，才智清明，品德高尚的未来人，成为“爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义接班人。为此，我们任重而道远。
参考文献
1.《家庭教育报》
2.《文摘报》
【关键词】良善 唤醒 品德 反思 阅读 社会生活
中图分类号：G4 文献标识码：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2019.03.202
教育的本质是心灵的撼动，是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。教育家卢梭说：“教育即生长”，就是要使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康生长，而不是把外面的东西，包括知识，灌输进一个容器。所以，品德的教育教学是要鼓励崇高的精神追求，去追求“真、善、美”，而不是灌输道德规范。我们在对学生的品德教育中，需要做的是努力唤醒每一个心灵中所固有的“良善”。“良善”即心地仁爱，品质淳厚。这也是《品德与生活》《品德与社会》课程标准中所要求达到的目标，更是社会主义核心价值观的一部分。
一、在品德教育中，为什么首先培养学生“善良”的品质
一个小故事会可能会给我们以启示。1814年3月，英国的一支考古探险队，进入了“死亡之海”的撒哈拉沙漠。进入沙漠后，探险队沿途经常能碰到许多，以前遇难同行们的骸骨。队长詹姆斯总会让大家停下来，把每一具尸骨收集到一起，然后选择高地挖坑掩埋起来，并在坟墓前插一根粗树枝或立一块石头，作为墓碑以表凭吊，一路都是如此。队伍因此而耽误了时间，队员们颇有微词。当他们在腹地考古结束准备离开时，沙漠里刮起了黑风暴，几天几夜不见天日，随后携带的指南针也失灵了。危急关头，队长带领他们沿着来时一路掩埋骸骨留下的墓碑，艰难地返回。其实，善良是为自己留下的路标。社会主义核心价值观中个人层面的要求是“爱国、敬业、诚信、友善”，我个人认为“友善”是这个要求的核心，一个友善之人，一定会爱国、敬业和诚信的。
二、如何在品德课教育教学中去唤醒学生的“良善”
1.用“善良”去唤醒“善良”。
品德教育的真谛不是传授与道德有关的知识或规范，而是培育学生与品德智力活动有关的习惯和独立思考的能力，这些智力上的素质显然是不可能像知识那样传授的，培育的途径是受具有这样的素质的人的熏陶。所以，作为老师首先要有一颗“良善”的心。只有这样，才能唤醒学生的“善良”的天性。教育家苏霍姆林斯基曾说：“善良的情感是良好行为的肥沃土壤。” 每个人的心底都有一颗善良的种子，都有恻隐之心。
拥有一颗善良本真的心的老师会潜移默化学生的心灵，如春天的细雨润物于无声之处，从而帮助学生唤醒“良善”的欲望。韩愈曰：“师者，传道、授业、解惑也”。传道永远是第一位的，就是明白道理，启迪学生自身的智慧。人的品行，不是传授和教出来的，而是自己成长起来的，只是需要成长的环境。品德教育的目的是为了自我成长、自我修炼和自我完善心中的“善念”。
2.在现实的社会生活中去唤醒“良善”。
首先，父母要成为孩子们的榜样。因为孩子会观察他们所尊重的成年人的行为，从而形成道德价值观，所以，父母的言行对孩子是否能形成正确的价值观有着至关重要的作用。父母要想成为孩子的榜样，就必须诚实、公正，关心他人。如果常带孩子去看亲人，就能让他们学会孝敬长辈;如果夫妻间要相互尊重，建立良好的道德“模范”，就会让孩子学会尊重别人。帮助孩子学会不要以自我为中心，学会关心亲人圈子以外的人，制造机会让孩子学习关心和感谢别人。例如当老师、同学生病时，要求孩子主动打电话慰问，鼓励他们关心脆弱的人。
其次，教育孩子学会感恩。感恩是一种善行，我们要感恩一切善待自己的人，感恩世间万物，并且要知恩图报。感恩是一种生活态度，是一种品德，更是一种大智慧，一个人只有心怀感恩，才会懂得珍惜，懂得尊重和付出，才会感受到人生的美好。常怀感恩之情，必得善念之恩泽，心境自然安宁。
最后，教育孩子学会宽恕。其实，宽恕别人就是善待自己，是一种福分。
3.在“反思”中去唤醒“善良”。
老师应教会学生学会反思和反省自己，《品德与社会》课程标准中也要求学生反思自己的生活和行为，举行有关善恶、美丑、荣辱是非的辨析活动。古人讲究吾日三省吾身，君子有九思，都是讲如何去反思自己的言行，以达到君子的标准。三人行必有我师，择其善而从，其不善而改之，都是反思的结果。让善良成为一种生活方式，融入学生思想和行为，必须从生活中的点点滴滴做起，去反思、去明辨是非。教育学生不能盲目的善良，不能因为善良而让自己或别人受到伤害，使学生成为一个有“智慧”的善良人。
4.在“阅读”中去唤醒“善良”。
品德课教育教学中，要向学习语文那样注重阅读，并且延伸到课外的阅读。因为读史使人明智，读诗使人聪慧，哲理使人深刻，伦理学使人有修养。人类智力和品德方面的不足，都可以通过阅读相应的书籍去加以弥补，就像我们身体的缺陷，可以通过不同体育锻炼去矫正一样。最是读书能致远;富有诗书气自华。生命在阅读中高贵，阅读使人充实，阅读可以使学生从知识人向文化人转变。何谓文化？那就是植根于内心的修养;无需提醒的自觉;以约束为前提的自由;为别人着想的善良。人道精神与人文情怀，乃是一种必须透过深度阅读，深度的思辨和实践，才有可能形成心灵的态度和能力。一个国家的繁荣，不取决于国库之殷实;城堡之坚固;设施之华丽，而在于公民的文明素养，即人们的远见卓识和品德高下。
其实，品德教育就是要建造一汪沐浴心灵的深潭，让学生沉醉其中，使他们善恶分明，让学生在学习中去体验生活、经营生活和品味生活，从而让学生成为一个情性通达，才智清明，品德高尚的未来人，成为“爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义接班人。为此，我们任重而道远。
参考文献
1.《家庭教育报》
2.《文摘报》