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赤水情
赤水情
【摘 要】
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赤水情
【出 处】
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音乐时空
【发表日期】
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2016年6期
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摘要：歌曲的处理，可以使学生对歌曲的认知与情感得到提升，能激发学生的激情，唱出歌曲的情感，不再平淡的唱歌。当学生无法表达歌曲作品的内涵时，需要教师的正确引导学生对歌曲进行适当的处理，而声音是抒发情感的最佳表现形式之一，通过歌唱表达内心的情感。那么我们老师在日常教学中该做出怎样的引导，才能做到符合小学的儿童教学的特点呢？这成为摆在我们面前的一个课题。 关键词：歌曲处理 训练方法 情感的演绎 曲式分
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摘要：雪域高原不仅有着悠久的历史，还有丰富、灿烂的传统文化，在经济全球化和现代文化的冲击下，传统文化面临着前所未有的急剧变迁，面对这样的现状，如何科学、有效地对传统文化进行保护、传承、发展，这是一个值得我们深思的问题。 关键词：西藏歌舞 保护 传承 发展 传统文化是一个民族、一个地域自我认定的历史凭证，是不同民族与不同地域文化得以延续发展走向未来的人文根基和力量源泉，反映了每个民族深厚的文化底
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摘要：为了探讨非物质文化遗产的可持续发展，根据在教学实践中的探索，分析民族音乐、民间文学等民间文艺高校传承的必要性，从《民族音乐》《民间文学》课程资源的开发、创造传承的良好课堂氛围和进行重庆非物质文化遗产研究等几个方面来探究民间文艺在高校传承的路径，从而思考民间文艺对当代大学生的审美鉴赏能力与人文素养的作用。 关键词：民族音乐 民间文学 民间文艺 非物质文化遗产 高校传承 在物质文化兴盛的当下
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摘要：本文笔者通过对德彪西作品《月光》钢琴演奏触键技巧上的分析，对钢琴触键与钢琴演奏做了自我认识的阐述，对在教学实践中遇到的触键问题进行了整理叙述，意在将触键与演奏的联系通过实例分析记录下来，以此来作为自身音乐学习中的经验积累，以期通过理论的研究来为笔者实际的教学打下扎实的基础。 关键词：钢琴触键 钢琴演奏 德彪西 《月光》 如果说把钢琴演奏形容为一项运动，一点也不为过，具体说应该是通过手指、
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摘要：《音乐新课程标准》指出“乐谱是记载音乐的符号，是学习音乐的基本工具。要求学生具有一定的识谱能力，有利于参与音乐欣赏、音乐表演和音乐创作等实践活动”。但是对于低年级的学生，他们的注意力不能持久，对知识充满好奇，在课堂上孩子们对唱歌、律动、打击乐器充满了兴趣，但是让他们唱歌谱，他们就觉得很无聊，甚至感到畏惧。文章对此进行了初步的探讨，强调在教学中充分把握好时机，通过各种有效手段、方法，努力激发小
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摘要：很多人都以为弹钢琴必须要全身心的放松，其实不然，在整个钢琴的练习和演奏的过程中，紧张和放松这对矛盾体始终都贯穿在整个的过程当中。例如我们在进行完键盘敲击的过程之后，接下来势必会有一个相对紧张的状态产生。文章以钢琴演奏过程当中的“紧张”和“放松”作为研究对象，希望通过对于“自然的紧张”理论来进行阐述，让更多人了解到钢琴演奏过程当中的放松理论。 关键词：钢琴 放松理论 自然的紧张 钢琴教师在
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布袋木偶戏属于木偶戏的一种，是用布袋木偶来表演的戏剧，古代又称布袋傀儡戏，是中国艺苑中的一枝奇葩。漳州布袋木偶戏和木偶头雕刻于2006年5月20日申遗成功，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 一、傀儡与傀儡戏 木偶，古代称傀儡、魁儡子、窟儡子。用木偶来表演的戏剧叫木偶戏，古代称傀儡戏。傀儡的前身是俑。俑是古代殉葬的人形偶，与墓中的鸡、豚、狗、马同等地位，在墓中都是为墓主人死后享乐
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摘要：室内乐大约产生于16世纪末的意大利，是指在室内演唱或演奏的音乐，一般来说分为声乐室内乐和器乐室内乐两种。就声乐室内乐而言，室内乐一直以来都是国外音乐院校声乐教学中不可或缺的内容之一，对于提高学生的歌唱功底，丰富学生的演唱风格，强化其音乐感知，增强学生的表现力与协作配合的能力等方面具有重要意义。然而，声乐室内乐目前在国内的发展较为缓慢，在我国高校的美声教学中，这部分教学内容的运用还稍显滞后。本
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摘要：咸水歌，古称“疍家歌”，又名“沙田民歌”或者“水上民歌”。是珠江三角洲一带水乡流传最广的一种民歌形式，其中心在中山坦洲。它是水乡人民世代传承的民间口头艺术，具有鲜明的地方特色和独特的艺术风格。然而，随着时代的发展，咸水歌昔日的兴盛不再，会唱咸水歌的人越来越少，咸水歌悠扬的旋律好象要从人们的耳边消失了。2006年，中山咸水歌进入首批国家级非物质文化遗产名录，这是国家赋予我们保护和传承咸水歌的历
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