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在百度搜索中输入“金陵绣男”，你会看到一位戴眼镜的憨厚小伙儿。没错，他就是高勇，一位善于穿针引线、刺绣缝制的大丈夫。
《母亲的艺术》一书中大致介绍了女红的发展状况：其最早出现在18000年前的骨器时代，远古人类用骨针穿针引线，连接兽皮，御寒保暖。后来，兽皮变成了棉布，骨针上的线丝被蚕丝、麻线所代替。随着机器时代的到来，女红逐渐退出了历史舞台，这个中国妇女再熟悉不过的手工活慢慢浓缩成一门艺术。
然而，就在此时，身为男儿的高勇接过了母亲手中的针线，不仅将这项专属女子的技艺传承了下来，还将其推陈出新，带向了国际舞台，使其成为独具特色的时尚标签。
偶获认可七尺男儿拿起绣花针
高勇，出生在安徽，成长在山东潍坊的杨家埠，学艺于金陵，集三地之所长奠定了他刺绣的高超技艺。可当初，他并没有打算把女红当作毕生的事业。
高勇老家自古就是出绣女的地方。祖辈们作为官府御用的绣娘，不仅制作官袍上的刺绣，还包揽了官府人家各种刺绣的活儿：被面，枕头，夫人和姨太太出门的行头，孩子们头上戴的檐儿帽，脚上蹬的虎头鞋，身上穿的五毒服……祖辈们手艺精湛，然而，按规矩，女红刺绣传女不传男，传内不传外。到了高勇这一辈，家里只有兄弟三人，这便意味着，要么这项手艺到此终结，要么兄弟三人中需有一人以堂堂七尺之躯舞针弄线。
让他下定决心的，是一个意外的插曲。
十多年前，高勇在一家外贸企业担任服装设计师。春节假期过后，同事们纷纷从家乡带来各种土特产相互赠送， 寻不到“特产”的高勇便将母亲制作的、家里随处都是的布艺小鞋子、香囊、挂件等随手拿了一些带去了公司。没想到，这些在他看来毫不不起眼的小玩意儿竟然引来了到访外宾的关注，他们爱不释手，最后居然要以600元重金买下其中的六件，这让高勇震惊不已。原本认为已经面临淘汰的、不值钱的女红活计，居然受到如此追捧。他开始认真思考其存在的价值和意义，思考其所面临的传承危机。女红是纯手工工艺，历来是母传女、婆传媳，每一个针脚、每一个花样都要面对面、手把手传授，耗数年之功方能悟其精髓。自己虽从小跟在母亲身边耳濡目染，却从未系统学习过，如今，母亲年事已高，时间于他极为吝啬。
经过一夜的辗转反侧，第二天，高勇便递交了辞职报告，拿起了母亲的绣花针。
从街边地摊到民俗博物馆旅游元素不断融入
第一次见到高勇是在甘家大院的民俗博物馆，小小的工作室里，墙上、橱柜里、工作台上，满满的都是布艺作品，虎头鞋、虎头帽、香包、肚兜、绣花鞋……艳丽的颜色和栩栩如生的造型直看得我眼花缭乱。后来，仔细一瞧，这些一眼看上去散发着浓浓传统韵味的工艺品，其设计之中不乏秦淮河、明城墙等南京标志性旅游元素，吸引着来往的游人们“慷慨解囊”。
后来才知，拥有现在的成就，高勇经历了常人难以想象的艰苦历程，支撑他的，是不断的摸索和创新。
虽然从小跟在母亲身边帮忙打下手，但由于没有经过系统学习，刚刚辞职那会儿，高勇等于一切要从头开始。学习可以重新来过，生存却无法中断再继续。没了生活来源的高勇只得一边跟着母亲学习，一边将他与母亲的作品拿出去售卖。没有店面，便四处摆地摊，马路边、天桥上，小小的一方天地便是他一天的全部希望。
功夫不负有心人，精致的作品受到大家的青睐，开始供不应求，高勇的“绣男”身份也引来了众多媒体的关注。基本生活得到保障之后，高勇开始更加深入地思考手工布艺的发展问题。“为了让传统女红能被更多人喜爱，在传承祖辈工艺的基础上，我总不忘加入一些现代人喜闻乐见的艺术形式。比如，运用女红手法制作书签、卡包、pad包等，虽然刺绣的花样依旧，但艺术品的功用已经大大提升。”“香包除了散发香味，还可放置中药以及随身所需的小物品。在现代，这些香包经过改良同样适用。比如香包车挂，样式独特而美观，而房间香挂呢，则表现为不同的功能性，把它放在客厅里可以是熏香型的；放在卧室可以是安神型的，放在卫生间可以是除菌型的，经过不断思索和创新，女红艺术可以开发出很多意想不到的形式。”
形式创新之外，高勇又在产品的创作题材方面花起了心思。“比如，去年是马年，我就制作了一幅刺绣画，一匹白马背上驮着一团火，寓意为‘马上火’；还有一幅五匹马奔向五环的作品，名为‘马上迎青奥’，这些作品都得到了不错的反响。”
如今，高勇注册的“六朝手工坊”在南京的夫子庙、总统府、甘家大院等已经拥有6家门店，每家店都根据地段的不同、客流群的差异，出售带有不同风格和元素的艺术品。“比如总统府店吧，由于周边民国风情浓郁，外地游客较多，出售的刺绣产品多会融入总统府城楼、中央饭店等元素，使民俗产品兼具纪念价值；甘家大院民俗博物馆又与之不同，那里算是我的女红教学点，出售的东西多以老城南风格为主，马头墙、秦淮河、老城墙，各种反应金陵风情的景物、人物，常常出现在我的作品中。”
出国游历文化差异下的尊重让他愈加坚定
如今，几乎每年高勇都要作为女红非遗传承人出国进行文化交流，美国、加拿大、德国、法国、匈牙利等十余个欧美国家都曾见证过中国女红的魅力，去年，高勇又随中国文化交流团远赴非洲尼日利亚。这些经历，为他打开了一扇新的窗子。 高勇说，多次出行让他深刻感受到中西方价值观的不同，感受到“被尊重”的自豪。“没人在意你肩上的包包价值多少，你的手机是什么牌子的，别人更关心你的民族气质，你的技能。你身上随便佩戴一件中国风格的装饰品，就能吸引外国人的眼球，如果你愿意把你的技艺传授给外国人，会受到他们更多的欢迎和追捧。就比如在维也纳吧，短短几天的教学，十几位外国孩子学习女红手工时极其认真的态度令我十分感动，一次简单的穿针，一个简单的缝扣，他们都要练上几十遍。学期结束临走时，孩子们依依惜别，德国主办方给我颁发了荣誉证书，这份对中国民俗艺术的尊重和热爱，确实是难能可贵的。”
在德国，他们参观了狼堡的大众汽车生产基地。虽然他们全程机械化的操作模式与高勇纯手工的技艺制作存在天壤之别，高勇还是被德意志民族严谨、专注的精神所深深折服。“汽车模型除了比真实的汽车小很多倍之外，几乎可以乱真，连轮胎生产过程中产生的胎毛都一清二楚。”
见识广了，高勇的经营思维也更加活泛了起来。为了进一步发展女红事业，近来还在互联网上动起了脑筋。比如，亚马逊刊登了高勇刺绣的英文版介绍，这个想法便缘起于他数次的出国经历：“很多人觉得，中国刺绣，最感兴趣的是外国人，其实不然，对刺绣的好奇心，外国人的确是最强的，但往往叫好不叫座。相反的，海外华人对中国的刺绣工艺怀有的却是一种难以割舍的情怀。特别是‘海二代’、‘海三代’，虽然会说中文，但对于故乡的文化已经渐渐模糊，而我作为女红非遗传承人，传播女红文化，延续女红商品的生命力，义不容辞。”
采访的那天是周二，恰逢高勇在位于南京江北的天润城社区文化中心义务教学。女红手艺原本是传内不传外的，然而，经过这么多年的摸爬滚打，高勇早已有了迎接挑战的信心。“以前不喜欢被别人拍照，后来发现，淘宝上面竟然有我们产品的原样照片。有些事情，挡是挡不住的，我一个人的力量也有限，不如让更多的人了解女红，一起探讨它的发展。”
“今天，高老师来教大家系盘扣，学会了很有用，旗袍呀，箱包上都能用得到……”说话的功夫，高勇已经将手中的长绳剪成了十数根长短相等的红线，分发到大家手中。“大家跟着我做”高勇中指和大拇指就这么娴熟地一捋，手中的线便驯服地变成了一个形似小花篮的样子，余下的两根线头再简单地一穿，一抽，一个精美的盘扣便做好了。
从街边地摊到民俗工作室，从名不见经传的小手工艺人到赢得国际尊重的非遗传承人，高勇没有沉溺在传统的桎梏中裹足不前。一路走来，他不断打破传统，摸索创新，于他自己而言，这是一场且行且破的时尚之旅。于南京，“金陵绣男”俨然已经成为了这座六朝古都的一张亮丽名片。
《母亲的艺术》一书中大致介绍了女红的发展状况：其最早出现在18000年前的骨器时代，远古人类用骨针穿针引线，连接兽皮，御寒保暖。后来，兽皮变成了棉布，骨针上的线丝被蚕丝、麻线所代替。随着机器时代的到来，女红逐渐退出了历史舞台，这个中国妇女再熟悉不过的手工活慢慢浓缩成一门艺术。
然而，就在此时，身为男儿的高勇接过了母亲手中的针线，不仅将这项专属女子的技艺传承了下来，还将其推陈出新，带向了国际舞台，使其成为独具特色的时尚标签。
偶获认可七尺男儿拿起绣花针
高勇，出生在安徽，成长在山东潍坊的杨家埠，学艺于金陵，集三地之所长奠定了他刺绣的高超技艺。可当初，他并没有打算把女红当作毕生的事业。
高勇老家自古就是出绣女的地方。祖辈们作为官府御用的绣娘，不仅制作官袍上的刺绣，还包揽了官府人家各种刺绣的活儿：被面，枕头，夫人和姨太太出门的行头，孩子们头上戴的檐儿帽，脚上蹬的虎头鞋，身上穿的五毒服……祖辈们手艺精湛，然而，按规矩，女红刺绣传女不传男，传内不传外。到了高勇这一辈，家里只有兄弟三人，这便意味着，要么这项手艺到此终结，要么兄弟三人中需有一人以堂堂七尺之躯舞针弄线。
让他下定决心的，是一个意外的插曲。
十多年前，高勇在一家外贸企业担任服装设计师。春节假期过后，同事们纷纷从家乡带来各种土特产相互赠送， 寻不到“特产”的高勇便将母亲制作的、家里随处都是的布艺小鞋子、香囊、挂件等随手拿了一些带去了公司。没想到，这些在他看来毫不不起眼的小玩意儿竟然引来了到访外宾的关注，他们爱不释手，最后居然要以600元重金买下其中的六件，这让高勇震惊不已。原本认为已经面临淘汰的、不值钱的女红活计，居然受到如此追捧。他开始认真思考其存在的价值和意义，思考其所面临的传承危机。女红是纯手工工艺，历来是母传女、婆传媳，每一个针脚、每一个花样都要面对面、手把手传授，耗数年之功方能悟其精髓。自己虽从小跟在母亲身边耳濡目染，却从未系统学习过，如今，母亲年事已高，时间于他极为吝啬。
经过一夜的辗转反侧，第二天，高勇便递交了辞职报告，拿起了母亲的绣花针。
从街边地摊到民俗博物馆旅游元素不断融入
第一次见到高勇是在甘家大院的民俗博物馆，小小的工作室里，墙上、橱柜里、工作台上，满满的都是布艺作品，虎头鞋、虎头帽、香包、肚兜、绣花鞋……艳丽的颜色和栩栩如生的造型直看得我眼花缭乱。后来，仔细一瞧，这些一眼看上去散发着浓浓传统韵味的工艺品，其设计之中不乏秦淮河、明城墙等南京标志性旅游元素，吸引着来往的游人们“慷慨解囊”。
后来才知，拥有现在的成就，高勇经历了常人难以想象的艰苦历程，支撑他的，是不断的摸索和创新。
虽然从小跟在母亲身边帮忙打下手，但由于没有经过系统学习，刚刚辞职那会儿，高勇等于一切要从头开始。学习可以重新来过，生存却无法中断再继续。没了生活来源的高勇只得一边跟着母亲学习，一边将他与母亲的作品拿出去售卖。没有店面，便四处摆地摊，马路边、天桥上，小小的一方天地便是他一天的全部希望。
功夫不负有心人，精致的作品受到大家的青睐，开始供不应求，高勇的“绣男”身份也引来了众多媒体的关注。基本生活得到保障之后，高勇开始更加深入地思考手工布艺的发展问题。“为了让传统女红能被更多人喜爱，在传承祖辈工艺的基础上，我总不忘加入一些现代人喜闻乐见的艺术形式。比如，运用女红手法制作书签、卡包、pad包等，虽然刺绣的花样依旧，但艺术品的功用已经大大提升。”“香包除了散发香味，还可放置中药以及随身所需的小物品。在现代，这些香包经过改良同样适用。比如香包车挂，样式独特而美观，而房间香挂呢，则表现为不同的功能性，把它放在客厅里可以是熏香型的；放在卧室可以是安神型的，放在卫生间可以是除菌型的，经过不断思索和创新，女红艺术可以开发出很多意想不到的形式。”
形式创新之外，高勇又在产品的创作题材方面花起了心思。“比如，去年是马年，我就制作了一幅刺绣画，一匹白马背上驮着一团火，寓意为‘马上火’；还有一幅五匹马奔向五环的作品，名为‘马上迎青奥’，这些作品都得到了不错的反响。”
如今，高勇注册的“六朝手工坊”在南京的夫子庙、总统府、甘家大院等已经拥有6家门店，每家店都根据地段的不同、客流群的差异，出售带有不同风格和元素的艺术品。“比如总统府店吧，由于周边民国风情浓郁，外地游客较多，出售的刺绣产品多会融入总统府城楼、中央饭店等元素，使民俗产品兼具纪念价值；甘家大院民俗博物馆又与之不同，那里算是我的女红教学点，出售的东西多以老城南风格为主，马头墙、秦淮河、老城墙，各种反应金陵风情的景物、人物，常常出现在我的作品中。”
出国游历文化差异下的尊重让他愈加坚定
如今，几乎每年高勇都要作为女红非遗传承人出国进行文化交流，美国、加拿大、德国、法国、匈牙利等十余个欧美国家都曾见证过中国女红的魅力，去年，高勇又随中国文化交流团远赴非洲尼日利亚。这些经历，为他打开了一扇新的窗子。 高勇说，多次出行让他深刻感受到中西方价值观的不同，感受到“被尊重”的自豪。“没人在意你肩上的包包价值多少，你的手机是什么牌子的，别人更关心你的民族气质，你的技能。你身上随便佩戴一件中国风格的装饰品，就能吸引外国人的眼球，如果你愿意把你的技艺传授给外国人，会受到他们更多的欢迎和追捧。就比如在维也纳吧，短短几天的教学，十几位外国孩子学习女红手工时极其认真的态度令我十分感动，一次简单的穿针，一个简单的缝扣，他们都要练上几十遍。学期结束临走时，孩子们依依惜别，德国主办方给我颁发了荣誉证书，这份对中国民俗艺术的尊重和热爱，确实是难能可贵的。”
在德国，他们参观了狼堡的大众汽车生产基地。虽然他们全程机械化的操作模式与高勇纯手工的技艺制作存在天壤之别，高勇还是被德意志民族严谨、专注的精神所深深折服。“汽车模型除了比真实的汽车小很多倍之外，几乎可以乱真，连轮胎生产过程中产生的胎毛都一清二楚。”
见识广了，高勇的经营思维也更加活泛了起来。为了进一步发展女红事业，近来还在互联网上动起了脑筋。比如，亚马逊刊登了高勇刺绣的英文版介绍，这个想法便缘起于他数次的出国经历：“很多人觉得，中国刺绣，最感兴趣的是外国人，其实不然，对刺绣的好奇心，外国人的确是最强的，但往往叫好不叫座。相反的，海外华人对中国的刺绣工艺怀有的却是一种难以割舍的情怀。特别是‘海二代’、‘海三代’，虽然会说中文，但对于故乡的文化已经渐渐模糊，而我作为女红非遗传承人，传播女红文化，延续女红商品的生命力，义不容辞。”
采访的那天是周二，恰逢高勇在位于南京江北的天润城社区文化中心义务教学。女红手艺原本是传内不传外的，然而，经过这么多年的摸爬滚打，高勇早已有了迎接挑战的信心。“以前不喜欢被别人拍照，后来发现，淘宝上面竟然有我们产品的原样照片。有些事情，挡是挡不住的，我一个人的力量也有限，不如让更多的人了解女红，一起探讨它的发展。”
“今天，高老师来教大家系盘扣，学会了很有用，旗袍呀，箱包上都能用得到……”说话的功夫，高勇已经将手中的长绳剪成了十数根长短相等的红线，分发到大家手中。“大家跟着我做”高勇中指和大拇指就这么娴熟地一捋，手中的线便驯服地变成了一个形似小花篮的样子，余下的两根线头再简单地一穿，一抽，一个精美的盘扣便做好了。
从街边地摊到民俗工作室，从名不见经传的小手工艺人到赢得国际尊重的非遗传承人，高勇没有沉溺在传统的桎梏中裹足不前。一路走来，他不断打破传统，摸索创新，于他自己而言，这是一场且行且破的时尚之旅。于南京，“金陵绣男”俨然已经成为了这座六朝古都的一张亮丽名片。