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有人说“一个人的精神发展史，在一定程度上来说就是一个人的阅读史”，也有人说“一个人的精神高度，取决于他脚底下读书的厚度”。这都显示着人们对阅读的重视。作为语文教师，我们更是要看重阅读教学。那怎样才能让学生在有效的时间内多读书，增加脚底书的厚度呢？我们阅读的书虽有种种不同，但每篇文本都有自己的主题，如果我们能抓住主题展开阅读，一篇带多篇，就能快速增加脚底书的厚度。
“主题阅读”中的“主题”，可以是文章中的关键词句，也可以是作者的情感出发点，可以是作品的表现手法，也可以是文本的文体特征。我们只要找到这个主题，就能在有限的时间内，达到高效阅读的目的。
一、以关键词句为主题，带动多篇阅读
语文关键词句指的是能揭示文章意义的词句，我们可能通过它窥探到文章的核心主旨、情感基调。在教学中，教师如能抓住关键词句，就好比抓住 了文章的纲，能把整堂课串起来，会使阅读教学眉目非常清晰。学生理解起来也会非常容易，达到事半功倍的效果。
例如在学习《从百草园到三味书屋》开头一段“……那时却是我的乐园”中的“乐园”一词。它领起下文对百草园部分的描写，表现了童年美好的时光里百草园给自己生活带来的无穷乐趣。紧扣“乐园”一词，文章描写了春夏秋时节百草园里的景物和一些活动，描写了冬天里雪地捕鸟的生动经历，富有童趣，让人深刻地感受到这确实是儿时的“乐园”。所以，“乐园”便可作为品读文章的关键词，围绕“为什么说百草园是我的乐园？”这一问题展开教学，对景物描写和人物活动进行品味赏析，引领学生去感受那份童真童趣。接下来我请学生阅读萧红的《祖父的园子》。并请学生说一说，这是作者童年时的乐园吗？何处可见？学生很快就能循着这个主题，找到祖父园子成为我的乐园的理由，从而把握了文本的主要内容和思想感情，教学时便大有文章可做。
二、以情感为“主题”，带动多篇阅读
作家苏童说：“读文章不能忽略作者寄托在字里行间的情感。”没有情感，文章就变成了堆砌辞藻的行尸走肉。也就是说我们抓住了文章的情感，就是抓住了文章的灵魂。而这一灵魂，往往是贯穿文章始终的。所以，从情感出发，常常能收到"牵一发而动全身"的效果。
如在学习九下余光中的《乡愁》时，我将余光中的另一首《乡愁四韵》和席慕蓉的《乡愁》进行捆绑，以"乡愁"为情感出发点带动多篇诗文的阅读教学。
第一环节：以"乡愁"切入。
首先（去掉三首诗的题目）请同学和老师一起朗读这一组无题诗，然后请同学们给它们拟一个共同的题目。当同学说出题目后，借以介绍大陆和台湾的分离，让学生在了解在这一背景的前提下，感悟诗歌中蕴含着的浓浓的乡愁。
第二环节：用”乡愁”推进。
诗歌常常借意象抒情，引导学生深情读诗，说说你认为最能代表乡愁的是哪组意象。为什么？以此来理解各首诗中的乡愁意象。
第三环节：借"乡愁"作结。
思考作者的乡愁都一样吗？具体都包括些什么呢？同中求异，异中求同，借以让学生们总结归纳各首诗中的乡愁。
第四环节：续写"乡愁"。
温家宝总理在访美期间会见华人华侨时说："浅浅的海峡，国之大殇，乡之大愁"请把我们每个炎黄子孙的心愿融在文字里，给余光中的《乡愁》续写一个结尾。
三首诗在情感上的共同点就是"乡愁"，以此为主题带动多篇诗歌的学习，使阅读教学线索明晰，操作简便，在有限时间内达到了高效阅读的目的。
三、以表现手法为主题，带动多篇阅读
优秀的作品都是思想内容和表现手法的完美结合。表现手法就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式，对表达文章的主旨具有重要的作用。我们若以表现手法为“主题”，就可以在学习表现手法的过程中读懂文本，理解作者。
如学习北宋学者周敦颐的《爱莲说》，我便以文章中的"托物言志" 的写法为切入口，另辟新径，以学习写法为主题带动了《枫叶礼赞》《从黑暗中抽出幸福的嫩芽》的学习。教学步骤如下：
环节一：托什么样的“物”。
引导学生了解莲花身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉，正直不阿，端庄自重的品质，它是让人肃然起敬的君子。
环节二：“怎样”托物。
（一）从多角度描写所托之物。了解莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 生长环境；“中通外直，不蔓不枝”的生长形态；“亭亭净植”的仪表气质；“可远观而不可亵玩焉”的高贵品格。（二）从多角度衬托所托之物。一是用“水陆草木之花，可爱者甚蕃”进行烘托。二是用“世人盛爱牡丹”进行反衬。三是用“晋陶渊明独爱菊”进行正衬。
环节三：言什么样的“志”。
作者通过对“莲”、“菊”和“牡丹”的描写、评论和抒情，要表达什么样的“志”呢？通过此环节让学生了解作者，既不做陶渊明式的消极避世者，也不会像世人一般追逐功名富贵，而要在污浊的世间特立独行，保持清白的操守 和正直的品德，做一个莲花式的的君子。
通过以上三个环节，我们以学习表现手法为主题，既完成了对本课的学习，又让学生了解了托物言志的写作手法。为巩固本课所学，我又选取了课外篇目《枫叶礼赞》《从黑暗中抽出幸福的嫩芽》等文章，让学生进一步了解托物言志类文章的阅读方法。在学习课文的过程中，学生也深刻体会到了“托物言志”作用，及运用的方法。在随后的练笔中学生才会百花齐发，有寄情”大葱花”的，有寓理圆珠笔中将压力化为动力的小小的弹簧的.在主题阅读中，孩子们语言学习的空间更宽广了.
四、从文体为主题，带动多篇阅读
读者要想真正体悟理解作者所要表达的意蕴，就需要对文本语言及其之间的内在组合形成共同理解，才能确保言语表达的流畅。而不同的文体作者在创作过程中所遵守的文字组合体系也有着一定的差异性。所以在阅读过程中，把握文体也是我们理解文本一个重要的武器。在教学时，应引导学生拿起这个武器来解读文本。
释家说“静能生慧，慧能生智”。孩子们就是通过静读、静思这样一个学习过程，感受到文本所创设的美妙的境界。而在课时有限，提倡减负的教育背景下，如何实现高效阅读，是我们每一个语文教师应该深思的问题。理念决定行为，行为决定效果。在今后的教学道路上，我们还需对不同文本不同课时教学内容、教学形式进行思考探究，感其益，受其利，在实践中继续摸索有效的、高效的阅读方法策略。
“主题阅读”中的“主题”，可以是文章中的关键词句，也可以是作者的情感出发点，可以是作品的表现手法，也可以是文本的文体特征。我们只要找到这个主题，就能在有限的时间内，达到高效阅读的目的。
一、以关键词句为主题，带动多篇阅读
语文关键词句指的是能揭示文章意义的词句，我们可能通过它窥探到文章的核心主旨、情感基调。在教学中，教师如能抓住关键词句，就好比抓住 了文章的纲，能把整堂课串起来，会使阅读教学眉目非常清晰。学生理解起来也会非常容易，达到事半功倍的效果。
例如在学习《从百草园到三味书屋》开头一段“……那时却是我的乐园”中的“乐园”一词。它领起下文对百草园部分的描写，表现了童年美好的时光里百草园给自己生活带来的无穷乐趣。紧扣“乐园”一词，文章描写了春夏秋时节百草园里的景物和一些活动，描写了冬天里雪地捕鸟的生动经历，富有童趣，让人深刻地感受到这确实是儿时的“乐园”。所以，“乐园”便可作为品读文章的关键词，围绕“为什么说百草园是我的乐园？”这一问题展开教学，对景物描写和人物活动进行品味赏析，引领学生去感受那份童真童趣。接下来我请学生阅读萧红的《祖父的园子》。并请学生说一说，这是作者童年时的乐园吗？何处可见？学生很快就能循着这个主题，找到祖父园子成为我的乐园的理由，从而把握了文本的主要内容和思想感情，教学时便大有文章可做。
二、以情感为“主题”，带动多篇阅读
作家苏童说：“读文章不能忽略作者寄托在字里行间的情感。”没有情感，文章就变成了堆砌辞藻的行尸走肉。也就是说我们抓住了文章的情感，就是抓住了文章的灵魂。而这一灵魂，往往是贯穿文章始终的。所以，从情感出发，常常能收到"牵一发而动全身"的效果。
如在学习九下余光中的《乡愁》时，我将余光中的另一首《乡愁四韵》和席慕蓉的《乡愁》进行捆绑，以"乡愁"为情感出发点带动多篇诗文的阅读教学。
第一环节：以"乡愁"切入。
首先（去掉三首诗的题目）请同学和老师一起朗读这一组无题诗，然后请同学们给它们拟一个共同的题目。当同学说出题目后，借以介绍大陆和台湾的分离，让学生在了解在这一背景的前提下，感悟诗歌中蕴含着的浓浓的乡愁。
第二环节：用”乡愁”推进。
诗歌常常借意象抒情，引导学生深情读诗，说说你认为最能代表乡愁的是哪组意象。为什么？以此来理解各首诗中的乡愁意象。
第三环节：借"乡愁"作结。
思考作者的乡愁都一样吗？具体都包括些什么呢？同中求异，异中求同，借以让学生们总结归纳各首诗中的乡愁。
第四环节：续写"乡愁"。
温家宝总理在访美期间会见华人华侨时说："浅浅的海峡，国之大殇，乡之大愁"请把我们每个炎黄子孙的心愿融在文字里，给余光中的《乡愁》续写一个结尾。
三首诗在情感上的共同点就是"乡愁"，以此为主题带动多篇诗歌的学习，使阅读教学线索明晰，操作简便，在有限时间内达到了高效阅读的目的。
三、以表现手法为主题，带动多篇阅读
优秀的作品都是思想内容和表现手法的完美结合。表现手法就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式，对表达文章的主旨具有重要的作用。我们若以表现手法为“主题”，就可以在学习表现手法的过程中读懂文本，理解作者。
如学习北宋学者周敦颐的《爱莲说》，我便以文章中的"托物言志" 的写法为切入口，另辟新径，以学习写法为主题带动了《枫叶礼赞》《从黑暗中抽出幸福的嫩芽》的学习。教学步骤如下：
环节一：托什么样的“物”。
引导学生了解莲花身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉，正直不阿，端庄自重的品质，它是让人肃然起敬的君子。
环节二：“怎样”托物。
（一）从多角度描写所托之物。了解莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 生长环境；“中通外直，不蔓不枝”的生长形态；“亭亭净植”的仪表气质；“可远观而不可亵玩焉”的高贵品格。（二）从多角度衬托所托之物。一是用“水陆草木之花，可爱者甚蕃”进行烘托。二是用“世人盛爱牡丹”进行反衬。三是用“晋陶渊明独爱菊”进行正衬。
环节三：言什么样的“志”。
作者通过对“莲”、“菊”和“牡丹”的描写、评论和抒情，要表达什么样的“志”呢？通过此环节让学生了解作者，既不做陶渊明式的消极避世者，也不会像世人一般追逐功名富贵，而要在污浊的世间特立独行，保持清白的操守 和正直的品德，做一个莲花式的的君子。
通过以上三个环节，我们以学习表现手法为主题，既完成了对本课的学习，又让学生了解了托物言志的写作手法。为巩固本课所学，我又选取了课外篇目《枫叶礼赞》《从黑暗中抽出幸福的嫩芽》等文章，让学生进一步了解托物言志类文章的阅读方法。在学习课文的过程中，学生也深刻体会到了“托物言志”作用，及运用的方法。在随后的练笔中学生才会百花齐发，有寄情”大葱花”的，有寓理圆珠笔中将压力化为动力的小小的弹簧的.在主题阅读中，孩子们语言学习的空间更宽广了.
四、从文体为主题，带动多篇阅读
读者要想真正体悟理解作者所要表达的意蕴，就需要对文本语言及其之间的内在组合形成共同理解，才能确保言语表达的流畅。而不同的文体作者在创作过程中所遵守的文字组合体系也有着一定的差异性。所以在阅读过程中，把握文体也是我们理解文本一个重要的武器。在教学时，应引导学生拿起这个武器来解读文本。
释家说“静能生慧，慧能生智”。孩子们就是通过静读、静思这样一个学习过程，感受到文本所创设的美妙的境界。而在课时有限，提倡减负的教育背景下，如何实现高效阅读，是我们每一个语文教师应该深思的问题。理念决定行为，行为决定效果。在今后的教学道路上，我们还需对不同文本不同课时教学内容、教学形式进行思考探究，感其益，受其利，在实践中继续摸索有效的、高效的阅读方法策略。