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夸张,是一种修辞手法,指为了把事物的某些特征突出出来,故意言过其实,对客观的人、事、物等方面有意夸张性的描述。运用夸张,在客观真实的基础上,对事物的特征加以合理渲染,给人以丰富的想象,留下强烈而鲜明的印象。在中国古代诗词中,尤其“偏好”夸张性数词的运用,以表现时间的永恒,空间的博大以及数量的繁多,使诗意所表现的意境更加鲜明生动。
千里莺啼绿映红,
水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,
多少楼台烟雨中。
——杜牧《江南春》
这首著名的诗到了明代却受到杨慎的妄改。他说:“千里莺啼,谁听得?千里绿映红,谁见得?若作十里,则莺啼、村郭、楼台、僧寺、酒旗皆在其中矣。”其实就是“十里”也未必听得见,看得清。诗中的“千里”并非确数,而是诗人心驰神往的范围。诗人歌咏的是广阔的江南春色,怎能囿于“十里”的狭小天地!非有“千里”,不能写尽江南美景;非有“南朝四百八十寺”,不能容纳诗人凭吊遗迹,评说千古兴亡的无限感慨。这正是诗人浓缩“千里”于尺幅的夸张写法。
飞流直下三千尺,
疑是银河落九天。
——李白《望庐山瀑布》
夸张的数字对比,加上比喻和想象,勾勒出一幅悬空而下、气势磅礴的瀑布图。诗句似大潮奔涌,如火山爆发,不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。
桃花潭水深千尺,
不及汪伦送我情。
——李白《赠汪伦》
潭本就深不可测,又加上夸张“千尺”,可谓极深,而友情如潭深却胜似深潭。感情本是摸不到的东西,但在诗人笔下却通过“深千尺”的夸张,形象生动地表现出来,让人产生丰富的联想和深刻的印象。
霜皮溜雨四十围,
黛色参天二千尺。
——杜甫《古柏行》
这里用数词夸张写出古柏拔地参天、高大傲岸的气势。表达诗人的叹为观止之情,写尽诗人才大难为用、宏图不得展的抑郁情怀。
三万里河东入海,
五千仞岳上摩天。
——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
“三万”和“五千”,极言黄河之长、华山之高,使人感到黄河、华山不仅雄伟,而且虎虎有生气。但大好河山,陷于金人之手,怎能不让人感到愤慨!黄河仿佛夹着愤怒之气,倾泻而来;华山昂首挺立,直刺苍穹。数词的夸张使意境阔大深沉。
三十功名尘与土,
八千里路云和月。
——岳飞《满江红》
“三十”约指时间,“八千”指空间,是夸张,两个数词便把岳飞转战南北、驰骋疆场的戎马倥偬岁月表现得淋漓尽致。
千山鸟飞绝,
万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,
独钓寒江雪。
——柳宗元《江雪》
“千山”、“万径”极力夸张大雪后天地的空旷、寂廖,并以特写镜头突出了摆脱世俗,超然物外大雪中“独钓”的“蓑笠翁”。深刻地刻画出了柳宗元被贬永州时的悲凉、孤独情感。
千里莺啼绿映红,
水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,
多少楼台烟雨中。
——杜牧《江南春》
这首著名的诗到了明代却受到杨慎的妄改。他说:“千里莺啼,谁听得?千里绿映红,谁见得?若作十里,则莺啼、村郭、楼台、僧寺、酒旗皆在其中矣。”其实就是“十里”也未必听得见,看得清。诗中的“千里”并非确数,而是诗人心驰神往的范围。诗人歌咏的是广阔的江南春色,怎能囿于“十里”的狭小天地!非有“千里”,不能写尽江南美景;非有“南朝四百八十寺”,不能容纳诗人凭吊遗迹,评说千古兴亡的无限感慨。这正是诗人浓缩“千里”于尺幅的夸张写法。
飞流直下三千尺,
疑是银河落九天。
——李白《望庐山瀑布》
夸张的数字对比,加上比喻和想象,勾勒出一幅悬空而下、气势磅礴的瀑布图。诗句似大潮奔涌,如火山爆发,不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。
桃花潭水深千尺,
不及汪伦送我情。
——李白《赠汪伦》
潭本就深不可测,又加上夸张“千尺”,可谓极深,而友情如潭深却胜似深潭。感情本是摸不到的东西,但在诗人笔下却通过“深千尺”的夸张,形象生动地表现出来,让人产生丰富的联想和深刻的印象。
霜皮溜雨四十围,
黛色参天二千尺。
——杜甫《古柏行》
这里用数词夸张写出古柏拔地参天、高大傲岸的气势。表达诗人的叹为观止之情,写尽诗人才大难为用、宏图不得展的抑郁情怀。
三万里河东入海,
五千仞岳上摩天。
——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
“三万”和“五千”,极言黄河之长、华山之高,使人感到黄河、华山不仅雄伟,而且虎虎有生气。但大好河山,陷于金人之手,怎能不让人感到愤慨!黄河仿佛夹着愤怒之气,倾泻而来;华山昂首挺立,直刺苍穹。数词的夸张使意境阔大深沉。
三十功名尘与土,
八千里路云和月。
——岳飞《满江红》
“三十”约指时间,“八千”指空间,是夸张,两个数词便把岳飞转战南北、驰骋疆场的戎马倥偬岁月表现得淋漓尽致。
千山鸟飞绝,
万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,
独钓寒江雪。
——柳宗元《江雪》
“千山”、“万径”极力夸张大雪后天地的空旷、寂廖,并以特写镜头突出了摆脱世俗,超然物外大雪中“独钓”的“蓑笠翁”。深刻地刻画出了柳宗元被贬永州时的悲凉、孤独情感。