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美学是具有哲学性质的一门科学，它也是艺术哲学。它的研究对象既包括自然美，也包括艺术美，而艺术美又是最高度地集中了美的表现，舞蹈美学当然不能例外。舞蹈是美丽的，舞者是美的，舞蹈教育更是美丽的。舞蹈教育就是一种美的教育，中国现代教育的倡导者蔡元培先生曾经说过“以美育代宗教”，可见“美育不仅有补与体，有补与智，而且有补与德”。美育业已成为社会主义德育教育的有机组成。
一、肢体语言的美
舞蹈是无声的语言，是与生俱来的肢体语言。它作为一种人体艺术形式，用舞者本身优美、鲜明的肢体语言，演绎出动人心魄的故事。它的艺术魅力像动听的诗句，像优美的音乐，使人动情，与人心弦共振。其奥秘就在于人体美是至高无上的美，人的美体现在肉体和精神两方面，两者的和谐一致就成为人体美的本质。
舞蹈的人体美，本身烙有人类文化的印痕，是一种人类文化，人体不仅是舞蹈美的基点，也是舞蹈美的有机构成——人体文化。人类在创造世界的同时也创造了自身的美，人类在发现万物时也发现了自身的魅力，人是生命之树最高的果实，而人体是生命果实最完美的高级形式，它为艺术家们提供了耕耘的沃土，成为舞蹈艺术汲取不完的源泉。当舞蹈者通过柔软的腰肢，轻捷的跳跃，急速的旋转，稳定的控制来创造超常的人体动态时，就会使人在一种超越现实的感觉中感受到人体的动态美。
人的美既包括外在美，同时也包括内在美。外在美是由健、力、美3方面因素构成的，具体包括了形体外的健美，赏心悦目的姿态以及高雅端正的气质气度等。生活中青年人喜欢的“健美操”、“街舞”可以健身，增进身体器官的灵活敏锐，可以养成优美的举止和正确的体态习惯，有助于身体的匀称发展。通过形体美育其丰富的内容和独特的形式，把外在美和内在美统一起来，才会浑然一体的充分展现真正的美。
二、美的修養和鉴赏
舞蹈是人类最古老的艺术形式之一，它是人类传情达意的产物，是作为一种艺术形式而出现的。所以，它首先满足的是人们的审美要求，而舞蹈教育也是首先履行着美育的职能，并以此来影响着国民文化心理的状态。
人类的审美意识和审美活动不是先验的、与生俱来，而是后天的、历史的，是教育中不可或缺的重要部分。而舞蹈是形式美感很强的艺术品种之一，能给人美的享受和情的感染，是一种高尚的艺术形式。这些感情的流露都是由人的身体符号外泻而出的，每一个姿势动作都是一种符号，都代表着一定的意义，形象生动的身体语言更注重人的本能状态和本性的张扬，而并非得去塑造某种形象，他最终的结果是给予观众的直观性，是人们对视觉对象产生美的感受的一种心理效应。我国古代教育家认为舞蹈与诗、礼同是道德修养的要素，三者融为一体，用以陶冶人的性情，修饰人的行为举止，培养完美人品。
先人对于舞蹈教育的认识，并不局限于兴趣特长和专业人才的培养上，而是将其作为培养人的素质不可或缺的一种教育。美的教育可以提高人的修养，修养是个人魅力的基础，其他一切吸引人的长处均来源于此。这方面，在当今世界上，美国走在了世界的最前面，他们将舞蹈作为一门必修课纳入国民教育体系予以普及的做法，极大地促进了国民综合素质的提高，为我们提供了成功的借鉴。
三、对事业、生活美的追求
舞蹈教育作为灌输人文情感、培养完美人格的方法之一，能把对真善美的追求，对人与自然的尊重，对人与人之间的真实情感导人人的心灵，从而唤起更为深沉的人类情感。舞蹈的社会功能已渗透到了社会的方方面面，过去跟艺术无缘的普通百姓，也越来越多地从舞蹈中享受到生命的乐趣，这是舞蹈艺术的魅力所在。无疑，这说明人类精神生活需要舞蹈艺术。
当今高校大学生这个知识群体，可以说是当代青年的领潮群体，应该拥有朝气与挺拔的体态和较高的内在气质和修养，然而现实生活中，我们发现有为数不少的大学生，缺乏对艺术的感知能力、鉴赏能力和审美能力。21世纪呼唤多元化，由于艺术教育的滞后，使学生在艺术上的“营养不良”，导致心理上的不健全，对真、善、美的认识和理解出现偏差，出现了审美取向扭曲，信仰危机等。一个人光有文化知识是不够的，必须有真、善、美的良知，有完美的人格，有正确的人生观和价值观。舞蹈做为人类的一种意识形态，以人的思想情感为核心，利用肢体语言这个特殊的载体，体现着一定的精神和道德情操，反映着一定的文化特点，促进人们奋发向上，唤起人们的美感，起到了陶冶情操、净化心灵，完美人格的作用。在对人体美、人体动态美以及舞蹈之美的展示与审美活动中，提高了分辨真假、善恶美丑的能力。舞蹈作为以人的肢体活动为媒介的动觉艺术，相比于作用于听觉的音乐和视觉的美术来说，具有两者所不具备的、独特的美育功能。舞蹈艺术团结人、鼓舞人的力量，它是健康及生动、乐观、诙谐、情趣的流露，使人们从欢笑愉悦中获得教益、鼓舞和艺术享受，塑造自己的艺术气质。
从人类创造艺术的最初阶段起，舞蹈就与人结下了不解之源。舞蹈在向人们展示美和欣赏美的同时，使人格得到了升华。随着时代的不断发展，舞蹈艺术越发体现出它的文化性，舞蹈不再是单一的抒发喜、怒、哀、乐之情，它更要表现人的思想、反映社会、揭示生活。“没有美育的教育，不是完全的教育”。要充分发挥舞蹈中美的作用，让我们在学习中认识美——以美扬善，在教育中孕育美——以美悦心，在实践中展现美——以美导行。
一、肢体语言的美
舞蹈是无声的语言，是与生俱来的肢体语言。它作为一种人体艺术形式，用舞者本身优美、鲜明的肢体语言，演绎出动人心魄的故事。它的艺术魅力像动听的诗句，像优美的音乐，使人动情，与人心弦共振。其奥秘就在于人体美是至高无上的美，人的美体现在肉体和精神两方面，两者的和谐一致就成为人体美的本质。
舞蹈的人体美，本身烙有人类文化的印痕，是一种人类文化，人体不仅是舞蹈美的基点，也是舞蹈美的有机构成——人体文化。人类在创造世界的同时也创造了自身的美，人类在发现万物时也发现了自身的魅力，人是生命之树最高的果实，而人体是生命果实最完美的高级形式，它为艺术家们提供了耕耘的沃土，成为舞蹈艺术汲取不完的源泉。当舞蹈者通过柔软的腰肢，轻捷的跳跃，急速的旋转，稳定的控制来创造超常的人体动态时，就会使人在一种超越现实的感觉中感受到人体的动态美。
人的美既包括外在美，同时也包括内在美。外在美是由健、力、美3方面因素构成的，具体包括了形体外的健美，赏心悦目的姿态以及高雅端正的气质气度等。生活中青年人喜欢的“健美操”、“街舞”可以健身，增进身体器官的灵活敏锐，可以养成优美的举止和正确的体态习惯，有助于身体的匀称发展。通过形体美育其丰富的内容和独特的形式，把外在美和内在美统一起来，才会浑然一体的充分展现真正的美。
二、美的修養和鉴赏
舞蹈是人类最古老的艺术形式之一，它是人类传情达意的产物，是作为一种艺术形式而出现的。所以，它首先满足的是人们的审美要求，而舞蹈教育也是首先履行着美育的职能，并以此来影响着国民文化心理的状态。
人类的审美意识和审美活动不是先验的、与生俱来，而是后天的、历史的，是教育中不可或缺的重要部分。而舞蹈是形式美感很强的艺术品种之一，能给人美的享受和情的感染，是一种高尚的艺术形式。这些感情的流露都是由人的身体符号外泻而出的，每一个姿势动作都是一种符号，都代表着一定的意义，形象生动的身体语言更注重人的本能状态和本性的张扬，而并非得去塑造某种形象，他最终的结果是给予观众的直观性，是人们对视觉对象产生美的感受的一种心理效应。我国古代教育家认为舞蹈与诗、礼同是道德修养的要素，三者融为一体，用以陶冶人的性情，修饰人的行为举止，培养完美人品。
先人对于舞蹈教育的认识，并不局限于兴趣特长和专业人才的培养上，而是将其作为培养人的素质不可或缺的一种教育。美的教育可以提高人的修养，修养是个人魅力的基础，其他一切吸引人的长处均来源于此。这方面，在当今世界上，美国走在了世界的最前面，他们将舞蹈作为一门必修课纳入国民教育体系予以普及的做法，极大地促进了国民综合素质的提高，为我们提供了成功的借鉴。
三、对事业、生活美的追求
舞蹈教育作为灌输人文情感、培养完美人格的方法之一，能把对真善美的追求，对人与自然的尊重，对人与人之间的真实情感导人人的心灵，从而唤起更为深沉的人类情感。舞蹈的社会功能已渗透到了社会的方方面面，过去跟艺术无缘的普通百姓，也越来越多地从舞蹈中享受到生命的乐趣，这是舞蹈艺术的魅力所在。无疑，这说明人类精神生活需要舞蹈艺术。
当今高校大学生这个知识群体，可以说是当代青年的领潮群体，应该拥有朝气与挺拔的体态和较高的内在气质和修养，然而现实生活中，我们发现有为数不少的大学生，缺乏对艺术的感知能力、鉴赏能力和审美能力。21世纪呼唤多元化，由于艺术教育的滞后，使学生在艺术上的“营养不良”，导致心理上的不健全，对真、善、美的认识和理解出现偏差，出现了审美取向扭曲，信仰危机等。一个人光有文化知识是不够的，必须有真、善、美的良知，有完美的人格，有正确的人生观和价值观。舞蹈做为人类的一种意识形态，以人的思想情感为核心，利用肢体语言这个特殊的载体，体现着一定的精神和道德情操，反映着一定的文化特点，促进人们奋发向上，唤起人们的美感，起到了陶冶情操、净化心灵，完美人格的作用。在对人体美、人体动态美以及舞蹈之美的展示与审美活动中，提高了分辨真假、善恶美丑的能力。舞蹈作为以人的肢体活动为媒介的动觉艺术，相比于作用于听觉的音乐和视觉的美术来说，具有两者所不具备的、独特的美育功能。舞蹈艺术团结人、鼓舞人的力量，它是健康及生动、乐观、诙谐、情趣的流露，使人们从欢笑愉悦中获得教益、鼓舞和艺术享受，塑造自己的艺术气质。
从人类创造艺术的最初阶段起，舞蹈就与人结下了不解之源。舞蹈在向人们展示美和欣赏美的同时，使人格得到了升华。随着时代的不断发展，舞蹈艺术越发体现出它的文化性，舞蹈不再是单一的抒发喜、怒、哀、乐之情，它更要表现人的思想、反映社会、揭示生活。“没有美育的教育，不是完全的教育”。要充分发挥舞蹈中美的作用，让我们在学习中认识美——以美扬善，在教育中孕育美——以美悦心，在实践中展现美——以美导行。