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你所赋予的碧血已洒尽，你崇爱的歌喉喑哑无音，
但愿我能成为你的骄傲，切莫忘掉我临终的微笑。
——拜伦《耶弗他之女》节选
我无法考证也无法追询已故的前辈画家岳祥书先生，是否披阅过英国19世纪浪漫主义大诗人拜伦的这首名诗，然而这个典出《旧约·士师记》的悲剧故事，总也无端地让我把它和祥书先生联系起来。历史和造化弄人，向来如此。祥书先生谱出岳武穆一系，他的这位先祖在赵宋王朝即以生命鲜血奏出痛彻环宇的悲歌，先生同样没有逃出历史的笼罩，以一耿介画人的天姿纵发超脱冲淡，还是鹏翼难举。他出生于辛亥革命后两年，在多难的祖国，饱经忧患，矢志苦学，在风云变幻之中，立定脚跟，练就一身丹青高艺，曾经张扬，曾经辉煌，却终于不当止息的年月，终于大可继续奋行的时节，岂不哀哉！哀哉！
二十五年过去，当我们回首瞻望先生，当我今夏在上海聚雅斋第一次拜读到他的那些挺健奇茂的遗作，穿过日月的隧道，依然感到有一股生命的热力从纸上袭来，英灵不灭，丹青长在，仿佛浩浩的岳家军中一位神武的将军，重新走近我们，八千里路云和月，那律动着的山川深峪，翱翔的鹰隼，歌唱着的春华秋实以及珍禽乔木，无一不欢呼重见岳将军的昂奋，无一不展现骄傲的胜利微笑，又岂不快哉！岂不快哉！
当我们沉静下来，细审这些岳家后人好不容易保存收集起来的祥书先生不同时期的山水、花鸟以及水彩、油画遗作时，完全可以认定他是一位生于忧患、自强不息的天才型画家。先生妙取诸家，综合南北，笔法劲健，骨相清朗，于力度中勃发出一种乐生的阳刚美致，有传统，有生命，有自然，亦复有自己，高标于齐鲁画坛，诚不可多得者也。
所谓天才型画家，往往有超乎常人的禀赋，多无师自通，恍然天授，画业早成。有幸得睹祥书先生署名木鱼子的早年之作，两件皆为山水，痛快淋漓，大有落笔惊风雨泣鬼神的意味。其一“癸酉（1933年）长夏深夜写于琅邪旅次”，画为长幅五尺过之，长松落落，巨石嶒崚，山势重抱，高庐深藏，有极浓墨，有极淡墨，点苔如坠，静中生动，有肃穆之端正，复有沁人的温和。试想当年，先生不过二十年华的后生，以今观之，仍不失为老辣率真之力作也。另幅同尺寸，写于稍后的秋仲之时，浓木荫荫，平水漠漠，奇峰远在，淡而实，可望可攀。我很难想象这位年轻的天才画家，胸中何来乎此等高迈郁华的襟抱，怎不令人缅怀追想呢！识者谓为“石涛语意”，亦有见地，足证祥书先生少时即入门正途，对于传统他是有卓见卓识的，得前人之意者，生而不死也。这开张了这位天才型自学成才的画家的堂堂的前途，也令今日对于传统、创新误导者，可以一醒思。
三十年后的1963年，我们再看先生的山水步向何处？如现在的《蒙山深处》、《蒙山秋晓》、《蒙山奇峰》、《山涛壮观》、《蒙山白云岩写生》、《益都云门山下写生》以及跋山水库写生诸作都跳出古人藩篱，铸成十分明显的自家面目，足为自家门径。
这个时期的创作，注重现实客体，却避免了当时一味粉饰伪假的时尚，把传统、时代、个人性情、笔性糅合得恰到好处，无疑应该受到肯定和珍视。从中也可以窥见祥书先生作为一个当代画家，他的识见以及创作的实践都高出一般，是有思想和抱负的创造者，有守成亦有大胆切实的前行探索，并且这种探索是十分成功的。例如《蒙山深处》之作，通幅苍松清润，山体刚健而富个性，与植被切合一体，互为生发，看近景流泉跳跃于巨岩绿荫之间，是生命的律动，而绝非古板生造的滞写，苔的用法尤见功力和活脱，真不可多得者也。《秋晓》、《奇峰》、《山涛》等虽状写同一山区地貌，却各有所唱，调门不一，丰富而多变，见功力更见精神之高华壮美。
20世纪70年代初，先生六十初度，中华大地，万家墨面，先生于罹难中，猛志不改，此时期的山水，却更加放达开张，水墨晕章益生自由的气象，亦奇观也。如《夏山云深》、《梅岭香雪》等，化机天趣，趋向一种自发自由的境界，令我叹为观止。另如作于1957年的《风雨山中行》，题句云：“山中少炎暑，时来暴风雨，幸我上社前，未忘带蓑笠。”变化宋人，于放胆泼墨用水之中不失工致，灵动复具骨力，满纸如闻风雨之声，声情并茂。是年先生景况若何，不得而知，题诗之末两句十字，仿佛可会可参。先生一生坎坷忧患，风雨满途，所幸有蓑笠者，当其手中之笔墨也。
我说先生之画之艺有乐生之质，亦当可证可信。除所作大量山水外，他的各个时期的花卉以及西画之作，亦足印证。他处厄境而不失状色之明丽，本真刚健，当由先生的气格而生。中国的知识分子多少年来都在华夏的历史长河中艰辛以生以成，岳家祥书先生当是这个长队中的一员骁将，他之勤奋苦辛力战风雨的一生，今日观之，当不愧他的先祖，亦不愧我们的丹青光荣。捧读他的遗作，捧读他的画集之际，我们不当欢呼他的重生和长在吗？
临篇怀想，感言如是，是集之中，自有祥书先生的微笑浮现……
岳祥书
岳祥书（1913—1979）字瑞麟，号祥书、木鱼子，曾用名湘絮、乡蔬、鸿祥、翔舒、松风斋主，别署洗我轩、伴蛩居、槐荫画室、大吉堂、泉韵轩。生于河南省开封市，18岁迁居山东，定居济南，并终老于此。
毕生从事美术工作，绘画领域涉猎广博，中、西绘画皆通。
1931年—1932年在山东省临沂县县立师范讲习所、临沂县省立第三乡村师范美术学校任美术教员。1933年在济南市开办“济南祥书美术馆”。1934年参加全国性美术作品展览，六幅作品入选。1955年参加第二届全国美术作品展览，作品《为支援祖国建设积蓄木材，彻底消灭森林虫害》入选。1956年参加第二届全国国画展览会，作品《湖滨晴晓鸭捕蝻》、《千佛山》入选。1959年参加北京人民大会堂山东厅绘画工作。1961年应聘修复宋代艺术珍品泰山岱庙天贶殿壁画《泰山神启跸回銮图》。作品《风雨山中行》、《细雨寒塘野鹭闲》分别入选《山东国画选》、《中国国画家作品选辑》。1964年参加庆祝建国15周年全国美术作品展览，作品《濛濛细雨山道中》入选。
出版有《木鱼子画集》（1933年）、《祥书墨妙》画集（1934年）、《二十四孝经》插图（1936年）、《花鸟四条屏》（1962年）、国画木版水印（天津杨柳青画店出版，1982年）、作品入编《中国现代美术全集·中国画·花鸟卷》（1997年）、《岳祥书画集》（2005年）、《岳祥书画选》（山水、花鸟各一册）（2008年），并著有《擦碳肖像画法》。中国美术馆、山东省博物馆、山东省美术馆等全国有关文化机构收藏其作品。
其传略入：《美术年鉴》（王扆昌主编，蒋孝游、俞剑华等14人编，由中国图书集志公司、上海市文化运动委员会于1948年10月10日在上海出版发行）、《中国美术家人名辞典》（俞剑华编著）、《中国当代国画家辞典》（金通达编著）等。
但愿我能成为你的骄傲，切莫忘掉我临终的微笑。
——拜伦《耶弗他之女》节选
我无法考证也无法追询已故的前辈画家岳祥书先生，是否披阅过英国19世纪浪漫主义大诗人拜伦的这首名诗，然而这个典出《旧约·士师记》的悲剧故事，总也无端地让我把它和祥书先生联系起来。历史和造化弄人，向来如此。祥书先生谱出岳武穆一系，他的这位先祖在赵宋王朝即以生命鲜血奏出痛彻环宇的悲歌，先生同样没有逃出历史的笼罩，以一耿介画人的天姿纵发超脱冲淡，还是鹏翼难举。他出生于辛亥革命后两年，在多难的祖国，饱经忧患，矢志苦学，在风云变幻之中，立定脚跟，练就一身丹青高艺，曾经张扬，曾经辉煌，却终于不当止息的年月，终于大可继续奋行的时节，岂不哀哉！哀哉！
二十五年过去，当我们回首瞻望先生，当我今夏在上海聚雅斋第一次拜读到他的那些挺健奇茂的遗作，穿过日月的隧道，依然感到有一股生命的热力从纸上袭来，英灵不灭，丹青长在，仿佛浩浩的岳家军中一位神武的将军，重新走近我们，八千里路云和月，那律动着的山川深峪，翱翔的鹰隼，歌唱着的春华秋实以及珍禽乔木，无一不欢呼重见岳将军的昂奋，无一不展现骄傲的胜利微笑，又岂不快哉！岂不快哉！
当我们沉静下来，细审这些岳家后人好不容易保存收集起来的祥书先生不同时期的山水、花鸟以及水彩、油画遗作时，完全可以认定他是一位生于忧患、自强不息的天才型画家。先生妙取诸家，综合南北，笔法劲健，骨相清朗，于力度中勃发出一种乐生的阳刚美致，有传统，有生命，有自然，亦复有自己，高标于齐鲁画坛，诚不可多得者也。
所谓天才型画家，往往有超乎常人的禀赋，多无师自通，恍然天授，画业早成。有幸得睹祥书先生署名木鱼子的早年之作，两件皆为山水，痛快淋漓，大有落笔惊风雨泣鬼神的意味。其一“癸酉（1933年）长夏深夜写于琅邪旅次”，画为长幅五尺过之，长松落落，巨石嶒崚，山势重抱，高庐深藏，有极浓墨，有极淡墨，点苔如坠，静中生动，有肃穆之端正，复有沁人的温和。试想当年，先生不过二十年华的后生，以今观之，仍不失为老辣率真之力作也。另幅同尺寸，写于稍后的秋仲之时，浓木荫荫，平水漠漠，奇峰远在，淡而实，可望可攀。我很难想象这位年轻的天才画家，胸中何来乎此等高迈郁华的襟抱，怎不令人缅怀追想呢！识者谓为“石涛语意”，亦有见地，足证祥书先生少时即入门正途，对于传统他是有卓见卓识的，得前人之意者，生而不死也。这开张了这位天才型自学成才的画家的堂堂的前途，也令今日对于传统、创新误导者，可以一醒思。
三十年后的1963年，我们再看先生的山水步向何处？如现在的《蒙山深处》、《蒙山秋晓》、《蒙山奇峰》、《山涛壮观》、《蒙山白云岩写生》、《益都云门山下写生》以及跋山水库写生诸作都跳出古人藩篱，铸成十分明显的自家面目，足为自家门径。
这个时期的创作，注重现实客体，却避免了当时一味粉饰伪假的时尚，把传统、时代、个人性情、笔性糅合得恰到好处，无疑应该受到肯定和珍视。从中也可以窥见祥书先生作为一个当代画家，他的识见以及创作的实践都高出一般，是有思想和抱负的创造者，有守成亦有大胆切实的前行探索，并且这种探索是十分成功的。例如《蒙山深处》之作，通幅苍松清润，山体刚健而富个性，与植被切合一体，互为生发，看近景流泉跳跃于巨岩绿荫之间，是生命的律动，而绝非古板生造的滞写，苔的用法尤见功力和活脱，真不可多得者也。《秋晓》、《奇峰》、《山涛》等虽状写同一山区地貌，却各有所唱，调门不一，丰富而多变，见功力更见精神之高华壮美。
20世纪70年代初，先生六十初度，中华大地，万家墨面，先生于罹难中，猛志不改，此时期的山水，却更加放达开张，水墨晕章益生自由的气象，亦奇观也。如《夏山云深》、《梅岭香雪》等，化机天趣，趋向一种自发自由的境界，令我叹为观止。另如作于1957年的《风雨山中行》，题句云：“山中少炎暑，时来暴风雨，幸我上社前，未忘带蓑笠。”变化宋人，于放胆泼墨用水之中不失工致，灵动复具骨力，满纸如闻风雨之声，声情并茂。是年先生景况若何，不得而知，题诗之末两句十字，仿佛可会可参。先生一生坎坷忧患，风雨满途，所幸有蓑笠者，当其手中之笔墨也。
我说先生之画之艺有乐生之质，亦当可证可信。除所作大量山水外，他的各个时期的花卉以及西画之作，亦足印证。他处厄境而不失状色之明丽，本真刚健，当由先生的气格而生。中国的知识分子多少年来都在华夏的历史长河中艰辛以生以成，岳家祥书先生当是这个长队中的一员骁将，他之勤奋苦辛力战风雨的一生，今日观之，当不愧他的先祖，亦不愧我们的丹青光荣。捧读他的遗作，捧读他的画集之际，我们不当欢呼他的重生和长在吗？
临篇怀想，感言如是，是集之中，自有祥书先生的微笑浮现……
岳祥书
岳祥书（1913—1979）字瑞麟，号祥书、木鱼子，曾用名湘絮、乡蔬、鸿祥、翔舒、松风斋主，别署洗我轩、伴蛩居、槐荫画室、大吉堂、泉韵轩。生于河南省开封市，18岁迁居山东，定居济南，并终老于此。
毕生从事美术工作，绘画领域涉猎广博，中、西绘画皆通。
1931年—1932年在山东省临沂县县立师范讲习所、临沂县省立第三乡村师范美术学校任美术教员。1933年在济南市开办“济南祥书美术馆”。1934年参加全国性美术作品展览，六幅作品入选。1955年参加第二届全国美术作品展览，作品《为支援祖国建设积蓄木材，彻底消灭森林虫害》入选。1956年参加第二届全国国画展览会，作品《湖滨晴晓鸭捕蝻》、《千佛山》入选。1959年参加北京人民大会堂山东厅绘画工作。1961年应聘修复宋代艺术珍品泰山岱庙天贶殿壁画《泰山神启跸回銮图》。作品《风雨山中行》、《细雨寒塘野鹭闲》分别入选《山东国画选》、《中国国画家作品选辑》。1964年参加庆祝建国15周年全国美术作品展览，作品《濛濛细雨山道中》入选。
出版有《木鱼子画集》（1933年）、《祥书墨妙》画集（1934年）、《二十四孝经》插图（1936年）、《花鸟四条屏》（1962年）、国画木版水印（天津杨柳青画店出版，1982年）、作品入编《中国现代美术全集·中国画·花鸟卷》（1997年）、《岳祥书画集》（2005年）、《岳祥书画选》（山水、花鸟各一册）（2008年），并著有《擦碳肖像画法》。中国美术馆、山东省博物馆、山东省美术馆等全国有关文化机构收藏其作品。
其传略入：《美术年鉴》（王扆昌主编，蒋孝游、俞剑华等14人编，由中国图书集志公司、上海市文化运动委员会于1948年10月10日在上海出版发行）、《中国美术家人名辞典》（俞剑华编著）、《中国当代国画家辞典》（金通达编著）等。