【摘 要】
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[摘 要]世界各地的华侨华人经济联系建构了世界华商网络，并以此融入世界体系，形成了整个“中华经济圈”；而包括粤港澳台闽桂琼在内的“华南经济圈”则构筑了“中华经济圈”的圆心，并维系其经济增长(“圆周半径”)的动态平衡。“华南经济圈”由闽台经济区、珠江三角洲经济区、环北部湾沿岸经济区和环南中国海经济区所构成，它参与中国——东盟自由贸易区的优势主要在于地缘经济优势、特区经济优势和会展经济优势。 [关
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[摘 要]世界各地的华侨华人经济联系建构了世界华商网络，并以此融入世界体系，形成了整个“中华经济圈”；而包括粤港澳台闽桂琼在内的“华南经济圈”则构筑了“中华经济圈”的圆心，并维系其经济增长(“圆周半径”)的动态平衡。“华南经济圈”由闽台经济区、珠江三角洲经济区、环北部湾沿岸经济区和环南中国海经济区所构成，它参与中国——东盟自由贸易区的优势主要在于地缘经济优势、特区经济优势和会展经济优势。
[关键词]世界体系；中华经济圈；华南经济圈；中国一东盟自由贸易区
[作 者]廖杨，博士，广西师范大学社会文化与旅游学院副院长、副教授。桂林，541001。
[中图分类号]F127．9[文献标识码]A [文章编号]1004—454X(2005)01—0156—008
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[摘 要]消费结构的优化是全面建设小康社会的目标之一，其中恩格尔系数是反映消费结构优化的主要指标。近五十年来，广西环江下南乡南昌屯毛南族农民家庭消费结构发生了较大的变化，各种生活资料的消费量有了较大的增加，物质资料的消费由自给性消费逐渐向商品性消费过度，农民消费的恩格尔系数有了较明显的下降。但与环江县及广西乃至全国农民平均消费水平相比，仍然存在较大的差距，其消费结构尚未完成由贫困型向温饱型的转变
随着改革开放的深化，我国学术事业日益繁荣，呈现出一派百家争鸣、百花齐放的新气象，特别是壮学领域，研究成果层出不穷，研究的广度和深度令人瞩目。壮学研究虽在总体规模上尚不能与汉学同日而语，但形式上开始与汉学齐头并进，逐步走向世界，表明中国学术已走人多元化格局的新时代。
[摘 要]2004年3月，美国某主流媒体主持人斯蒂夫·科尔(SteveKen)因为把姚明叫做“支那人(Chinaman)”而不得不道歉。从历史文化分析， “Chinaman”一词代表了华人在海外谋生的屈辱印记，是一种扭曲的文化他者形象。本文梳理了与“Chinaman”有关的文化建构，分析了这种建构的理由，并对其中的经验教训进行了反思。 I关键词]John Chinaman；海外华人；形象；反
《壮学丛书》自1999年在壮学首届国际学术研讨会上提出倡议，2000年开始实施，到今天在这里举行首批重点项目首发式，仅经历了4年多的时间，已经取得了重要的成果。这一成果是在自治区党委和自治区人民政府的支持下，广大社会科学工作者共同努力取得的，它体现了自治区党委和政府对贯彻落实党中央提出的科学发展观和弘扬优秀的民族文化，推进三个文明建设的高度重视。
【摘 要】本文通过对于人类学中的一个重要概念“representation”的梳理，探讨了其在人类学不同阶段理论背景下的不同内涵以及在人类学本体论、认识论、方法论方面的意义，透过“representation”反映出人类学理论从现代主义到后现代主义的发展过程中，尤其是后现代主义思潮下人类学“表述危机”的理论论争的根源和问题的实质。 【关键词】人类学；representation；表述危机 【作
最近喜读了覃圣敏研究员主编的五卷本《壮泰民族传统文化比较研究》一书。这是一部共284万4千字，数十位中国学者和泰国学者经十几年合作完成的研究壮泰民族传统文化的划时代巨著。这部著作在广西和中国社会科学研究中创造了几个第一：是解放以后我国学者和友好邻邦学者合作研究出版的研究两个国家两个重要民族传统文化的第一部多卷本学术著作；是中国学者和东盟国家学者合作研究出版的第一部多卷本民族历史文化研究著作；是广西
[摘 要]石牌制在瑶族传统社会中具有不可忽视的地位和作用。本调研报告从瑶族石牌这一传统社会组织在农村可持续生计中的作用和影响的角度，进行田野考察和研究，认为石牌在维持社区生产制度、维护社区安全、保护和延续瑶族传统文化等方面均发挥不同程度的作用。 [关键词]传统知识；石碑制；可持续生计 [作 者]邵志忠、俸代瑜、陈家柳、刘建平，广西民族研究所。南宁，530021 [中图分类号] C912．
[摘 要]本文对“涯密”及“密唧”二词的含义进行了重新考证，兼与《‘涯密’、‘密唧’与竹筒饭和啖鼠文化》一文的作者商榷，认为二词并非壮语音译词，“涯密”乃“崖蜜”之误，“密唧”乃“蜜唧”之误。丈章还浅述了壮侗语民族的啖鼠文化。 [关键词]崖蜜；蜜唧；啖鼠文化 [作 者]覃德亮，广西师范大学文化与旅游学院2003级中国少数民族史专业硕士研究生；韦兰琴，广西师范大学中文系古典文献学专业2003
[摘 要]古壮字于隋唐时期基本形成，宋元明清在民间广泛使用，主要用于记录和创作民间长诗、经诗，麽经《布洛陀》就是古壮字结出的硕果。收在《壮族麽经布洛陀影印译注》中的29种本子，全面反映了原始社会末期壮族先民的社会情状，是壮族古代社会的百科全书。本文仅就其中的创世神话、民间传统宗教、私有财产引发的家庭矛盾、奴隶制产生等十个方面作初步的分析。 [关键词]古壮字；《布洛陀》；壮族文化 [作 者]
范文艺/译 【摘 要】文章阐述了语境建构问题是社会文化人类学方法论体系中的一个关键的解释性概念，它用发展的眼光，展示了这个问题在不同的时期是如何被重新定义的。它采纳了“转换学科”的方法绘制出这个问题在不同的学科条件下的发展。文章力求从那些被构建的相关的或无关的现象的联系和断离中来阐明语境是和解释联系在一起的。文章也阐述了语境是社会性产物，它会有社会生活，这种生活容易受到人类学的分析的影响。