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摘要：习近平同志在十九大报告中提出“让每个孩子享有公平而有质量的教育”，从微观层面来讲，是在课堂上使每位学生学有所获，学有所成。学习是一种“内生性”的智力活动，知识只有内化，才能真正获得，因此，我们倡导“真学”。从根本上说，“真学”的发生机制就是让学生自己教育自己，让每个学生同他自己的关系有一个根本转变。这是教育面向未来的重大使命。
关键词：小学语文，真学，学习共同体。
“学习共同体”意味着学生之间、教师之间、学校之间、家长及市民之间的密切协作和相互学习，其目标共同指向为每位学生提供高质量的学习机会。“学习共同体”中的人是同气相求的，由此，这个群体必然有一种平等、谦和、淡定的属性，尊重、倾听、合作、共享必定是其共同的行动准则，这样的学校和课堂是所有人都追求和向往的。课上留给学生思考的时间多了，看似热闹的流水线式成果展演少了;课上蕴藏智慧的宁静多了，功利的喧嚣少了;在场生成的闪亮星火多了，场外的虚假繁荣少了。“假大空”的课堂变成师生一起倾听，共同思考的课堂，“真学”就这样发生。
一、专心动心，读得“真”
高明的老师引领学生诵读文本，让学生在琅琅书声中更好地理解文本的情意，欣赏文字的音韵美。我认为，在阅读中，可以品味到文学墨香扑鼻的气息，享受到文学涤荡心灵的纯净;感受到文学书写人生的激情。小学低段学生正处于读书启蒙的好时候，我们尤其要注重激发学生的读书兴趣，教给学生读书的方法。
笔者在教《古朗月行》时，先进行范读，让学生自然了解五言古诗的读法，感受古诗的韵律美。然后让学生自由读，大声的读，让学生读出诗的韵味。先指名学生读，再让学生点评，体会诗句的音韵美。让孩子在读准节奏的基础上，同桌、小组间错开读，一边读一边欣赏，多次反复，让学生体会月夜宁静的美，体会诗人丰富神奇的想象。接着，为学生链接简短的诗人生平微课，再让学生细细读，此时学生开始与诗人对话，逐渐对《古朗月行》前四句诗意、诗境、诗情有了更深入的理解。正如学生所说，“大李白”比“小李白”会写诗，但“大李白”却没有“小李白”这样快乐，学生读到了成长的滋味。后来，看到学生热情高涨，在前面朗读的基础上，教师着重引导学生发挥联想和想象，再一次体会诗歌神奇美丽的意境，让学生仿佛回到一千多年前的唐代，在明亮月色下，像李白那样大声吟诵《古朗月行》。古人作诗，多为吟唱。吟唱古诗，更能表现诗歌的情意美，使学生印象深刻。古诗不仅可以美美地读，还可以美美地唱出来。这样，从小激发学生研究古诗古韵的兴趣，会使学生受益终身。
这时老师与学生就成了趋向完美的学习共同体，在兴趣盎然中，完成了与文本最本真的心灵对话，这就是“真学课堂”读的自然形态。
二、静心用心，听得“真”
低年级的学生有时较为顽皮，课堂上“问题”不断，看似热闹，但真正学会的不多。可能这是小孩子的天性使然，但作为教师，我们应引导他们学会静心倾听、静心思考。
随着信息技术在课堂上的广泛应用，语文课堂也更加热闹。各种资源在丰富课堂学习内容的同时。课堂上学会倾听，每一个人都能成为智者。不管怎样，我们都要认真倾听每个学生的发言。学会倾听，先要听懂说话者的内容，再体味话语中的想法，与说话者心心相通，从而产生“为什么这样”“怎么这样说”“能再简单些吗”等思维共鸣。
教师要用欣赏的态度去倾听每位学生的发言，哪怕他回答错了，哪怕你很生气，也要忍住，做到静心。老师倾听学生的发言，是对学生最好的尊重。相互倾听，师生心灵会有真正的相容、相通，会使学生的思维之河有力流淌。
三、自信质疑，问得“真”
正如人大附中的王君老师所倡导的那样：学习是件轻松快乐的事，同学们都不要一本正经、满脸严肃。确实，教师通过妙趣横生的讲解和提问适时引导学生，充分把学生由被动的听变为主动感知，能够大大减少学生课堂上思维逃课的现象。
老师讲的精彩，不如多让学生学会质疑、学会思考，这需要智慧。如爱因斯坦所说：“提出一个问题比解决一个问题更重要。”课堂教学任务也应从学生中来，教学内容的选择不由老师自主决定，而是从学生众多问题中提炼出来。你的问题就是大家的问题，不以有问题为羞，而以有典型问题为傲。会提问题是智者，也是思想者。课堂上学生热情高涨，能自信地主动提问，可能就是高潮来临之时。
在进行《剪枝的学问》（第二课时）第三个环节交流“将信将疑”时，教师让学生自主学习，并请他们解释“将信将疑”的含義。一位学生怀疑道：“王大伯怎么这么自信呢？过分自信就是失败的开始。”这位同学提出的质疑很有深度，令人眼前一亮。接着，另一位学生提出质疑：“枝条越多，桃子才会越多。”又一位学生质疑：“枝条少了，桃子不就少了吗？”这几位同学很实际，认为多也是好事，比如人民币不嫌多，但个人缺点不是越多越好……最后一位学生质疑道：“眼见为实，我还没看到结出的桃子呢。”可见，学生是聪明的，分析问题时能够联系生活实际。
一次次静静的沉思，一次次静静的倾听，不知不觉就打开了学生思维的天窗，培养了他们的质疑能力，让他们在个性阅读中获得了独特的心理体验，在使学生潜移默化中生成了自主学习的能力。
四、开心细心，说得“真”
“真学”课堂强调学生的“内化”学习，但并不完全否定“外塑”的作用，尤其是教师的引领。条条大路通罗马，只要是为促进学生“内化”服务的，所有教育教学方法均可灵活运用。只有充分调动学生的学习内因，激发他们学习的生命潜能，才是最理想的真学课堂。对农村大部分学生来说，小学低学段课标语言表达目标的要求偏高，要达成目标需要老师花一些气力。语言表达能力的培养，要充分发挥学习共同体和微阅读群的作用，让每位学生都开口说话，通过小组交流展示，使每位学生都能获得满足感和幸福感。
小学生的说话速度较快，特别是低年级学生，有时甚至会不假思索，不善于把要说的意思组织成完整的语言，就把自己天真的想法和感觉直接表达出来。因此，教师应有意识地引导学生把话说得清楚一些、完整一些。通过生动、形象的情境，使学生有身临其境的感觉，能增强学生语言表达的条理性。
在作文课《小兔的故事》中，我将原来的一幅图拓展开，制成一组图。再用ppt动画按顺序展现狼发现小兔、狼一脸馋相（特写）、狼追赶小兔和小兔边求救边逃跑等场景，让学生一个过程一个过程地说清楚，进而将整个故事连起来，最后 “看图编故事，分角色表演”。这种练习，要求学生看图思意，自行设计出符合图意的对话内容，再分角色以戏剧的形式表演给大家看。这种看、想、说、演多层次的练习，具有强烈的愉悦性和较强的创造性，提高了学生说话的条理性和生动性。在小组内开心地学习交流中，每个孩子都在不断阐释自己的观点，水到渠成地训练了表达能力。
教育要使每个人都不落下，要不分先后，使每位学生都有所进步，要努力为学生铺展一片属于他们自己的诗与远方。学习共同体的课堂实践，能让智者与智者发生思维的碰撞，用智慧孕育问题、用问题催生智慧。师生教学相长，享受幸福生活，共写教育传奇，必将使“真学课堂”这棵生命之树绿意盎然。
参考文献：
《语文课堂变革的创意策略——周一贯谈好课的应有样态》 周一贯 华东师范大学出版社p10-17
《跟随佐藤学做教育——学习共内体的愿景与行动》 陈静静 华东师范大学出版社 p102-108
《返璞归真教语文：文本的艺术分析》 赵希斌 华东师范大学出版社 3-71
关键词：小学语文，真学，学习共同体。
“学习共同体”意味着学生之间、教师之间、学校之间、家长及市民之间的密切协作和相互学习，其目标共同指向为每位学生提供高质量的学习机会。“学习共同体”中的人是同气相求的，由此，这个群体必然有一种平等、谦和、淡定的属性，尊重、倾听、合作、共享必定是其共同的行动准则，这样的学校和课堂是所有人都追求和向往的。课上留给学生思考的时间多了，看似热闹的流水线式成果展演少了;课上蕴藏智慧的宁静多了，功利的喧嚣少了;在场生成的闪亮星火多了，场外的虚假繁荣少了。“假大空”的课堂变成师生一起倾听，共同思考的课堂，“真学”就这样发生。
一、专心动心，读得“真”
高明的老师引领学生诵读文本，让学生在琅琅书声中更好地理解文本的情意，欣赏文字的音韵美。我认为，在阅读中，可以品味到文学墨香扑鼻的气息，享受到文学涤荡心灵的纯净;感受到文学书写人生的激情。小学低段学生正处于读书启蒙的好时候，我们尤其要注重激发学生的读书兴趣，教给学生读书的方法。
笔者在教《古朗月行》时，先进行范读，让学生自然了解五言古诗的读法，感受古诗的韵律美。然后让学生自由读，大声的读，让学生读出诗的韵味。先指名学生读，再让学生点评，体会诗句的音韵美。让孩子在读准节奏的基础上，同桌、小组间错开读，一边读一边欣赏，多次反复，让学生体会月夜宁静的美，体会诗人丰富神奇的想象。接着，为学生链接简短的诗人生平微课，再让学生细细读，此时学生开始与诗人对话，逐渐对《古朗月行》前四句诗意、诗境、诗情有了更深入的理解。正如学生所说，“大李白”比“小李白”会写诗，但“大李白”却没有“小李白”这样快乐，学生读到了成长的滋味。后来，看到学生热情高涨，在前面朗读的基础上，教师着重引导学生发挥联想和想象，再一次体会诗歌神奇美丽的意境，让学生仿佛回到一千多年前的唐代，在明亮月色下，像李白那样大声吟诵《古朗月行》。古人作诗，多为吟唱。吟唱古诗，更能表现诗歌的情意美，使学生印象深刻。古诗不仅可以美美地读，还可以美美地唱出来。这样，从小激发学生研究古诗古韵的兴趣，会使学生受益终身。
这时老师与学生就成了趋向完美的学习共同体，在兴趣盎然中，完成了与文本最本真的心灵对话，这就是“真学课堂”读的自然形态。
二、静心用心，听得“真”
低年级的学生有时较为顽皮，课堂上“问题”不断，看似热闹，但真正学会的不多。可能这是小孩子的天性使然，但作为教师，我们应引导他们学会静心倾听、静心思考。
随着信息技术在课堂上的广泛应用，语文课堂也更加热闹。各种资源在丰富课堂学习内容的同时。课堂上学会倾听，每一个人都能成为智者。不管怎样，我们都要认真倾听每个学生的发言。学会倾听，先要听懂说话者的内容，再体味话语中的想法，与说话者心心相通，从而产生“为什么这样”“怎么这样说”“能再简单些吗”等思维共鸣。
教师要用欣赏的态度去倾听每位学生的发言，哪怕他回答错了，哪怕你很生气，也要忍住，做到静心。老师倾听学生的发言，是对学生最好的尊重。相互倾听，师生心灵会有真正的相容、相通，会使学生的思维之河有力流淌。
三、自信质疑，问得“真”
正如人大附中的王君老师所倡导的那样：学习是件轻松快乐的事，同学们都不要一本正经、满脸严肃。确实，教师通过妙趣横生的讲解和提问适时引导学生，充分把学生由被动的听变为主动感知，能够大大减少学生课堂上思维逃课的现象。
老师讲的精彩，不如多让学生学会质疑、学会思考，这需要智慧。如爱因斯坦所说：“提出一个问题比解决一个问题更重要。”课堂教学任务也应从学生中来，教学内容的选择不由老师自主决定，而是从学生众多问题中提炼出来。你的问题就是大家的问题，不以有问题为羞，而以有典型问题为傲。会提问题是智者，也是思想者。课堂上学生热情高涨，能自信地主动提问，可能就是高潮来临之时。
在进行《剪枝的学问》（第二课时）第三个环节交流“将信将疑”时，教师让学生自主学习，并请他们解释“将信将疑”的含義。一位学生怀疑道：“王大伯怎么这么自信呢？过分自信就是失败的开始。”这位同学提出的质疑很有深度，令人眼前一亮。接着，另一位学生提出质疑：“枝条越多，桃子才会越多。”又一位学生质疑：“枝条少了，桃子不就少了吗？”这几位同学很实际，认为多也是好事，比如人民币不嫌多，但个人缺点不是越多越好……最后一位学生质疑道：“眼见为实，我还没看到结出的桃子呢。”可见，学生是聪明的，分析问题时能够联系生活实际。
一次次静静的沉思，一次次静静的倾听，不知不觉就打开了学生思维的天窗，培养了他们的质疑能力，让他们在个性阅读中获得了独特的心理体验，在使学生潜移默化中生成了自主学习的能力。
四、开心细心，说得“真”
“真学”课堂强调学生的“内化”学习，但并不完全否定“外塑”的作用，尤其是教师的引领。条条大路通罗马，只要是为促进学生“内化”服务的，所有教育教学方法均可灵活运用。只有充分调动学生的学习内因，激发他们学习的生命潜能，才是最理想的真学课堂。对农村大部分学生来说，小学低学段课标语言表达目标的要求偏高，要达成目标需要老师花一些气力。语言表达能力的培养，要充分发挥学习共同体和微阅读群的作用，让每位学生都开口说话，通过小组交流展示，使每位学生都能获得满足感和幸福感。
小学生的说话速度较快，特别是低年级学生，有时甚至会不假思索，不善于把要说的意思组织成完整的语言，就把自己天真的想法和感觉直接表达出来。因此，教师应有意识地引导学生把话说得清楚一些、完整一些。通过生动、形象的情境，使学生有身临其境的感觉，能增强学生语言表达的条理性。
在作文课《小兔的故事》中，我将原来的一幅图拓展开，制成一组图。再用ppt动画按顺序展现狼发现小兔、狼一脸馋相（特写）、狼追赶小兔和小兔边求救边逃跑等场景，让学生一个过程一个过程地说清楚，进而将整个故事连起来，最后 “看图编故事，分角色表演”。这种练习，要求学生看图思意，自行设计出符合图意的对话内容，再分角色以戏剧的形式表演给大家看。这种看、想、说、演多层次的练习，具有强烈的愉悦性和较强的创造性，提高了学生说话的条理性和生动性。在小组内开心地学习交流中，每个孩子都在不断阐释自己的观点，水到渠成地训练了表达能力。
教育要使每个人都不落下，要不分先后，使每位学生都有所进步，要努力为学生铺展一片属于他们自己的诗与远方。学习共同体的课堂实践，能让智者与智者发生思维的碰撞，用智慧孕育问题、用问题催生智慧。师生教学相长，享受幸福生活，共写教育传奇，必将使“真学课堂”这棵生命之树绿意盎然。
参考文献：
《语文课堂变革的创意策略——周一贯谈好课的应有样态》 周一贯 华东师范大学出版社p10-17
《跟随佐藤学做教育——学习共内体的愿景与行动》 陈静静 华东师范大学出版社 p102-108
《返璞归真教语文：文本的艺术分析》 赵希斌 华东师范大学出版社 3-71