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暑假，为时不短，不少老师习惯性地给学生布置一些跟平时无异的学科习题作业，家长常见的选择是将孩子送进各种名目的补习班。
其实，让学生过好暑假，是教育教学中的重要一环。
我们不妨在以下四个方面进行思考与探讨：
品味读书雅趣，完成几篇读后感
阅读，是生命的呼吸，是安身立命的道途。然而，学校阅读的功利化、工具化、狭窄化，伪崇高，伪纯美，让学生在因繁重的作业失去了阅读时间的同时，也失去了享受自由阅读的空间。
而暑假，正是给学生自由自主的阅读提供了契机，让学生拥有纯粹为乐趣而阅读、为有意义的东西而阅读、为阅读与自身有关的内容的时空，更让学生拥有舒适与安静的阅读环境，拥有自我亲近文本，阅读完整文本的机会。一间陋室、一杯清茶、一卷书本、一首轻歌、一袭凉风、一脉书香，何其快哉！当然，鉴于学生的阅读史况和人生阅历，各学科教师进行书目推荐是必需的。以初中语文为例，可以推荐学生阅读：小学四年级《论语》、《草房子》、《海子的诗》；五年级：《世说新语》、《朱自清散文选》（男生）、《冰心散文选》（女生）、《飞鸟集》；六年级：《野草》、《约翰·克里斯朵夫》、《文化苦旅》，以此养育气质，融汇社会，锤炼表达，追求境界。我们可以建立主题论坛BBS或者分组讨论QQ群，师生们将所推荐书目的相关文字图片影视资料以及经典的书评进行网络共享和互动交流。最好，家长能够亲子共读一两本书，即时交流读书心得，引领视界敞亮，追求视域融通。
学而不思则罔，思而不学则殆。读书须慢慢行走，不断温悟、涵泳、咀嚼，才能欣赏沿途的风景，品悟书中三昧。因此，适时进行批注，及时摘抄“眼睛一亮”的隽永词句，结合生命体验和人生思考完成读后感悟，既是一种灵魂的回眸，语言的检阅，也是一种身心的修行。
回归田园生活，完成几份手抄报
没有亲吻过大地的孩子，没有真正的童年。在心灵被现代建筑格式化的时代里，在人性逐渐被扭曲异化的世界里，能有机会拥抱自然、亲近山水已经成为润泽生命、回归自我的必需。读万卷书，行万里路，对于现在的学生而言，几近梦呓。三点一线的拉磨生活，将儿童的烂漫与纯真，生活的诗意与梦想粉碎一空。两月之久的暑假，恰恰给予学生别样的行走方式和学习姿态。
我们不妨让城镇的孩子去农村小住几天，在清晨的鸡犬相闻时，奔跑在田间阡陌上；在“空山新雨后”的午后，垂钓鱼虾捕捉鸣蝉；在“长河落日圆”的傍晚，骑着单车追赶夕阳；在“稻花香里说丰年”的夜晚，听老人摇着蒲扇唱童谣说故事……
我们不妨“解放”孩子的手脚，让他们与我们一起家务劳动：洗刷碗筷、打扫拖地、装饰房间、购物谈价；与我们一起郊游野炊，放风筝、捉迷藏、挖螃蟹、捡贝壳；与我们一起修剪盆景，养护花鸟虫鱼；与我们一起游山玩水，登高致远，俯瞰长流……
我们不妨让孩子了解自己的家乡，让他们约上伙伴，带上纸笔、相机、录音笔去民间采风，了解地方风土人情；去地方旅游景点参观，把握地域特征；去名胜古迹观察访问，阅读人文景观。唯有如此，才能将自我融入历史的潮流，成为有根的人；才能发展花的事业，找到理想人生的坐标。
一路吟啸前行，欢歌笑语，必将伴随着历史的关怀，现实的反思，人性的悲悯，生命的敬畏，自我的觉醒；也必将留驻美丽的风景于心灵深处，而这些或物态或人化，或自然或情愫的风景，必将成为未来不断品咂的记忆。因此，让学生将这些散乱的吉光片羽“成竹于胸”，“跃然纸上”，积淀为一张张图文并茂的手抄报，是一件颇有历史意味的事情。景点摄影、游记散文、历史轶事、旅行花絮……不一而足。
走进社会人生，完成一篇调查报告
学校几近一片净土，社会差不多是一口染缸；教室充盈着理想与浪漫，现实溢满着竞争与残酷。断裂的两个世界，情感的巨大落差，往往造成学生人格的分裂和情绪的失控。如何成为二者的摆渡者，如何将象牙塔倾斜，听到铁屋的呐喊，是当下每个教师义不容辞的道德责任。而暑假，正好给予我们一块绿洲，让装在套子中的学生解放出来，自由地均匀地呼吸社会的气息，让理想的憧憬和现实的奋斗同时着陆，促使生活社会化、理想现实化、知识技能化。
我们可以鼓励学生关注世界发展动态，每天收看电视新闻，对社会热点、难点、重点、焦点问题，通过网络浏览、报刊搜集、图书阅读等方式，进行资料广涉，观点比较，深度思考，时评涂鸦。比如从卡扎菲看民主与专制，从日本核泄漏看科学与灾难……可以分村区组织学生进行各种社会实践活动：去社会福利院奉献爱心，了解留守儿童老人的生活境况与精神状态；进社区宣传卫生环保知识，了解社区的文明建设与国民的道德素质；上街道路口维持交通秩序，了解国人的法律意识与生命理解；到公园广场义卖图书玩具筹集善款，了解各种社会群体的爱心层次与世态分布……可以定时进行全班主题夏令营：“青春飞扬”诗歌创作朗诵晚会、“音乐旋风”歌曲舞蹈比赛、“路在脚下”远足爬山活动、“赢在创造”科普发明展示、“地球哭泣”环境监测调查……
每一个社会实践活动，都是对学校所学的静态知识的活化、融通、交锋、补充。兹举一例，进行社区环境监测调查，先得浏览海量信息，利用研究性学习小组进行分工与合作，从调查项目的选择，调查过程的计划，人员的分工要求，到环境的拍摄测量，居民的采访记录，资料的分类汇总，以及结果的分析解读，成果的展示宣传，调查报告的撰写，都需要每个学生付出很多的汗水和辛苦，在这个过程中，动手、思考和感悟比知识本身更重要。教师的责任在于，让学生对知识始终葆有不可遏止的热烈追求。让学生通过独立认识、自主实践、协作探究，去感悟，去思考，然后得到知识，这个知识就变成了智慧。这是一种炼狱般的闯练，对意志是一个很大的挑战。而学生也正是在这个祛除教师依赖，知识依赖的社会实践过程中，洞悉了事物的原理，窥探了知识的展开，领悟出智慧的魅力，以此提高了批判思维能力和想象力，学会发现和鉴别事实真相，坚持对事物进行严谨的分析，能够理想、历史地认识现实问题和道德问题。
迈向理想未来，完成一篇访谈录
今天的世界又快又热，现在的孩子又静又冷，缺乏高远理想的热烈追求，社会责任的主动担当，心怀他人的细腻情愫，这些与他们生活世界的逼仄、交往范围的狭窄、人文视野的拘囿息息相关。而豁然开朗的暑假，又容易让他们失去人生的航向，沉迷于虚拟的网络游戏中；失去交往的对象，沉沦于“躲进小楼成一统”的情感沙漠。
面对家庭的隔代相守，社区的老年成群，乳臭未干的孩子何为？如何在这看似荒漠的空地生长出灿烂的花朵儿来？我以为，老人们饱经风霜的脸庞，炯炯有神的双眼，历尽沧桑的手掌，岁月残痕的衣饰……都藏匿着悠远的故事，透露出一种坚毅、恒久、隽永的气息，是一笔宝贵而珍稀的财富。重温他们的历史记忆，追寻他们的传奇人生，访问他们的生活历史，感悟他们的晚年心境，了解他们的处世之道，对于学生生命的健康幸福成长，规避人生的苦痛曲折意义深远。
在完成访谈对话时，要告诫学生，在谈笑风云的前辈面前，我们要时时克制自己的幼稚和冲动，保持内心的温情和敬意，安心做一个真诚的聆听者，尽可能用最简洁的问题，引出最详尽的解答。这些老人长者的笑声和泪影，为我们洞开了风云际幻、波谲云诡的人生史篇。而他们沉着笃定、笑傲江湖的生命姿态，又让我们感悟“人生充满劳绩，仍可以诗意地栖居”的生活哲理。在长幼的跨时空对话中，敦促学生谦恭地汲取他们智慧人生的生命琼浆，融进自己的历史血液中，规划自己的人生理想，是大有裨益的事情。秋水文章不染尘，当学生虔诚地记录下生命的访谈，自己的生命地图也开始绘写开了。
学习时的痛苦是暂时的，未学到的痛苦是终生的。漫长的暑假，该是学生在我们的教育视野之外自由生长和人格历练的过程。
一个追求人格完整的人，就会有一个自由而充实的假期。
一个富有意义的假期，就可能会造就一个奋斗不息的学生。
（作者单位：江苏如皋师范附属小学）
责任编辑萧田
其实，让学生过好暑假，是教育教学中的重要一环。
我们不妨在以下四个方面进行思考与探讨：
品味读书雅趣，完成几篇读后感
阅读，是生命的呼吸，是安身立命的道途。然而，学校阅读的功利化、工具化、狭窄化，伪崇高，伪纯美，让学生在因繁重的作业失去了阅读时间的同时，也失去了享受自由阅读的空间。
而暑假，正是给学生自由自主的阅读提供了契机，让学生拥有纯粹为乐趣而阅读、为有意义的东西而阅读、为阅读与自身有关的内容的时空，更让学生拥有舒适与安静的阅读环境，拥有自我亲近文本，阅读完整文本的机会。一间陋室、一杯清茶、一卷书本、一首轻歌、一袭凉风、一脉书香，何其快哉！当然，鉴于学生的阅读史况和人生阅历，各学科教师进行书目推荐是必需的。以初中语文为例，可以推荐学生阅读：小学四年级《论语》、《草房子》、《海子的诗》；五年级：《世说新语》、《朱自清散文选》（男生）、《冰心散文选》（女生）、《飞鸟集》；六年级：《野草》、《约翰·克里斯朵夫》、《文化苦旅》，以此养育气质，融汇社会，锤炼表达，追求境界。我们可以建立主题论坛BBS或者分组讨论QQ群，师生们将所推荐书目的相关文字图片影视资料以及经典的书评进行网络共享和互动交流。最好，家长能够亲子共读一两本书，即时交流读书心得，引领视界敞亮，追求视域融通。
学而不思则罔，思而不学则殆。读书须慢慢行走，不断温悟、涵泳、咀嚼，才能欣赏沿途的风景，品悟书中三昧。因此，适时进行批注，及时摘抄“眼睛一亮”的隽永词句，结合生命体验和人生思考完成读后感悟，既是一种灵魂的回眸，语言的检阅，也是一种身心的修行。
回归田园生活，完成几份手抄报
没有亲吻过大地的孩子，没有真正的童年。在心灵被现代建筑格式化的时代里，在人性逐渐被扭曲异化的世界里，能有机会拥抱自然、亲近山水已经成为润泽生命、回归自我的必需。读万卷书，行万里路，对于现在的学生而言，几近梦呓。三点一线的拉磨生活，将儿童的烂漫与纯真，生活的诗意与梦想粉碎一空。两月之久的暑假，恰恰给予学生别样的行走方式和学习姿态。
我们不妨让城镇的孩子去农村小住几天，在清晨的鸡犬相闻时，奔跑在田间阡陌上；在“空山新雨后”的午后，垂钓鱼虾捕捉鸣蝉；在“长河落日圆”的傍晚，骑着单车追赶夕阳；在“稻花香里说丰年”的夜晚，听老人摇着蒲扇唱童谣说故事……
我们不妨“解放”孩子的手脚，让他们与我们一起家务劳动：洗刷碗筷、打扫拖地、装饰房间、购物谈价；与我们一起郊游野炊，放风筝、捉迷藏、挖螃蟹、捡贝壳；与我们一起修剪盆景，养护花鸟虫鱼；与我们一起游山玩水，登高致远，俯瞰长流……
我们不妨让孩子了解自己的家乡，让他们约上伙伴，带上纸笔、相机、录音笔去民间采风，了解地方风土人情；去地方旅游景点参观，把握地域特征；去名胜古迹观察访问，阅读人文景观。唯有如此，才能将自我融入历史的潮流，成为有根的人；才能发展花的事业，找到理想人生的坐标。
一路吟啸前行，欢歌笑语，必将伴随着历史的关怀，现实的反思，人性的悲悯，生命的敬畏，自我的觉醒；也必将留驻美丽的风景于心灵深处，而这些或物态或人化，或自然或情愫的风景，必将成为未来不断品咂的记忆。因此，让学生将这些散乱的吉光片羽“成竹于胸”，“跃然纸上”，积淀为一张张图文并茂的手抄报，是一件颇有历史意味的事情。景点摄影、游记散文、历史轶事、旅行花絮……不一而足。
走进社会人生，完成一篇调查报告
学校几近一片净土，社会差不多是一口染缸；教室充盈着理想与浪漫，现实溢满着竞争与残酷。断裂的两个世界，情感的巨大落差，往往造成学生人格的分裂和情绪的失控。如何成为二者的摆渡者，如何将象牙塔倾斜，听到铁屋的呐喊，是当下每个教师义不容辞的道德责任。而暑假，正好给予我们一块绿洲，让装在套子中的学生解放出来，自由地均匀地呼吸社会的气息，让理想的憧憬和现实的奋斗同时着陆，促使生活社会化、理想现实化、知识技能化。
我们可以鼓励学生关注世界发展动态，每天收看电视新闻，对社会热点、难点、重点、焦点问题，通过网络浏览、报刊搜集、图书阅读等方式，进行资料广涉，观点比较，深度思考，时评涂鸦。比如从卡扎菲看民主与专制，从日本核泄漏看科学与灾难……可以分村区组织学生进行各种社会实践活动：去社会福利院奉献爱心，了解留守儿童老人的生活境况与精神状态；进社区宣传卫生环保知识，了解社区的文明建设与国民的道德素质；上街道路口维持交通秩序，了解国人的法律意识与生命理解；到公园广场义卖图书玩具筹集善款，了解各种社会群体的爱心层次与世态分布……可以定时进行全班主题夏令营：“青春飞扬”诗歌创作朗诵晚会、“音乐旋风”歌曲舞蹈比赛、“路在脚下”远足爬山活动、“赢在创造”科普发明展示、“地球哭泣”环境监测调查……
每一个社会实践活动，都是对学校所学的静态知识的活化、融通、交锋、补充。兹举一例，进行社区环境监测调查，先得浏览海量信息，利用研究性学习小组进行分工与合作，从调查项目的选择，调查过程的计划，人员的分工要求，到环境的拍摄测量，居民的采访记录，资料的分类汇总，以及结果的分析解读，成果的展示宣传，调查报告的撰写，都需要每个学生付出很多的汗水和辛苦，在这个过程中，动手、思考和感悟比知识本身更重要。教师的责任在于，让学生对知识始终葆有不可遏止的热烈追求。让学生通过独立认识、自主实践、协作探究，去感悟，去思考，然后得到知识，这个知识就变成了智慧。这是一种炼狱般的闯练，对意志是一个很大的挑战。而学生也正是在这个祛除教师依赖，知识依赖的社会实践过程中，洞悉了事物的原理，窥探了知识的展开，领悟出智慧的魅力，以此提高了批判思维能力和想象力，学会发现和鉴别事实真相，坚持对事物进行严谨的分析，能够理想、历史地认识现实问题和道德问题。
迈向理想未来，完成一篇访谈录
今天的世界又快又热，现在的孩子又静又冷，缺乏高远理想的热烈追求，社会责任的主动担当，心怀他人的细腻情愫，这些与他们生活世界的逼仄、交往范围的狭窄、人文视野的拘囿息息相关。而豁然开朗的暑假，又容易让他们失去人生的航向，沉迷于虚拟的网络游戏中；失去交往的对象，沉沦于“躲进小楼成一统”的情感沙漠。
面对家庭的隔代相守，社区的老年成群，乳臭未干的孩子何为？如何在这看似荒漠的空地生长出灿烂的花朵儿来？我以为，老人们饱经风霜的脸庞，炯炯有神的双眼，历尽沧桑的手掌，岁月残痕的衣饰……都藏匿着悠远的故事，透露出一种坚毅、恒久、隽永的气息，是一笔宝贵而珍稀的财富。重温他们的历史记忆，追寻他们的传奇人生，访问他们的生活历史，感悟他们的晚年心境，了解他们的处世之道，对于学生生命的健康幸福成长，规避人生的苦痛曲折意义深远。
在完成访谈对话时，要告诫学生，在谈笑风云的前辈面前，我们要时时克制自己的幼稚和冲动，保持内心的温情和敬意，安心做一个真诚的聆听者，尽可能用最简洁的问题，引出最详尽的解答。这些老人长者的笑声和泪影，为我们洞开了风云际幻、波谲云诡的人生史篇。而他们沉着笃定、笑傲江湖的生命姿态，又让我们感悟“人生充满劳绩，仍可以诗意地栖居”的生活哲理。在长幼的跨时空对话中，敦促学生谦恭地汲取他们智慧人生的生命琼浆，融进自己的历史血液中，规划自己的人生理想，是大有裨益的事情。秋水文章不染尘，当学生虔诚地记录下生命的访谈，自己的生命地图也开始绘写开了。
学习时的痛苦是暂时的，未学到的痛苦是终生的。漫长的暑假，该是学生在我们的教育视野之外自由生长和人格历练的过程。
一个追求人格完整的人，就会有一个自由而充实的假期。
一个富有意义的假期，就可能会造就一个奋斗不息的学生。
（作者单位：江苏如皋师范附属小学）
责任编辑萧田