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摘要：首先，“国危矣”说明国家处于危急当中。在这时能在郑伯面前说上话并让他言听计从的，一定是郑伯非常信任之人。不然，试问烛之武来个“毛遂自荐”，其效果几何呢？
关键词：高中；古文；左传；人物
中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2017）03-0019
《烛之武退秦师》选自《左传·僖公·僖公三十年》，描述了城濮之战之后，为进一步巩固霸权，扩张势力，晋秦两国围攻郑国，但在郑国大夫烛之武的劝说下，秦国转而与郑国结盟，最终迫使晋国退兵的故事。在这篇仅有四段三百九十六字的短文中，一共有六个人出场。“主角”当然是烛之武，但文章对佚之狐、郑伯、晋侯三个“配角”的刻画也十分精彩，令人回味无穷。
在《烛之武退秦师》的原文中，佚之狐只对郑伯说了一句话“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退”，但仅此一句便精彩十足。首先，“国危矣”说明国家处于危急当中。在这时能在郑伯面前说上话并让他言听计从的，一定是郑伯非常信任之人。不然，试问烛之武来个“毛遂自荐”，其效果几何呢？佚之狐就像架设在郑伯和烛之武之间的桥梁。其次，知道烛之武能言善辩可以充当说客并不是难事。自古能言善辩之士少有能管住自己的嘴的，这种人才并不鲜见。然而，能敏感地知道派遣烛之武“见秦君”就了不起了。这说明佚之狐从一开始就知道拯救国家的关键在于拆散秦晋同盟，而秦晋同盟的弱点就是秦国。有这种先见之明，有这种识人之智，有这种荐人之度，可以说“使卿大夫各得任其职焉”——佚之狐是有宰相之才的政治家。
在《烛之武退秦师》中，对郑伯有两处描写：第一处写他听从了佚之狐的建议，请烛之武出使秦军；第二处是他听完烛之武“臣之壮也，尤不如人；今老矣，无能为也已”的抱怨之后说“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉”。从这两处描写中，我们比较容易能看出郑伯虚心纳谏，勇于承认错误的优点，而如果更深一些地想一下，就会发现郑伯的话里柔中带刚，甚至有些威胁的味道，烛之武实在是不敢不听。所谓“子亦有不利焉”，一方面是从家国一体的角度申之以国家大义，把郑国的国家安危与烛之武个人的兴衰荣辱联系到一起，另一方面又用非常隐晦的暗示对烛之武发出警告：因为郑伯已经承认自己的过错了，今后当然会重用厚待烛之武，可如果烛之武依旧不肯就范的话，对烛之武“不利”的可不一定只有秦晋两国。所以，郑伯这一句话里既有直言不讳的罪己之辞，又有不露声色的杀伐之气——他也是精通语言艺术的高手。
《烛之武退秦师》里，晋侯说了这样一段话“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”这段话说得非常精彩。首先，晋侯对秦伯的称呼很有意思。原文对郑伯、晋侯的称呼都是“公”，烛之武称秦伯为“君”，这才是对诸侯比较正常恭敬的称呼。而“夫人”意为“那个人”，这种语气就不太友善了。其实，在这次伐郑之役之前，秦晋两国一直保持友好关系，但秦伯既然在利益的驱动下转而与郑国结盟，背弃晋国，晋侯当然也能用不友善的称呼表达自己的恨意，这标志着秦晋联盟终于到了崩解的时刻。两年之后晋侯去世，秦伯企图偷襲郑国，最后在崤山遭遇晋军埋伏，全军尽墨，这就是历史上有名的“崤之战”。此战的种子可以说就萌芽于此时。其次，晋侯退兵讲究的三个字“仁、知（智）、武”很值得玩味。先说“仁”。春秋时期的征伐很讲究“师出有名”四个字。晋侯作为有深谋远虑的霸主，决策时当然要站在礼仪道德的制高点上。再说“知（智）”。何为智？明智是也。晋侯顾忌“失其所与”是假，因为秦伯已然反水还有什么同盟可言呢？但秦伯固然可恨，可假如晋军贸然攻打秦军，一方面胜负未知，另一方面郑国也会在背后偷袭。所以，退兵才是唯一明智的选择。最后说“武”。霸主的征伐是要讲究排场的。昔年齐桓公伐楚，纠集齐、鲁、宋、陈、卫、郑、许、曹等八国，可以说是威风凛凛。城濮之战中，晋侯更是招来齐、秦两大国为自己助威。这样的征伐才能显示出天下归心的王霸之气。如果在这次伐郑之役中，郑国没打下来秦晋两国先打个灰头土脸，那是怎样可笑的场面呢？即使获胜，晋侯也会失去天下诸侯的敬畏之心，所以晋侯选择退兵也就顺理成章了。
好文章都是常读常新的，仁者见其仁，智者见其智。笔者一隅之见还望诸位同仁不吝赐教。
参考文献：
[1] 白海飞.《烛之武退秦师》的人物塑造简析[J].华章，2011（2）.
[2] 郝翠霞.《烛之武退秦师》中的人物性格[J].文学教育（下），2014（12）.
[3] 商 晶.简精、传神、生动、迥异的群雄谱——浅析《烛之武退秦师》中的人物塑造[J].吉林省教育学院学报（学科版），2014（1）.
（作者单位：山东省垦利第一中学 257500）
关键词：高中；古文；左传；人物
中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2017）03-0019
《烛之武退秦师》选自《左传·僖公·僖公三十年》，描述了城濮之战之后，为进一步巩固霸权，扩张势力，晋秦两国围攻郑国，但在郑国大夫烛之武的劝说下，秦国转而与郑国结盟，最终迫使晋国退兵的故事。在这篇仅有四段三百九十六字的短文中，一共有六个人出场。“主角”当然是烛之武，但文章对佚之狐、郑伯、晋侯三个“配角”的刻画也十分精彩，令人回味无穷。
在《烛之武退秦师》的原文中，佚之狐只对郑伯说了一句话“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退”，但仅此一句便精彩十足。首先，“国危矣”说明国家处于危急当中。在这时能在郑伯面前说上话并让他言听计从的，一定是郑伯非常信任之人。不然，试问烛之武来个“毛遂自荐”，其效果几何呢？佚之狐就像架设在郑伯和烛之武之间的桥梁。其次，知道烛之武能言善辩可以充当说客并不是难事。自古能言善辩之士少有能管住自己的嘴的，这种人才并不鲜见。然而，能敏感地知道派遣烛之武“见秦君”就了不起了。这说明佚之狐从一开始就知道拯救国家的关键在于拆散秦晋同盟，而秦晋同盟的弱点就是秦国。有这种先见之明，有这种识人之智，有这种荐人之度，可以说“使卿大夫各得任其职焉”——佚之狐是有宰相之才的政治家。
在《烛之武退秦师》中，对郑伯有两处描写：第一处写他听从了佚之狐的建议，请烛之武出使秦军；第二处是他听完烛之武“臣之壮也，尤不如人；今老矣，无能为也已”的抱怨之后说“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉”。从这两处描写中，我们比较容易能看出郑伯虚心纳谏，勇于承认错误的优点，而如果更深一些地想一下，就会发现郑伯的话里柔中带刚，甚至有些威胁的味道，烛之武实在是不敢不听。所谓“子亦有不利焉”，一方面是从家国一体的角度申之以国家大义，把郑国的国家安危与烛之武个人的兴衰荣辱联系到一起，另一方面又用非常隐晦的暗示对烛之武发出警告：因为郑伯已经承认自己的过错了，今后当然会重用厚待烛之武，可如果烛之武依旧不肯就范的话，对烛之武“不利”的可不一定只有秦晋两国。所以，郑伯这一句话里既有直言不讳的罪己之辞，又有不露声色的杀伐之气——他也是精通语言艺术的高手。
《烛之武退秦师》里，晋侯说了这样一段话“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”这段话说得非常精彩。首先，晋侯对秦伯的称呼很有意思。原文对郑伯、晋侯的称呼都是“公”，烛之武称秦伯为“君”，这才是对诸侯比较正常恭敬的称呼。而“夫人”意为“那个人”，这种语气就不太友善了。其实，在这次伐郑之役之前，秦晋两国一直保持友好关系，但秦伯既然在利益的驱动下转而与郑国结盟，背弃晋国，晋侯当然也能用不友善的称呼表达自己的恨意，这标志着秦晋联盟终于到了崩解的时刻。两年之后晋侯去世，秦伯企图偷襲郑国，最后在崤山遭遇晋军埋伏，全军尽墨，这就是历史上有名的“崤之战”。此战的种子可以说就萌芽于此时。其次，晋侯退兵讲究的三个字“仁、知（智）、武”很值得玩味。先说“仁”。春秋时期的征伐很讲究“师出有名”四个字。晋侯作为有深谋远虑的霸主，决策时当然要站在礼仪道德的制高点上。再说“知（智）”。何为智？明智是也。晋侯顾忌“失其所与”是假，因为秦伯已然反水还有什么同盟可言呢？但秦伯固然可恨，可假如晋军贸然攻打秦军，一方面胜负未知，另一方面郑国也会在背后偷袭。所以，退兵才是唯一明智的选择。最后说“武”。霸主的征伐是要讲究排场的。昔年齐桓公伐楚，纠集齐、鲁、宋、陈、卫、郑、许、曹等八国，可以说是威风凛凛。城濮之战中，晋侯更是招来齐、秦两大国为自己助威。这样的征伐才能显示出天下归心的王霸之气。如果在这次伐郑之役中，郑国没打下来秦晋两国先打个灰头土脸，那是怎样可笑的场面呢？即使获胜，晋侯也会失去天下诸侯的敬畏之心，所以晋侯选择退兵也就顺理成章了。
好文章都是常读常新的，仁者见其仁，智者见其智。笔者一隅之见还望诸位同仁不吝赐教。
参考文献：
[1] 白海飞.《烛之武退秦师》的人物塑造简析[J].华章，2011（2）.
[2] 郝翠霞.《烛之武退秦师》中的人物性格[J].文学教育（下），2014（12）.
[3] 商 晶.简精、传神、生动、迥异的群雄谱——浅析《烛之武退秦师》中的人物塑造[J].吉林省教育学院学报（学科版），2014（1）.
（作者单位：山东省垦利第一中学 257500）