【摘 要】
：
从一点开始，暴雨下了三个小时 房间一直在抵抗它，我们的损失很小 临窗的桌面只打湿了十分之一 ——必须在窗上为“我们的人”留是撤退的豁口 劈下来的闪电是中立的，风 和睡前才换上的毯子也是，应该争取它们 我清楚遭到孤立的是什么…… 但是它的害处一直在证明反对的意义荐诗|松子 十一月四日风雨大作 其一 风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻。 溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。 其二 僵
论文部分内容阅读
从一点开始，暴雨下了三个小时
房间一直在抵抗它，我们的损失很小
临窗的桌面只打湿了十分之一
——必须在窗上为“我们的人”留是撤退的豁口
劈下来的闪电是中立的，风
和睡前才换上的毯子也是，应该争取它们
我清楚遭到孤立的是什么……
但是它的害处一直在证明反对的意义
荐诗|松子
十一月四日风雨大作
其一
风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻。
溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。
其二
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
以上，替你们回忆了一下陆游的这两首诗。张华的这首诗，不消说是借用了古人的题。只是陆游用的那本意象词典，此时加进了更多近现代的思辨。风雨不是千年前的风雨了，“我们”与“他者”之间的对峙，开始拥有了自觉。
是的，说难听一点，陆游不是真正的自觉者，从他的思想和经历可见一斑。当然这不能怪他，絕大多数古代写作者，无不如此。
经常有人喜欢用中国古代诗歌踩压当代诗歌，我想借这首诗对这种观点提出反对。无视今人思想与技法上的进步，盲目崇古，近乎于反智。
请给风雨赋予新的意义，请让我们一起想一想，应该“争取”和“孤立”什么，想一想什么是“中立”，什么是“反对的意义”。
在现代汉语的语境下，我们拥有那么多新问题，悬而未决。仅仅顾盼故纸堆，真的足以解决它们吗？
狸奴不出门，但我们要走出来，面向更新的世界，更新我们的观念与审美。这样，我们才有资格说，我们站在了古人的肩膀上。
其他文献
“彭老爹快断气了！” 这天一大早，这个消息就像插了翅膀似的传遍了彭家村。且不论旁人如何议论纷纷，彭家老大正蹲在自家田埂上发愁呢。 如今，爹已经半只脚踏进了阎王府，指不定哪天就走了，这倒是其次，老爹的身后事如何料理，才是关键。论辈分，彭老爹是彭家村辈分最高的人，所以为他而作的这场白喜事，得是这村里最有排面的，可是……现今家中不说揭不开锅，却也是穷得要命。 “彭老大，”路过的人问他，“那事儿，准
当人们生活得并不如意时，往往会构想一个黄金时代，用以排解自己的不满。对大部分人来说，这个黄金时代必然是古早的，至少要自己的父辈都不曾见。人们怀古时，会追忆黄金时代的每一个细节，目光流连于过去美好的人、事、物，而不自觉地忽略了古时的缺点。比如夏商时礼正乐存，人民和乐，这是孔子对上古三代的怀念；又如民国时环境宽松，大师辈出，是时人对民国的追捧。正因这黄金时代的存在，对比当下的不如意，许多人不禁会发出九
我終于钻出了那片连白天还是夜晚都分不清的樟树林。当我重见天日时，悬挂在山后的月亮已不知所终，取而代之的是几束刺眼的白光。 这是一条宽宽的泥路，不要说樟木，就连野草也看不到。其实，在这种荒郊野外，只要不是长满了树的地方，都可以看作一条路。然而，在这片樟树林中，却有这么一条如同现代都市里的大马路一样宽一样平整的路，难免让人觉得奇怪。我沿着这条大路向前走着。希望能够尽快离开这个令人恐惧的地方。可眼下这
“三、二、一。”捧着手机的双手在被窩里激动得颤抖，从鼻子里呼出的热气也随着心脏的跳动在屏幕上聚成水滴。“过十二点了！” 这是我的狂欢。在每个极静的夜晚我都在等待这个“仪式”的开始。等待它的心情，不是上学迟到、等不到公交车的忧虑，而是等待掀起华盖露出美人如玉容颜时的那种热切。 夜晚十二点，便是凌晨零点。它是昨天和今天的分界点，是一个老人和一个新生儿的会面，这场会面庄重得像一个仪式。一个交接的仪式
白话文的自然跳脱，清新随性是今人得以直抒胸臆的关键。今声聚焦现当代美文与时文阅读，今人所思所想自然是振聋发聩，声声入耳。活在当下，既严肃又幸福。 关于新转学来的男孩，普赖斯小姐只知道他基本上一直处于某种孤儿状态，现在跟他住在一起、头发灰白的“姑姑、姑父”其实是养父母，他的生活费由纽约市福利署支付。换做不太敬业或想象力不太丰富的老师可能会要求了解更多细节，但普赖斯小姐觉得这粗略的概括就够了。实际上
历史不是沉睡在书本和地壳里的遗迹，历史所繁衍的文化是我们每天温习的课程。一位香港中文大学历史系高材生的独特视角，一定会是你写作时的精彩素材，更是你反思生活的细致入口。 迎神赛会一类的活动，我之前从没亲眼见过。 我对去挤密集的人群兴趣不大，远远观望过，没有上过香，也没有求过签。很难理解这种讨彩祈福的心情。鲁迅曾描述过他家乡绍兴东关举办的五猖会，引用了旧时张岱所记载的明代赛会时扮水浒故事的热闹境况
这是一篇关于我的毕业作品的文章。在即将结束两年的研究生时光之际。能和大家分享一下我的毕业作品，我感到很高兴。 在美国，研究生学位叫作Master，翻译成中文是“大师”，突然感觉自己地位不同了呢。哈哈，开个玩笑。其实我觉得中、英语言的差异，和中国文化与西方文化的差异是密不可分的。不是常常有人说，好的中英翻译一定是对双方文化都十分了解的。可即便如此。也免不了称“翻译”为“再创作”，因为有的东西无法适
尘埃落定，掩卷深思。一次完整的主题之旅即将结束，你是否准备好满载而归？或许，道别之时的话语最是走心，你又能否体会？而下期的精彩还在期待你的贡献。 从中学时代起，我就是个厌恶制服的人，能不穿校服我就一定不会穿。就算实在没有办法，我也一定会想方设法地穿戴些有个性的配饰。这样做当然与我的审美有一定关系，但主要还是因为，在当时的我看来，校服是抹杀个性的象征。虽其出发点是让心智尚未健全的孩子们专注于生活中
爱书之人读书如同行山，穿越陡峭或蜿蜒的山间小径，留下深深浅浅的足迹，才能看到远方美丽的风景。我们常常会为足迹的重叠而欣喜，因为寻觅与分享，是读书最大的愉悦。 不知道正在看这篇文章的你，身在繁华绮丽的都市？还是热闹活泼的小镇？抑或荡漾着青草香、泥土味的乡村？不知道你的生活是三点一线，除了吃饭睡觉以外的时间都在题海中奋战？还是放学后在热闹的街市上闲逛。在河边的垂柳下疯跑？抑或每次上学都要走过窄窄的田
我幼时不知道阳历。只知道阴历。 到了十二月十五，过年的气氛开始浓重起来了。我们染坊店里三个染匠全是绍兴人。十二月十六要回乡。 十五日，店里办一桌酒，替他们送行。这是提早办的年酒。 商店旧例，年酒席上的一只全鸡，摆法大有讲究：鸡头向着谁，谁要被免职。所以上菜的时候，要特别当心。 但是我家的店规模很小，一共只有六个人，这六个人极少有变动，所以这种顾虑极少。但母亲还是很小心，上菜时关照仆人，必须