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[期刊论文] 作者：孙尚扬,,
来源：中国农业大学学报(社会科学版) 年份：2009
湖南在清末民初以反基督宗教而闻名天下。湘乡曾国藩的中兴名臣美誉得自他对打着基督教旗号的太平天国革命的镇压,而对天津教案的处理又使曾国藩名誉扫地。曾国藩对基督教的...
[期刊论文] 作者：孙尚扬,,
来源：世界宗教研究 年份：1998
本文考察了明末来华的耶稣会传教士之代表人物利玛窦对佛教的批判及其对耶稣会在华传教活动所产生的正负两方面的影响。作者认为，利氏主要是出于策略性的考虑而展开对佛教的批......
[期刊论文] 作者：孙尚扬,,
来源：世界宗教研究 年份：2015
公民宗教问题是一个亘古常新的问题,其重要性在现代社会中尤其突出。在推行政教分离这一原则的现代社会中,公民宗教乃是公共生活这一领域中的意义共契之来源。但是,公民宗教...
[期刊论文] 作者：孙尚扬,,
来源：中国哲学史 年份：2014
10卷本的《汤一介集》最近由中国人民大学出版社出版了,这自然是学界的一大盛事。作为汤一介先生的及门弟子之一,面对这部形式与内容都很厚重的文集,自觉对业师之学问无...
[会议论文] 作者：孙尚扬,,
来源： 年份：2004
人们常说,有多少种宗教,就有多少种宗教定义。准此,则当以宗教事实为基础提出关于宗教的定义,而不是从某一宗教定义出发来规定某种现象是否为宗教。但常见的做法却是,学...
[期刊论文] 作者：孙尚扬,,
来源：哲学研究 年份：2008
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[期刊论文] 作者：孙尚扬,
来源：哲学研究 年份：1991
明末以利玛窦为代表的传教士来华之根本目的是以天主教归化并改变中国,但儒学的强大力量及当时的中国社会状况不仅未能使传教士们达到其目的,相反,“理性的狡狯”却使中...
[期刊论文] 作者：孙尚扬,
来源：中国文化研究 年份：1994
汤用彤是《学衡》派成员中成就最卓著的国学大师之一(其他有王国维、陈寅恪),他在佛教史、魏晋玄学、印度哲学等领域里取得的成果成为今日学人必须攀登而又难以逾越的关...
[期刊论文] 作者：孙尚扬,,
来源：中国哲学史 年份：2001
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[期刊论文] 作者：孙尚扬,
来源：新视野 年份：2005
文章剖析了一代宗师汤用彤的文化思想和学术成就。认为汤氏文化思想的心路历程是从真理到价值具有文化多元主义的色彩。认为汤氏的学术贡献在于,理清了佛教思想的演变轨迹,揭...
[期刊论文] 作者：孙尚扬,,
来源：江汉论坛 年份：2016
明末来华的天主教耶稣会传教士利玛窦基于对当时儒学在中国的结构性优势地位的观察,以及对儒学的基督化神学解释,选择了合儒斥佛的传教方略,且在实践中颇有成效。20世纪上半...
[期刊论文] 作者：孙尚扬,,
来源：学术月刊 年份：2004
ue＊M＃’＃dkB4＃＃8＃”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:（100084川C京市海淀区清华园申请人:清华大学发明人:隋森芳文摘:本发明属于生物技...
[期刊论文] 作者：孙尚扬,
来源：宗教社会学 年份：2015
吴军博士的大作《论哈贝马斯的＂后世俗社会＂概念的三重维度》为标榜价值中立的宗教社会学对世俗化和去世俗化问题的思考与研究提供了不少有启发性的信息与思想资源。...
[期刊论文] 作者：孙尚扬,,
来源：世界宗教研究 年份：2004
回 回 产卜爹仇贱回——回 日E回。”。回祖 一回“。回干 肉果幻中 N_。NH lP7-ewwe--一”＄ MN。W;- __._——————》 砧叫]们羽 制作:陈恬’＃陈川个美食Back to yield...
[期刊论文] 作者：孙尚扬,
来源：中国文化研究 年份：1994
三 文化的渐进与移植 三、四十年代是汤用彤的学术鼎盛期,他分别在1938年、1945年出版了《汉魏两晋南北朝佛教史》、《印度哲学史略》两部专著。与此同时,他发表了一系列有...
[期刊论文] 作者：孙尚扬,
来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 年份：2000
基督教哲学是一个富有争议性的概念 ,不论它是指信仰寻求理解而产生的哲学 ,还是指在信仰中建构的哲学 ,其内在结构中都充满了理性与启示之间的张力。在中国现代境遇中 ,这个...
[期刊论文] 作者：孙尚扬,,
来源：学术月刊 年份：2015
汤一介选择普列汉诺夫的宗教定义体现了其努力保持价值无涉的学术取向,而其对"宗教即迷信"的批判选取了较为独特的切入点,其认为宗教是满足人们精神与心理需求的文化形式的论...
[会议论文] 作者：孙尚扬,,
来源： 年份：2005
本文首先介绍了明末天主教徒韩霖之行迹,然后通过对其宗教行为与相关思想的分析勘定了其信仰上的虔敬,最后将主旨锚定在韩霖在耶儒比照中对儒教伦理的反思性批判之上。全...
[期刊论文] 作者：孙尚扬,,
来源：江汉论坛 年份：1990
【正】 史学界各种新的方法论的尝试,尤其是解释学的引进,使一些文化史学者不再执着地相信可以由当代人复原出历史文化的“本来面目”或真精神。他们宣称:“我们不是要到历史...
[期刊论文] 作者：孙尚扬,
来源：孔子研究 年份：1995
如果说“五四”前后的新文化运动是一场启蒙运动的话，那么，或许可以说，它的精神特征则“是在一切人生问题和思想问题上要求明白清楚。”（李长之《迎中国的文艺复兴｝））烙刻在新文化运......
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