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[期刊论文] 作者：拱玉书,,
来源：古代文明 年份：2013
苏美尔史诗《恩美卡与阿腊塔王》的第134—155行是乌鲁克王恩美卡让使者“说”给阿腊塔王的“努帝穆德咒”（ham．gubdnu．dfm．mud．da）。其中讲到几个“那时”，如“那时……普天之下，人......
[期刊论文] 作者：拱玉书,
来源：世界历史 年份：1995
《世界历史》应重视脚注拱玉书读了最近几期的《世界历史》，受益非浅。但同时发现白璧中也有不少瑕疵，尤其是脚注错误多，现仅举１９９４年１－３期的脚注为例，目的绝不是借此贬低作者和编者，而是......
[期刊论文] 作者：拱玉书,
来源：国外文学 年份：1997
叙事诗《可怜的尼普尔人》简介拱玉书《可怜的尼普尔人》是楔形文字文学中的一篇叙事诗。它以一个普通贫困百姓吉米尔·宁努尔塔为主人公，以他与市长的矛盾为主线，描述他遭到市......
[期刊论文] 作者：拱玉书,,
来源：世界历史 年份：2007
本文重新诠释了苏美尔史诗《恩美卡与阿拉塔之王》反映的苏美尔人的文字起源观,认为乌鲁克国王恩美卡不是发明文字的人,而是首先把楔形文字写在泥版上并首先将楔形文字泥版用...
[期刊论文] 作者：拱玉书,,
来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 年份：2017
苏美尔文明中有一个非常重要的概念,苏美尔人称之为"me"。这个概念内涵丰富,包括几个层次。一被用来表述天地母,即天地万物最原始的推动力;二被用来表述某些物质和精神中固有...
[期刊论文] 作者：拱玉书,
来源：世界历史 年份：1997
楔形文字起源新论拱玉书楔形文字是最早的自源文字之一。目前所见最早的楔形文字是从伊拉克南部的古代遗址乌鲁克出土的，属公元前４千纪末，即前３２００—３０００年。乌鲁克的文字已是成熟的文字......
[期刊论文] 作者：拱玉书,,
来源：中国高校社会科学 年份：2014
楔文文献涵盖的内容非常广泛,文学、历史、宗教、法律、医学、天文学等等,几乎无所不包。近年来,相继有一些汉译作品问世,其中有史诗、神话、法典、条约等。不但译文质量良莠...
[期刊论文] 作者：拱玉书,
来源：国外文学 年份：1997
可怜的尼普尔人拱玉书译１．有个尼普尔人，贫困不堪，２．名字叫吉米尔·宁努尔塔，①非常可怜，３．他住在尼普尔，②惨惨。４．同是民，他却没有银，５．同为人，他却没有金。６．粮仓空空无颗粒，７．五内如焚何为食......
[会议论文] 作者：拱玉书,
来源：中国英汉语比较研究会第十一次全国学术研讨会暨2014英汉语比较与翻译研究国际研讨会 年份：2014
研究包括苏美尔、阿卡德文学在内的古代美索不达米亚文明的学问叫做亚述学.亚述学兴起于欧洲,在英、法、德、美等西方大国都有百余年历史.因此,楔文文献的翻译...
[期刊论文] 作者：拱玉书,,
来源：语言战略研究 年份：2017
一涉及文明史,西亚地区便显现出特殊性,即西方学者早就先人为主地主导了这个地区文明史的研究,也势不可挡地规定了相关学科的话语。以西方为出发点来观察这个地区已成为...
[期刊论文] 作者：拱玉书,
来源：语文建设 年份：1995
也谈“一国两字”拱玉书１９９３年７月２６日，台湾的《中央日报》转载了《光华》杂志的《一国两字》一文，读后觉得有商榷的必要。该文开头是这样一段文字：“今年四月，海基会秘书长邱进益，至大陆......
[期刊论文] 作者：拱玉书,
来源：古代文明 年份：2018
下文是拱玉书教授为吴宇虹教授文集所作序文。文集作者与序文作者均为国际亚述学界知名学者。两位教授既有共同的学术渊源与研究领域,其学问传承与研究志趣却又有所分别。文...
[会议论文] 作者：拱玉书;,
来源：2012年中国世界古代史国际学术讨论会 年份：2012
在汉字和楔文的发展和使用过程中都产生了"说文解字"。汉字的"说文解字"以许慎的《说文解字》为代表，楔文的"说文解字"则散见于不同时期的辞书文献中。不论是汉字说文，还是......
[期刊论文] 作者：拱玉书,
来源：古代文明 年份：2018
编者按：下文是拱玉书教授为吴宇虹教授文集所作序文。文集作者与序文作者均为国际亚述学界知名学者。两位教授既有共同的学术渊源与研究领域，其学问传承与研究志趣却又有所分别。文中拱玉书教授对吴宇虹教授的成果进行评骘，并忆旧事、兼论治学，其间颇多见地，特予刊发......
[期刊论文] 作者：拱玉书,,
来源：古代文明(辑刊) 年份：2004
本文探讨的重点不是文字本身的功能与特点,而是它在社会发展中所处的位置,特别是它与国家的关系。在进行讨论之前,有必要澄清文字的概念问题。学者对文字的理解不尽相同,给文...
[会议论文] 作者：拱玉书,
来源：中国世界古代史2016年会 年份：2016
本文的目的不是阐释中国古典哲学中的“道”，而是以中国古典哲学中的“道”为视角，来考察苏美尔文明中的“道”，苏美尔人称之为‘`me"。这个词在楔文文献中出现频率非常高，也常常......
[期刊论文] 作者：拱玉书,,
来源：古代文明(辑刊) 年份：2006
一文字是人类文明程度的一种标志,是人类在一定历史时期,在具备了一定必要条件下,为适应某种需要而创造的能够跨越时间和空间的一种传达信息的手段,是记录语言的符号。就其产...
[会议论文] 作者：拱玉书,
来源：北京论坛（2004）文明的和谐与共同繁荣：“多元文学文化的对话与 年份：2004
...
[期刊论文] 作者：拱玉书,
来源：广西民族大学学报：哲学社会科学版 年份：2022
1872年英国学者史密斯发现《吉尔伽美什史诗》中的洪水故事,这个发现因挑战了希伯来《圣经》中的洪水叙事的原创性而备受关注,《吉尔伽美什史诗》也一时成为《圣经》版洪水的源头.随着楔文研究的深入,更多和更早的洪水文本逐渐浮出水面,《吉尔伽美什史诗》中的......
[期刊论文] 作者：拱玉书,
来源：国外文学 年份：2019
《在校之日》是一篇成文于乌尔第三王朝时期(约公元前2100-前2000年)的文献,描述的是一名学生的学校生活。这名学生因种种过失而受到不同教师或学长的体罚。本文从该作品描述的学校生活中观察到十项“校规”,发现校规是教职人员体罚学生的依据,各种体罚都是依据......
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