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[期刊论文] 作者：林谷芳,
来源：中国音乐 年份：1987
一、琵琶音乐历史研究的困难琵琶,做为胡乐传入中国的代表乐器,虽曾在历史上与代表汉人原有音乐的古琴形成互相颉颃、互为消长的局面,但其传承,却未能如古琴般幸运,以致...
[期刊论文] 作者：林谷芳,,
来源：杭州(我们) 年份：2011
3月25日上午,万松讲堂在和煦的春风里迎来了一位仙风道骨般的老者——林谷方教授,在人们的期待中,他侃侃而谈《儒释道——中国传统文化的铁三角》,引领着人们自始至终在一种...
[期刊论文] 作者：林谷芳,,
来源：读书 年份：2004
回 回 产卜爹仇贱回——回 日E回。”。回祖 一回“。回干 肉果幻中 N_。NH lP7-ewwe--一”＄ MN。W;- __._——————》 砧叫]们羽 制作:陈恬’＃陈川个美食Back to yield...
[期刊论文] 作者：林谷芳,
来源：佛教文化（北京） 年份：2005
宗门修行在花开五叶之前虽各有禅风，但较无所谓体系。及至法门大兴，各宗乃竟相标举自家立宗处。接引学人的法门亦逐渐风格化，而由于禅特重知见开悟，宗风的不同主要就体现在机锋转......
[期刊论文] 作者：林谷芳,,
来源：杭州(生活品质版) 年份：2011
这几年,在大陆掀起了一股文化热,特别是对国学的追随热潮越来越浓烈。引发这种现象的原因有很多,不可否认的是由于我们曾经断层过,这个断层使得我们的脚跟虚浮,发展得越快,这...
[期刊论文] 作者：林谷芳,,
来源：杭州（我们） 年份：2010
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[期刊论文] 作者：林谷芳,,
来源：杭州（我们） 年份：2011
安顿我们的心灵我想,为什么我们今天来探讨“我们”? 我们可以从两个角度来看待我们之间的“不同”:因为我们“不同”,所以促发了更多的交流;因为我们“不同”,所以我们在其...
[期刊论文] 作者：林谷芳,,
来源：福建艺术 年份：2006
芸花现代舞是台湾艺术发展上的一个亮点,谈它,大家首先会想到云门,但内行人都知道,除了云门,其实还有许多可谈的,不谈这些,亮点就难免只是一种偏颇的认知或自我的催眠。亮点...
[期刊论文] 作者：林谷芳,,
来源：中央音乐学院学报 年份：2013
在信息发达、跨界混搭流行的当代,谈流派似已过时,但其实可由之观照者更甚于以往。直言之,当代的艺术教学不仅须从流派出发,学人更须由之契入中国美学,如此,乃可不囿于时潮,...
[期刊论文] 作者：林谷芳,,
来源：文苑 年份：2010
音色是什么?用现在的话来讲,就是我们现在调查犯罪所用的那种声纹对比.这是认知一个音的最基础标准.rn这样一个基准,也就是我们在认知乐器上面为什么把这个叫小提琴、那个叫...
[期刊论文] 作者：林谷芳,,
来源：中华文化画报 年份：2012
禅是生命的减法,且是彻底的减法,因为佛性本具,不假外求,而生命之所以颠倒,正由于众生心外求法,遂使生命在二元分割的世界里追逐攀缘,而要斩断此攀缘。乃不能只如世法所言般...
[期刊论文] 作者：林谷芳,,
来源：中华文化画报 年份：2012
人的受限因于无明习气,能放下无明习气,照见本心,则满目青山。但无明习气的顽固正在于它具有根柢性,佛家将之称为无始无明或俱生我执,意指自无始以来即不断熏习,且与生命俱生...
[会议论文] 作者：林谷芳,
来源：2011(杭州)生活与发展国际会议暨生活品质全国论坛 年份：2011
文化创意产业经常出现的一句话是“文化搭台，经济唱戏”，也就是文化创意产业中，产业是它的最终结果，文化创意可能是一个过程，这恰恰与要把文化产业做好是有所违背的。本...
[期刊论文] 作者：林谷芳,
来源：人民音乐 年份：2005
引子:赵松庭八十诞辰音乐会的缘起2004年5月下旬,笔者在浙江东阳有幸观赏到“赵松庭八十诞辰音乐会”的演出,它是纪念笛家赵松庭系列活动的一环,赵氏在笛坛上已露头角的弟子...
[期刊论文] 作者：林谷芳,
来源：艺术评论 年份：2004
宗教与艺术自来有密不可分的关系,宗教艺术因此在许多文化中成为显学,而中国文化虽以人间性见长,但宗教对艺术的影响仍然既深且大,绘画、雕塑中的仙佛人物、建筑里的佛寺道...
[期刊论文] 作者：林谷芳,
来源：艺术评论 年份：2003
谈艺术生态的建立,核心的,当然是创作、展演、欣赏这三环,缺一不可,但要论生态的完成,则还有赖学术与评论的加入。学术为艺术发展作基础的梳理,评论则直接品鉴艺术作为的高...
[期刊论文] 作者：林谷芳,
来源：中国音乐 年份：1991
面对历史悠久的大陆文化,许多人在谈到传统的研究时,常为台湾本地的定位要放在何处而担心,有人于是将自己的旨趣或放在整个中国,或限于大陆文化的某一方面上,有人则根本强调...
[期刊论文] 作者：林谷芳,
来源：中国音乐 年份：1993
就汉人,尤其是来自海岛的汉人而言,蒙古文化之拥有极大吸引力似乎是理所当然的,毕竟,无论是金戈铁马的雄风抑或风吹草低见牛羊的苍茫,都不是海岛的生活所能经验到的;然而,我...
[期刊论文] 作者：林谷芳,
来源：读者欣赏 年份：2017
不同乐器的近现代发展 谈民族乐器的发展，虽可从诸方切入，但“乐为心声”，中国艺术原强调与生命观照的相连，中国乐器在历史中完成的生命性又如此之强，因此，若不能在生命性上有所回归、发展，就可能导致自家立脚处的丧失。可坦白说，能于此返观者并不多。但虽不多，不同乐......
[会议论文] 作者：林谷芳,
来源：第五届两岸经贸文化论坛 年份：2009
就中华文化的传承而言，台湾更可无愧于“两岸”二字，因为它的持续性、均衡性、体践性、日常性、相融性使这种传承显得真切而不虚妄。生命性与生活性，是台湾在中华文化传承发......
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