搜索筛选:
搜索耗时0.5807秒,为你在为你在102,285,761篇论文里面共找到 13 篇相符的论文内容
发布年度:
[期刊论文] 作者：段庸生,,
来源：重庆师院学报(哲学社会科学版) 年份：1992
万花丛里马神仙,百世集中说致远,四方海内皆谈羡。战文场曲状元,姓名香 贯满梨园。《汉宫秋》、《青衫泪》,《戚夫人》、《孟浩然》,共庾、白、关老 齐肩。 从贾仲明的吊词看...
[期刊论文] 作者：段庸生,
来源：重庆师院学报(哲学社会科学版) 年份：2000
宋人传奇中的劝惩不是简单的说教议论，而是对唐传奇过度追求感观娱乐享受的反正。它于劝惩之中对历史教训的重视及对题材价值意义的追求，充分表明宋人对小说社会功能的格外重视......
[期刊论文] 作者：段庸生,,
来源：重庆商学院学报 年份：2000
宋人传奇在历史题材的创作中退“女祸”而重主观原因，一改唐人传奇重客观而轻 主客的审视眼光。作品中的“劝惩”，不是道学家的简单说教，而是对小说社会功能的重视 ，是对唐人小说......
[期刊论文] 作者：段庸生,
来源：重庆师院学报(哲学社会科学版) 年份：1991
学术界对于司马迁思想的研究,的确作了许多深入的工作,然而就一些评价来看,尚有失公允,有的甚至不顾客观实际,人为地抬高其思想中的人民性因素,并把司马迁思想作为思想...
[期刊论文] 作者：段庸生,
来源：四川师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2002
乾隆时期，在《聊斋志异》风行百余年后，《四库全书》总纂纪昀不仅抛出了自己的文言小说《阅微草堂笔记》五种，而且从小说理论上批评《聊斋》者流的创作，遭到了蒲松龄追随者针锋相......
[期刊论文] 作者：段庸生,
来源：重庆师院学报(哲学社会科学版) 年份：1996
元代戏曲理论述评段庸生以戏曲创作高度繁荣为特征的元代文学，把中国叙事性文艺推进到了“于科白中叙事，而曲文全为代言”的“真戏曲”时代。①从此打破了中国文坛长期以抒情性......
[会议论文] 作者：段庸生,
来源：重庆商学院学报 年份：1999
论文考察了宋词作为“一代之文学”实际得益于宋代城市经济发达后自上而下的耽乐，冶游乃至猎艳风气，分析了“宋词”作为一种文体为什么适宜于在这种文化背景下生存与发展，以及由......
[期刊论文] 作者：段庸生,
来源：西部论坛 年份：1999
文章分析了我国知识教育论向主体教育论转向过程中的庸俗化倾向。从学科教学论角度指出大学语文的非课堂程序调控因素，从价值导向、人格心理与理想追求阐述了与素质教育的范畴......
[期刊论文] 作者：段庸生,,
来源：重庆三峡学院学报 年份：2002
与元杂剧创作的繁盛相比较,元代没有相称的戏曲理论.因而人们在研究元代戏曲时,多注重作家作品,而忽视元人关于戏曲的理论.事实上,元人关于戏曲的理论虽然零散,但只要披沙捡...
[期刊论文] 作者：段庸生,
来源：重庆师院学报(哲学社会科学版) 年份：1995
《紫箫记》与汤显祖的戏剧创作道路段庸生能够确立汤显祖在中国文学史上地位的，自然是“玉堂四梦”（《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》和《邯郸记》），《紫萧记》作为汤显租不成......
[期刊论文] 作者：段庸生,
来源：重庆师院学报(哲学社会科学版) 年份：1997
...
[期刊论文] 作者：段庸生,
来源：重庆师范大学学报：哲学社会科学版 年份：1993
从表现论的文学观念看,文学作品在某种程度上说是作家精神个性的产物,反映了作家的经历、情感体验及无意识心理。主体生命对作品的渗透成为创作过程中共同的心理现象,作品的...
[期刊论文] 作者：段庸生,熊笃,
来源：重庆师院学报(哲学社会科学版) 年份：1994
生命自救与元杂剧的艺术法则中文系九○级研究生段庸生，熊笃指导教师本文选自硕士学位论文《论元杂剧的主体心态与生命自救特征》的第四部分。全文包括“元代社会与杂剧主体”......
相关搜索：
