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[期刊论文] 作者：赵伯陶,,
来源：蒲松龄研究 年份：2016
蒲松龄《聊斋志异》的创作借鉴多方,正是这种转益多师的创作态度令《聊斋志异》获得了文言小说创作高峰的位置。《左传》作为儒家十三经之一,相传是春秋末年鲁国史官左丘明根...
[期刊论文] 作者：赵伯陶,,
来源：铜仁学院学报 年份：2016
在明清科举考试中,＂四书＂的八股文写作属于必考项目,而且是中试与否的主要依据。《诗经》作为中国儒家的传统经典＂五经＂之一,属于科举考试中士子＂各占一经＂中的选项,在场屋中,其重......
[期刊论文] 作者：赵伯陶,,
来源：文艺研究 年份：2016
人民文学出版社2016年4月出版本书注评者利用21世纪以来古代文献典籍数字化的相关成果,详注《聊斋志异》力求找出蒲松龄在小说中遣词用语以及相关句式有意效法古人之具体出处...
[期刊论文] 作者：赵伯陶,,
来源：蒲松龄研究 年份：2016
《婴宁》属于《聊斋》名篇之列，小说中有两次调侃王子服为“贼”的描述，第一次在上元日的郊外，王子服因注视婴宁目不转睛，婴宁对其婢女有“个儿郎目灼灼似贼”的笑语。第二次在婴......
[期刊论文] 作者：赵伯陶,
来源：蒲松龄研究 年份：2016
《蒲松龄研究》创刊三十年，丙申桂月，出刊已满百期。山林之启，创业之懿行；幽谷之迁，求友之美意。洙泗遗教，文章借斗牛之光；海岱流风，人才壮山川之色。刊物创办之初，余恰初涉蒲学，承历届主编不弃，屡蒙青睐，时有习作见用；每期惠阅，拜读创见叠出之学人大作，亦受益匪浅，拙作《聊斋志......
[期刊论文] 作者：赵伯陶,
来源：蒲松龄研究 年份：2016
《潋俗》与《沅俗》两篇，属于《聊斋志异》中纯粹志怪的一类小说，内容耸人听闻。对于作者蒲松龄而言，无非是有关道听途说的如实记述而已；然而若从文化人类学的角度加以考察，两则故......
[期刊论文] 作者：赵伯陶,
来源：河北学刊 年份：2016
“五经”作为中国儒家的传统经典,与“四书”同为封建时代读书人的人生教科书。《尚书》与《周易》皆名列“五经”,两者或被简称为《书》、《易》。凝结蒲松龄大半生心血的《聊斋志异》写作受“四书”、“五经”影响不言而喻,但比较而言,《聊斋志异》与《书》、......
[期刊论文] 作者：赵伯陶,
来源：中华活页文选·教师版 年份：2016
从进化论的角度考察，猴与人的亲缘关系最近，都属哺乳纲中的灵长目。实际上，猴只是一种泛称，我国古代习惯将猿猴并称，将猩猩等也归入猴的一类，更表明了这一概念的模糊性。猿与猴处于不同的进化水平上，一般而言，有尾者是猴，无尾者为猿。这只是生物学上的区别，在生肖文化中，将......
[期刊论文] 作者：赵伯陶,,
来源：蒲松龄研究 年份：2016
《澂俗》与《沅俗》两篇,属于《聊斋志异》中纯粹志怪的一类小说,内容耸人听闻。对于作者蒲松龄而言,无非是有关道听途说的如实记述而已;然而若从文化人类学的角度加以考察,...
[期刊论文] 作者：赵伯陶,
来源：文学遗产 年份：2016
王士稹论诗倡导神韵，并没有一套系统完整、缜密详尽的理论作后盾，其有关表述或只言片语，略事诠解；或借评诗篇，稍作引申。王士稹的有关论述，与其诗歌创作实践有一定的内在联系，凸显了其神韵诗的某些特点。王士稹有意化用前人名篇佳句乃至捋扯古人，“偷句”“偷意”是营构......
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