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[期刊论文] 作者：陈时龙,,
来源：中国史研究动态 年份：2017
讨论“晚明劝善思潮的宗教性与世俗性”这样的一个话题,首先要证明这个话题是否存在且有意义:晚明劝善思想能否称之为一种思潮?什么是宗教性?什么是世俗性?一种思想被称之为...
[期刊论文] 作者：陈时龙,,
来源：紫禁城 年份：2010
泰昌元年(1620年)八月初四日,也就是泰昌帝朱常洛即位后的第四天,礼部右侍郎孙如海上疏请求立太子,其中谈及朱由校的教育与婚姻之事。孙如海说:"皇上毓德青宫,元子朝夕与...
[期刊论文] 作者：陈时龙,,
来源：中国史研究动态 年份：2007
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[期刊论文] 作者：陈时龙,,
来源：中国史研究 年份：2014
明代中央机构六部、都察院、大理寺均设司务厅,合称"八司厅"。司务厅各设司务二人,从九品,负责登记与转发文书,管理吏员及部院内部事务。作为首领官的司务,同时是堂上官的幕...
[期刊论文] 作者：陈时龙,,
来源：井冈山大学学报(社会科学版) 年份：2016
江西安福县的澈源邹氏是十六世纪以来全国范围内以《春秋》经获得科举成功最成功的家族之一,而以邹守益为代表。这种优势一直延续到晚明。入清以后,因时局的影响以及家庭教育...
[期刊论文] 作者：陈时龙,,
来源：史林 年份：2017
内阁制度是明代最核心的政治制度,而阁权的核心是票拟权。内阁票拟为皇帝服务,因此皇帝对章奏的态度是内阁票拟的前提。皇帝发下章奏交内阁票拟时可能没有任何指示,也可能以...
[期刊论文] 作者：陈时龙,,
来源：紫禁城 年份：2009
嘉靖四十四年（1565年），一位官员上疏嘲笑皇帝说：“天下人对陛下改元之号充满想像，说：‘嘉靖者，言家家皆净无财用也。＇”上疏的官员，是著名的海瑞；被嘲笑的皇帝，则是年号为“嘉靖”的皇帝......
[期刊论文] 作者：陈时龙,
来源：湖南大学学报(社会科学版) 年份：2000
书院志是一种专志 ,与山水祠庙志等同属于广义的方志。书院志的雏形为书院记 ,它定型于明 ,大行于清。书院志是研究书院史、哲学史的重要史料...
[期刊论文] 作者：陈时龙,
来源：安徽史学 年份：2003
晚明书院以东林为最著 ,而东林从来不是一个独立孤立的书院 ,环绕在它附近有一大批书院和文会 ,从而在环太湖沿岸的吴中地区形成一个书院网络。这一网络以克服无善无恶论为其...
[期刊论文] 作者：陈时龙,,
来源：安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份：2015
明太祖朱元璋的六谕是明代基层教化的指导思想,在明代有许多诠释文本:成化年间王恕的略带训诂色彩的《圣训解》为其滥觞;嘉靖年间因与乡约的结合,各种诠释文本蔚然兴起,并发...
[期刊论文] 作者：陈时龙,
来源：西南大学学报:社会科学版 年份：2020
作为明代中后期乡约的精神内核,明太祖的圣谕六条起到了基层教化教旨的作用。成化后期应天巡抚王恕的诠释,第一次将圣谕六条从《教民榜文》中独立出来,而王恕在成化、弘治年...
[期刊论文] 作者：陈时龙,,
来源：中国地方志 年份：2004
回 回 产卜爹仇贱回——回 日E回。”。回祖 一回“。回干 肉果幻中 N_。NH lP7-ewwe--一”＄ MN。W;- __._——————》 砧叫]们羽 制作:陈恬’＃陈川个美食Back to yield...
[期刊论文] 作者：陈时龙,,
来源：中国史研究动态 年份：2008
2007年的明史研究,在通俗历史读物的催动下,一时竟成“显学”。明史研究者在各个具体领域内默默耕耘,成果颇丰。据不完全统计,明史研究专著约102部,论文约989篇。以下仅就笔...
[期刊论文] 作者：陈时龙,,
来源：紫禁城 年份：2010
道光皇帝旻宁生于乾隆四十七年(1782年)八月初十日,是嘉庆帝颙琰的次子,皇后喜塔腊氏所生。由于皇长子活了三个月便已夭折,旻宁实际上是嫡长子,且早被嘉庆Emperor Daimin w...
[期刊论文] 作者：陈时龙,
来源：军事历史研究 年份：2003
元至正二十一年 ( 1 36 1 ) ,朱元璋“改”枢密院为大都督府 ,以朱文正为大都督节制中外军事。究其用心 ,非全为摆脱龙凤政权之羁縻以谋求独立发展或利用文官任职大都督府以...
[期刊论文] 作者：陈时龙,
来源：史学月刊 年份：2003
首善书院是晚明学者冯从吾、邹元标建立的讲学书院。长期以来 ,学界视其为东林书院之附庸 ,从而简单地将其禁毁原因归结为受东林书院的牵连 ,是党争的结果。但是 ,首善书院的...
[期刊论文] 作者：陈时龙,,
来源：中国史研究动态 年份：2015
科举是明代社会的大问题。其一,在明代,科举是绝大部分人从政的必由之路;其二,科举是社会流动的阶梯,培植了一个相当人数的享有政治、经济特权的士绅阶层;其三,从社会影...
[期刊论文] 作者：陈时龙,,
来源：紫禁城 年份：2010
朱常洛十七年的太子生涯,始终行走在儒家士大夫的正义感与万历皇帝的私情之间的钢丝绳上,其情可悯。...
[期刊论文] 作者：陈时龙,,
来源：紫禁城 年份：2009
皇帝成为异族的俘虏,少见;俘虏后被放回来,再登上皇位,更少见。然而,这确实是15世纪中期正统皇帝朱祁镇的人生。...
[期刊论文] 作者：陈时龙,,
来源：紫禁城 年份：2009
对于朱祁钰短短30年的人生来说,丰富而波谲!正统十四年(1449年),毫无心理准备地得到了一切,却在景泰八年(1557年)莫名其妙地丧失了一切,之外,没有子嗣,没有实录,没有葬入...
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