《周易口义》相关论文
胡瑗的《周易口义》相对于孔颖达《周易注疏》在释卦体例方面主要有三方面的创新:1、重视对卦序与时义的阐释;2、成卦之义多“以二......
作为宋初三先生之一的胡瑗是北宋义理易学的奠基性人物。由其弟子倪天隐编篡的《周易口义》，上承唐代孔颖达的《周易正义》，下启程颐......
本文立足于胡瑗明体达用之学，通过《周易口义》对胡瑗明体达用之学的理论进行全面论述，阐明其学问的主要内容。对于王弼的思想，胡瑗既......
提本文对胡瑗《周易口义》编纂者倪天隐的生平，此书的成书时间、过程及版本，以及是否存在胡瑗自著《易说》的问题作了初步考证，结论是......
胡瑗是宋代易学儒理宗的代表人物，其治《易》以“阐明儒理”为特色。而《周易口义》是其以易学阐明儒理的代表着作，颇为程子、朱子所......
本文从“道”与“气”、“形”与“用”、“理”与“分”三组概念出发讨论了胡瑗在《周易口义》中对天道的阐述，指出胡瑗之天道观的......
在孟子那里,“民心”一方面是政权来源或转移的根源,另一方面则是政权合法性的根据。但孟子主要从感性欲求的角度来讨论“民心”,......
胡瑗《周易口义》的天人观上契汉唐，下启宋明。在天道观上，继承了汉代元气生成论，认为“太极”是宇宙生发的始源，“太虚”是“太极”的......
