一念三千相关论文
评潘桂明教授著《智评传》王雷泉智为中国历史上最伟大的思想家之一，基于佛教独特的修证体验，运用独创性的玄学思辨，建构了堪与西......
在梦里,好像把什么好事都干过了,想到想不到的,应该不应该的。可偏偏就是不记得在梦里吃过什么香以及喝过什么辣。郁闷。日有所思,......
推荐者语古人云:“人之初,性本善。”这是说,我们天生都有一颗善良仁爱之心,只是有的人多一些,有的人少一些。然而,人性中又有许多......
我对瞬间与永恒、流逝与凝固、自然与人为的时间有一种神秘的崇拜,激起我无数次的理性探险。我以为,生命是一种时间性存在,历史因......
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智(岂页)是天台宗的实际创始人,天台佛学中独具特色的“一念三千”、“一心三观”、“三谛圆融”等命题都是由他建构的.这些命题有......
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当前生态危机的思想根源在于人们根深蒂固的人类中心论,从而导致对自然的无所顾忌的践踏和掠夺,而古老的天台学中则蕴含着疗治时蔽......
牟宗三在《佛性与般若》一书里，所描述的佛菩萨境界是一菩提心即寂即照的圆融无碍的自由状态，从美学视域来看，亦是一审美境界的极致状......
无情有性说是天台九祖湛然的重要思想,湛然从三因佛性、'真如不变,不变随缘',色心、依正、三身不二的角度论述了无情有性......
佛学与西方哲学的最大对话之处在于本体论；康德将时空从本体论中剥离出来而具有了认识论的意义；而天台宗的时空观仍然滞留于本体论的......
天台圆教实质的开创者智顗大师,临终时曾诵念弥陀名号以往生西方净土。智顗此一临终事迹,日本学者安藤俊雄解读为因为智顗修行天台......
慈悲是一个非常能够代表佛教精神特质的词语,大乘佛教的慈悲精神是“无缘大慈、同体大悲”的慈悲。当佛教从印度传入中国后,隋唐时......
智(山己页)的“一念三千”是哲学上“思维与存在同一”的命题,即主体运用“一念三千”的图式,通过“一心三观”的正、反、合过程,......
智是天台宗的实际创始人,其思想具有丰富的生态意蕴。"一念三千"的实相论,主张以融摄及联系的观点整体看待生态系统,超越人类中......
<正>《念佛论》是倓虚法师一篇专门探讨净土法门的讲记,虽然内容是为初机学佛者,略说念佛求生西方弥陀净土之殊胜功德,但字里行间......
宋代儒学一变孔孟传统风格,以心性为核心建立起人生哲学体系,后人把这一代儒学别称为“理学”。理学家纷纷援佛入儒,借以建立起自......
<正>佛教关注的主要问题是人生烦恼痛苦的解脱,生态环境问题并不是其关注的思想主题。但佛教文化中包含着丰富的生态思想资源,对于......
日莲对《法华经》“一念三千”的继承（日）渡边宝阳序《法华经》经过中国传到日本以后所带来的影响是难以估量的。圣德太子著《法华义......
天台宗不仅是中国历史上第一个佛教宗派，而且从它理论体系的规模、哲学思辨的水平来说，它也在所有佛教宗派中首屈一指，因而成为中国佛......
智顗是天台宗的实际创始人,天台佛学中独具特色的“一念三千”、“一心三观”、“三谛圆融”等命题都是由他建构的。这些命题有一......
现代经济社会的高速发展,在给人类带来极大利益的同时,也带来了日益严重的环境问题。＂个人中心主义＂者在＂一切皆为我所用＂思想的驱使下......
<正> 日莲宗是从天台宗分出的,故从其法脉之外相承而言,就迹门相承说,是从始成正觉的释迦牟尼佛付嘱迹门《法华》的药王菩萨,传于......
幽溪传灯为明末天台中兴祖师,其所倡导的“性具善恶”思想影响深远。传灯一生弘法讲学,著述广博,弹偏斥小,叹大褒圆,极力阐扬圆教......
在天台宗智者大师笔下,生灭示现之"意"与圆妙具足之"境",两者非生非含、无前无后、互具无痕,其"一念三千"有关意念与境界的联合表......
《法华经》与一念三千说方立天一念三千说是天台宗人依据《法华经》等有关思想，吸取中国传统思维方式，经过综合创造而提出的极其重要......
龙树以双边遮遣的中道思想提出不执空以否定有、不执有以排斥空的空有相摄的二谛理论。天台宗实际创始人智顗大师上承龙树,师事慧......
七、观心的方法与观心的境界《摩诃止观》“正观章”（卷五至卷十），是全书的中心，详细介绍圆顿止观的观心实践，由此体证三谛圆融的妙理。......
智者大师“一念三千”与“三谛圆融”是印度佛教嫁接到中国本土以后经过本土文化的排异与融合所结出的第一批理论果实。智者“一念......
<正> 天台宗是我国隋唐期间出现的第一个佛教宗派,具有明显的中国民族化特点,又以特有的教理和实践而盛行于世,它建立以后,形成了......
本文讨论天台佛学的止观学说中，思想与实践的独特关系．止观学说与主客体认识论不同．它有一个不起思量分别的实际精神过程．作者从语音分......
永明延寿及其《宗镜录》施东颖释延寿（公元９０４—９７５年），俗姓王，字冲元，浙江余杭人，幼读《法华经》。三十岁出家，先投四明（宁波）翠岩禅师，后入德韶门......
在中兴天台的理论贡献中，天台九祖湛然明确提出了他的“理具三千”说。在这一学说里，他拈出了一个“理”字点示了智者大师一念三千说......
“一念三千”是智晚年的“终穷究竟极说”，是天台宗实相论的经典性表述，也是天台宗哲学最重要的理论构成部分。本文论述了构成这一......
