周礼注相关论文
沙嘉孙同志《徐坊和他的归朴堂藏书》(《文献》1987年第3期)一文,说“1916年到1926年,徐坊死后的十年中,他的全部藏书还保存完好......
继西汉扬雄《方言》以后，东汉的学者比较多地注意到了各个地方活的语言。在他们的著作中，已有对于当时各种方言事实的描写和记载，如许......
【正】郑玄注释中使用了"之言"和"之为言"两种形式,但一般都认为"之为言"功能、含义都与"之言"相同,因而将二者归为一类,一般称为"......
郑兴作为古文经学开派大师刘歆的弟子,是东汉初期古文经学的先锋,其学与同时的贾逵之学合称“郑贾”之学,惜其著作散佚,因此其具有......
在当下充斥荧屏的一些帝王剧中,皇帝的嫔妃同皇上说话时每每自称为“臣妾”。这种自称实属错误。臣妾,作为名词,古来称地位低贱者,......
《史记索隐》是史记三家注中引书最丰者,保存了大量唐代以前的文献。前贤程金造认为《史记索隐》虽引征丰富,然规律未严,以致读者......
学界多误认为《马氏文通》以前中国古代无复音词认识观念。东汉经学家郑众曾对复音词给予大量关注。郑玄《周礼注》所引用郑众所注......
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一、汉字“六书”说rn所谓“六书”,不是六本书,“书”在这里是字的意思,“六书”是指我国古代分析汉字的结构和使用而归纳出来的......
一、周朝rn《周礼·秋官·司刺》规定有“三赦”:“一赦曰幼弱,再赦曰老旄,三赦曰蠢愚.”《礼记·曲礼上》解释“三赦”说:“人生......
一、绪言 读一点自热科学书刊,屡被“等”字所困感。一九七八年六安师专《学报》发表我的《说“等”》。嗣后又遇若干“等”字,总......
《周礼注》是一部笺释《周礼》的专著。郑玄在汉杜子春、郑兴、郑众、卫宏、贾逵等经学家的基础上，广搜博稽，训释经文，阐述礼制，正字读......
曹大家《东征赋》(卷九):“谅不登樔而椓蠡兮,得不陈力而相追。”李善注:“《尸子》曰:‘卵生曰琢,胎生曰乳。’琢与椓,蠡与蠃,古......
先从＂国＂字讲起,国字写法至少有二十种,绝大部分今人不识。國为古写,口中有或,＂或＂古音读玉（yu）,从土部首为域,疆域,＂或＂划界为圆,至宋谐音......
