宗教的本质相关论文
李大钊的宗教观王学义李大钊（１８８９—１９２７），字守常，河北乐亭人，中国共产党创始人之一。在当时现实政治斗争的背景下，他对某些宗教问题曾作过认真的......
<正> 法国社会学家艾弥尔·杜尔凯姆对宗教的研究,着眼于宗教的本质以及宗教在社会中的功能。他认为,一个社会完全有必要在人们心......
面对宗教：多维视野中的观照──“宗教学国际研讨会”旁听随记闵惠泉当我们即将告别２０世纪，开始翘首张望２１世纪的时候，我们发现自己仍然不......
马克思主义思想对中国乃至整个人类社会的进步与发展都起着万分重要的作用,同时以其不断自我完善和与时俱进的特点在实践中不停丰......
必须坚持无神论的宣传教育王宝军在我国，有几千万（包括青年）信仰各种宗教，近几年来宗教信徒人数发展迅速。与此同时，外国反华分子、国内......
宗教，自古以来一直就伴随着人类，并且一直是人类心灵中存在的一副无形的枷锁和桎梏。能否真正揭示宗教的本质。是当今人类必须面对而......
宗教文化与市场经济高长江世纪之交的中国正处于急剧的社会转型之中，从政治体制到经济格局，从意识形态到精神生活都发生了深刻的变革......
【正】 几千年来,宗教一直以它神奇的力量吸引着人们。无论在古代还是在现代,不管是在东方世界还是西方社会,它的影响一直存在着,......
【正】 “宗教与马克思主义已经‘汇合’,马克思主义与宗教对立的观点已属过去”。 “趋同论”者的上述观点,并非“趋同论”者的新......
宗教作为一种历史文化现象，对社会发展有重要的作用。在中国古代，统治者自称“天子”，代表上天来管理国家和民众，他集世俗权力和神权于......
<正>窳《论宗教和艺术》,是马克思1841年末至1842年初夏为《末日的宣告》第二部分所写的一篇论文.该文多次修改,三易题目,一度几......
在深入揭批“法轮功”歪理邪说、加强无神论教行中，部分基层干部认识不到“法轮功”就是邪我，与宗教有着本质区别，把正常的宗教活动讥......
<正>郭豫适在《论儒教是否为宗教及中国古代小说与宗教的关系》(《华东师大学报》96年第3期)中,针对将儒教说成是宗教,“孔子是教......
【正】 宗教信仰自由是我党在社会主义时期对待宗教问题的基本政策。《中华人民共和国宪法修改草案》第三十五条作了明确规定:“中......
<正> 由礼平同志的小说《晚霞消失的时候》引起的讨论正在深入。这篇小说提出了不少值得研究的问题,深入地进行讨论,不仅对社会主......
从20世纪20年代以来，先秦上帝崇拜成为历史学界研究的热点。前代研究者提出：上帝是由部族祖先神演变而来，先秦时期华夏各部族在政治上......
费尔巴哈一生致力于批判宗教.他认为,只有经过对宗教的批判,才能使人们从神的朋友转变为人的朋友,从信仰者转变为思想者,从祈祷者......
费尔巴哈的宗教批判思想以“人文主义”为基础。他从人与自然的关系为切入点,阐述了宗教产生的根源和宗教的本质,认为“神是人本质......
审视宗教的新视角──功能分析一、功能分析是研究宗教的一个“观察点”宗教是一种复杂的社会现象，对这一现象的研究可以从不同的......
正确认识宗教问题的科学指南──读马恩论宗教问题札记茆永福宗教是人类历史上一种重要的社会文化现象，它古老而又普遍，至今依然存在......
在世纪之交关于中国传统文化的讨论中，儒学与宗教的关系问题是海内外学者关注的一个热点。尽管聚讼纷纭，各执一端，但是，概括地说，主要有......
<中国儒教论>意在通过儒教与其他宗教进行比较,来揭示宗教的本质,进而阐明儒教的宗教性质.宗教的本质特征只有一个,那就是对神的信......
马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义是关于自然界、人类社会和思维发展的最一般规律的科学。马克思主义宗教观是以辩证唯物主......
汤一介选择普列汉诺夫的宗教定义体现了其努力保持价值无涉的学术取向,而其对"宗教即迷信"的批判选取了较为独特的切入点,其认为宗......
伊利亚德认为宗教基于人对自己的宇宙处境的认识,表达了对逝去天堂的怀念;宗教为人开放自己的存在、超越有限处境提供了可能;现代......
本文通过对宗教本质的分析,考察了现阶段我国宗教的社会功能和作用。在江泽民同志“七·一”讲话中的与时俱进思想指导下,我们应该......
