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摘 要： 作为“批判教育学派”的代表人物，阿普尔在《教育能够改变社会吗？》一书中对教育改革面临的困境进行了批判性反思，鼓舞人们展开......
【摘 要】以“9·18”保钓游行事件为例，基于新闻宣传三因素的划分考量，将政务微博语言分为晓之以理、动之以情、传之以知，旨在通过梳......
现代科技兴起有着浓厚的基督教背景,曾得到犹太一基督教经典圣经教义的有力支持.圣经为现代科技兴起提供了自然观的预设、合法性的......
近代启蒙运动期望以理性代替神话来肯定人的主体性,却发展出成熟的工具理性和"合理化的社会",对个体形成宰制,造成了现代人的精神......
司法考试把法学教育和法律职业很好地连接在一起，解决了法学教育与法律职业之间长期脱节的问题。同时，司法考试也为法学教育的改革奠......
在工业资本主义的历史地平线上,整个城市成为资本的游戏场,资本对空间的宰制塑造了空间生产的秩序。通常,经由空间占有、空间功能......
本文从和谐社会的角度探讨了社会公正的内涵,认为一个和谐社会的公正必须包含实质平等、自由、社会合作、社会领域非宰制等理念.......
传统电视传播模式将传者和受者对立分割，在主动与被动、宰制与抵制中艰难发展。构建新型电视传播模式就是要使传者电视台和受者观众......
时代诊断是理论建构的前提.一个时代、四重结构既是邓先生对当下中国时代病症的诊断,也是其对中国法学进行总体批判的前提性判准.......
近年来,在慈善事业一片繁荣的背后,慈善丑闻层出不穷;而由慈善丑闻所带来的社会公众普遍的不信任更是对慈善致命的打击。站在社会......
近代启蒙运动本期望以理性代替神话继而肯定人的主体性,但却发展出成熟的工具理性和"合理化的社会",从而对个体形成宰制,造成了现......
近年来在一片慈善繁荣背后,慈善丑闻层出不穷;而由慈善丑闻所带来的社会公众普遍的不信任更是对慈善致命的打击。站在公共政策的视......
网络恶搞是大众抵抗文化工业的一种文化再生产形式。这种形式涉及到宰制与抵抗,大众通过它产生一种新的快感形式,并建构了大众的自......
赫伯特·席勒是传播政治经济学的精神领袖,在其逝世后的十余年,有必要重读席勒,重新发掘其思想价值。席勒提出了媒介帝国主义的概......
“九十年代诗歌”与八十年代及之前传统诗歌相比，呈现出不同面貌和特质。叙事、及物、个人化写作等概念的提出即是对新特质的描述。......
