經學相关论文
丁若鏞是18世紀末、19世紀初期朝鮮王朝著名的政治家、實學家、文學家,其成就集中於皇皇巨著《與猶堂集》。對於他的思想及文學等......
周予同教授曾把“六經之學”分為“經、經學、經學史”三種.這三種學問既是從周秦、兩漢到近代的演化過程,也是傳統學者在學術更新......
一、清代禮記學與顧千里梁啓超曾云:“清學自當以經學爲中堅,其最有功於經學者,則諸經殆皆有新疏也”,(清代學術概論)而禮記闕如。......
胡宏是湖湘學派的創建者,他繼承了二程洛學的治學思想與理路。胡宏將《四書》看成是經學的核心與關鍵,用它來理解、解釋《六經》,......
經學是傳統文化的根核,但長期以來經學的研究沒有得到應有的重視,更沒有一部從思想高度來詮釋整個經學發展史的專著。由姜廣輝教授......
劉勰“庖犧以來,未聞女帝者也”的判斷,並不如范文瀾所説是由於劉勰不以女媧爲女身,而是他本不以女媧爲三皇。劉勰在六種三皇説中......
俞樾《群經平議》一書仿效王引之《經義述聞》而補其未及,識力之精,涉獵之廣,爲《述聞》之後從事經學者不可或缺的典籍.其書極受學......
任何人都無法否定經學在中國思想裏的重要性,然而現實的狀況是中國思想研究與經學研究乖離已久.本文指出主要原因之一在於“經學”......
《禮學略說》爲民國學者黃侃於中央大學(現南京大學)所開設“禮學概說”課程之講義.本稿繼承黃氏遺志,闡揚禮學,爲全文施加詳細注......
本文詳細勾稽、排比張舜徽先生《清人筆記條辨》一書中有關中國經學、經學史、經學方法論諸層面的重要論述,並加闡釋,以呈現張先生......
歐陽修《詩本義》的主要內容是辨正《詩序》、毛傳、鄭箋得失和歸納詩篇的本義,其意義也主要體現在這些方面.《詩本義》對《詩序》......
《中庸》本《小戴禮記》中之一篇,自宋儒特加提倡,程頤更謂此篇乃孔門傳授心法,至朱熹作《中庸章句》乃與《大學》、《論語》、《......
朱鼎甫(一新)議論廉悍,力辟康長素(有爲)素王改制之説.康、朱之争,實即經學經世與史學經世之别.主經學經世者,以經中事例爲萬古不......
《春秋明經》是元明之際儒學家劉基的經學代表作,它不僅具有科舉時文“範本”的工具理性意義,而且還有對《春秋》“微言大義”的合......
韋孟和韋玄成是西漢《魯詩》學的著名代表,其傳世之作也每每體現了他們的經學家身份,研究者往往將二者互證。然考察韋孟《在鄒詩》......
宫崎市定是日本二戰後“史學届最有代表性的學者”(1),是“京都學派”的巨擘。宫崎擅治史,也有心得於《論語》之學。他應岩波書店......
2014年3月7日至8日,嶺南大學中文系(下簡稱中文系)在蔡宗齊和李雄溪兩位教授的帶領下,召開了爲復刊《嶺南學報》而舉行的第二次學......
經典的傳承,使文化延續而豐厚。承傳的工作,中國歷代從無間斷。《尚書·堯典》之成篇與《史記》的寫成,中間相隔約300年。司馬遷迻......
2012年10月22日,《光明日報》發表華東師範大學先秦諸子研究中心方勇教授的《'新子學'構想》一文,'新子學'由是進......
高誘是繼鄭玄之後又一經學名家。但由於材料稀缺,有關高誘的經學,歷代學者鮮有論及。高誘曾正《孟子章句》,作《孝經解》,這是他治......
理解和發展'新子學',首先要釐清經學和子學的關係。一般理解的經學、子學完全對立,這是不符合事實的。章太炎先生曰:'......
'新子學'主張更加全面地審視儒家文化及其發展。歷史上,儒學是子學消解'經學'和'經學'異化子學這兩股力......
'新子學'對國學的重構,以重新審視經學、子學、儒學性質與關係為切入。經學是以其特有的精神和體制為核心的學術綜合體,其......
漢唐以經為大道所在,諸子為六經之支與流裔。然至唐宋之際,經學已陵夷衰微,實不足以達道。於是文士蜂起,倡言'文以明道'。......
《詩經》傳統解讀方式的主流是注疏,屬於經學的範疇。《詩經》的經學研究主導了古代《詩經》研究兩千多年,卻很少涉及詩的文學內涵......
經學是中國古代學術中極其重要的部分,其豐富的内涵經過歷代學者不斷地深入探討和闡釋,在很大的程度上甚至影響了中國歷代國家制度......
高郵王念孫、王引之父子,爲乾嘉樸學的代表人物。二王以其深湛的小學修爲,出入於經典之中,屢有創獲,其《經義述聞》更是經學名著,......
儒家經典在古代獲得普遍性的重視,是因其與教育和科舉考試息息相關。然而,若失去教育與考試的保護傘,便會漸漸失去其權威性光彩。......
經學是千百年來全社會共同認同的價值觀,是修身淑世的大道之學。華夏文化歷經衝擊又綿延不絶,得益於經學作爲民族文化基因代代相傳......
本文立足於先行研究成果,進而從一個相對廣域的東亞視野來考察1934年以還,始於胡適,歷經陳受頤、容肇祖,完成於許地山的港大中文系......
鄭珍(1806-1864),字子尹,號柴翁,貴州遵義人。清代後期著名學者、文學家。《儀禮私箋》八卷是鄭珍經學著述的代表作品,也是清代《......
清代有四部比較著名的《尚書》注釋之作,即所謂江、王、段、孫四家之書。而江聲的《尚書集注音疏》作為四家之中的發軔者,歷來卻關......
國家圖書館藏陳澧《學思録》稿本由原北平圖書館而來,是高隱芩所藏陳澧稿本中的部分文稿,該稿本包含有陳澧論陶淵明、清朝學者、《......
餘杭章炳麟尤長於左學,著有《春秋左傳讀》,實乃近代《左傳》學中舉足輕重的經疏。章氏能推陳出新,如《莊公二十一年》"鄭伯將王",......
