摘 要：汉代经学盛行，名士大儒多推崇经学，文辞研究评判也多因经立义。刘勰在《文心雕龙·序志》即提出文之枢纽“本乎道，师乎圣，体乎经，......

文章在《文心雕龙·辨骚》中的“奇正华实”说的基础上,从三个方面加以补论。其一,补充介绍齐梁时期孙子《兵法》的研究状况,由此......

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刘彦和《文心雕龙·辨骚》之“博徒”之解诂有极端化、简单化、模式化倾向。“博徒”词义自《史记》之后发生细微之变化。应当根据......

《辨骚》在《文心雕龙》研究中是颇有争议的一篇。学术界围绕其归属、“四同”、“四异”以及刘勰对屈原及《楚辞》的评价态度等问......

汉代文学家多从“宗经”的角度评价《离骚》是否优秀,并引起了很大争议。当六朝人摆脱经学的束缚后,对评价文章优劣的标准有了新的......

从《七录》起，几乎所有公私书目都为《楚辞》特立一类，其原因有二：1、《楚辞》独特；2、其影响大．从“楚辞学”的角度考察，《楚辞集注》增......

刘彦和《文心雕龙·辨骚》之“博徒”之解诂有极端化、简单化、模式化倾向。“博徒”词义自《史记》之后发生细微之变化。应当根据......

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同为"楚辞"研究成果,清陈本礼的《屈辞精义》和南朝梁刘勰的《文心雕龙·辨骚》在"楚辞观"方面具有比较价值。刘勰在总结汉代"楚辞......