中国正义论相关论文
儒家正义论的当代重建是儒家哲学现代转型进程中一个值得关注的学术热点,其中极具代表性的理论形态是林安梧所建构的“公民儒学”......
就正义原则的奠基而言,罗尔斯是通过原初状态下的理性契约来演绎其正义论的两个基本原则,而黄玉顺构建的中国正义论的两个基本原则......
在当代大陆新儒学中,“生活儒学”是明确以“现代性诉求的民族性表达”为根本指向而建构的一种现代性的儒学思想体系。其最大的突破......
社会主义核心价值观分别从国家层面、社会层面、个人层面对公民的日常行为做出规范。文章以此为切入点,探讨了儒家思想对当下中国......
2017年4月25日,应尼山书院邀请,中国儒家学者、山东大学儒学高等研究院教授黄玉顺先生与美国儒家学者、维思大学(Wesleyan Universi......
关于孔子所讲的“父为子隐,子为父隐,直在其中”,存在着不同的诠释可能。王庆节教授的思想方法是海德格尔、伽达默尔的哲学诠释学......
在《中国正义论的重建》这部著作中,黄玉顺先生系统地阐释了作为中国古典制度伦理学的中国正义论,而中国正义论又可以看作是作为基......
面对当前社会制度规范缺失的问题,吴兴明教授在《海德格尔将我们引向何方》一文中指出,海德格尔“热”导致(中国学术)远离了启蒙现代性......
中国正义思想研究首先从词源学角度明确了,汉语"正义"与西语"justice"之间既存在着一定的对应性,也存在着非等同性。随之,学者们主要从......
"生活儒学"思想体系是现代中国哲学"情理学派"的理论集大成形态,是现代中国哲学、儒家哲学的最新形态。"生活儒学"实际是给出了"人......
我研究儒学的宗旨就是孔子所说的"为己"之学,而其方法是超越两千年来"形上—形下"的形而上学思维模式,重新揭示孔孟曾揭示过而被人......
“角色伦理学”与“生活儒学”及其伦理层级上的“中国正义论”之间颇有相通之处,但也存在着重大差异。一个人的“角色”是由其所居......
“生活儒学”作为儒学现代转型的一种理论建构,是一个完整的思想系统.它通过与现象学的批判性对话,突破了传统哲学“形上→形下”......
生活儒学涵盖人类观念的三个层级:关于生活存在的生活感悟(生活情感、生活领悟);关于形上存在者的形上学;关于形下存在者的形下学。《......
汉语之"情"既指情感,也指事情,是一回事。儒学史上,最初是"情→性"观念,后来是"性→情"观念;近代至今,以情感为本源的观念逐渐复兴......
文章是要回答这样的问题:什么是正义论?正义论与伦理学之间是什么关系?通过对罗尔斯正义论的批判性分析,文章指出其因为缺乏对规范......
罗尔斯的正义论主要是针对现代性的,而中国正义论试图建立一种“基础伦理学”,并不专门针对现代性。国民政治儒学则具体针对当代中国......
中国正义思想研究首先从词源学角度明确了,汉语"正义"与西语"justice"之间既存在着一定的对应性,也存在着非等同性。随之,学者们主......
生活儒学可以称为儒学中的“当下派”,即突出了一切在生活中“当下现成”的意义。生活儒学批评罗尔斯正义论的正义原则太具实质性......
中国正义论是一个源远流长、而被现代学术长久遗忘的传统。汉语"正义"与西语"justice"之间存在着可对应性和非等同性,这就为中西对......
改革的实质是制度变革.深化改革亟需制度变革理论的指导,而现有的理论无法满足这种需要.制度变革理论的本土思想资源是儒家的制度......