印光大师相关论文
清朝雍正皇帝写了一部《拣魔辨异录》,来甄别禅宗修证境界和语录文字的真伪,印光法师评赞为正知灼见的佳作!在今天,海外已出现“莲......
2009年12月1日,浙江宝业集团在杨浦区沪淞路与国晓路间的新江湾城绿源玉兰公寓建设施工中,于地下发现一石座,一侧镶嵌一方石碑,即......
晚清民国时期,佛教界最具影响者莫过于印光大师和弘一大师师徒,弘一大师如此佛学修行且拜师于印光大师门下,印光大师生前种种神迹,......
几年来,我在创作电影剧本《一轮明月》的过程中,研读了大量的李叔同(弘一大师)生平资料,从中我知道弘一大师和我们中国民主促进会......
1936年3月1日,续范亭伤愈出院。不久离开南京,由亲属及刘定安陪同,经无锡、苏州到杭州疗养。养病期间,他所考虑的仍是国家的前途和......
1. 弘一书法的空间意象来历的假设以及影响 近百年来对于弘一法师的关注和研究持续不断，其独特的“佛书”成为了书法中特征性符......
我是在很偶然的机会读到《印光法师文钞》的。大约是91年4月的一天,我游安徽省安庆市迎江寺,寺内的游人不多,古刹一片清静的气氛。......
净土一法以信、愿、行三法为宗，唯其具真信切愿方有笃行，祸害迫切便能诚恳，优游无事便宽缓，此凡夫通病也。然当今之时，其世道局势有如安......
<正> 《法音》从今年第一期起,开头第一篇,新辟《佛言祖语》专栏,刊登佛陀和祖师的言教,契理契机,发人深省.这是佛教刊物的特色,我......
1936年农历9月17日,时年41岁的女侠施剑翘来到苏州灵岩山上的灵岩寺。这天是其父施从滨遇难22周年忌日,她上灵岩寺作佛事。恰巧,正......
民国十五年（1926年）净土宗十三代祖师印光大师提议将原苏州崇报禅寺辟为十方净土专修道场并于民国二十一年（1932年）题额旧称“灵岩山寺......
佛教传入中国,自后汉至魏晋南北朝,有关净土的经典翻译不下三十余种。净土思想,早已发生。东晋时代道安(312-385)的弟子慧远(334-4......
牵明著．觉群佛学博士文库之一，宗教文化出版社2012年8月版。在西方文化强烈刺激下的民国时期，印光大师扶三教于既倒，融雅俗而开新，对以......
《印光法师文钞》正、续、三编［近代］印光《印光法师文钞·正编》，亦名《增广印光法师文钞》，四卷。《续编》分卷上、卷下，亦可作二卷。......
<正>在中国近现代佛教史上,印光大师(1861-1940)是一位具有重要影响的人物。综观印光大师的一生,他之所以能够获得如此崇高的声望......
<正>一、引言《佛说无量寿经》是净土宗所依经典之一,据记载东汉至北宋共十二次翻译,现存五种译本,分别是:1、《佛说无量清净平等......
印光大师乃中国近代知名佛教高僧,净土宗十三祖,他不仅佛法高深,而且慈悲为怀,扶危济困,体念天下苍生,为中国近代佛教慈善事业的发......
<正>问:弘一大师往生至今已70周年,在这70年之中,您认为中国佛教最大的变化是什么?弘一大师在近代中国佛教中,占据什么样的地位?我......
印光大师与近代净土宗的振兴崇恩净土法门，自庐山远公开宗，近迄于红螺资福，历代弘扬净土教者，代不乏人。然时久弊生，大化渐衰，净土一宗，亦......
<正> 中国近代弘扬净土教,不乏其人,自印光大师出,净风溥被,如日丽中天,膺大师教,而生净信者,不计其数。弘一法师称扬道:“三百年......
<正>大慈山下入空门杭州市西湖西南隅大慈山下的"虎跑"向有"天下第三泉"之称。宋代苏轼诗有"道人不惜阶前水,借与匏尊自在尝"之句,......
印光大师的《佛教以孝为本论》是近代高僧弘扬孝道的名篇。印光大师指出，孝道是儒家和佛教都尊崇的基本伦理规范，这一主张非常符合晚......
<正>近代高僧印光法师(1861-1940),是净土宗第十三祖,俗姓赵,字绍伊,出家后法名圣量,字印光,陕西郃阳(今合阳)县人。光绪七年(1881......
本文主要从以下三个方面剖析弘一法师书法风格发生巨变的原因:第一,弘一法师李叔同的身份转变;第二,深受印光大师的影响;第三,大师......
<正>一、生平弘一法师(1880-1942),俗名李叔同,精工丹青书法,擅长金石诗词,通达音律戏剧,是公认的通才和奇才。1917年正月初八,李......
印光大师是中国近代佛教的代表性人物，他不仅精通佛法，而且熟谙儒家文化。因此在阐发其家庭教育思想时，他既重视传统伦理道德的培养，又......
元音老人对禅宗向上宗旨参悟犹深,有《略论明心见性》一文,在河北《禅》刊1990年1～4期连载(有单行本流通),使各界读者倍受法益。本......
