圆融无碍相关论文
妙有微妙至极、不可思议、圆融无碍等义，观妙即原初生活领悟。妙之究竟义在于圆融无碍，即于一切事情而观其“无分别相”,观“物”即......
华严宗的发心思想既是对《华严经》核心义理的解读,又是贯穿唐代华严祖师思想脉络的一条暗线,是佛教发心思想的典型代表之一。华严......
佛教大乘空宗抽去了物质世界时间、空间和物质的质定性,营造了“圆融无碍”的世界观与方法论。“芥子纳须弥”是超空间的典型命题,......
【摘要】唐代音乐体现出较为明显的华严精神，这是华严法界观美学意蕴的体现。唐代华严宗以音声为觉悟法门，推崇圆融无碍、和谐自在的......
<正> 哲学和宗教有区别。按照马克思的说法,哲学和艺术、宗教、实践—精神(即道德)分别为掌握世界的不同方式。宗教作为掌握世界......
继《向上的痛》与《权变》之后,中国最优秀的社会问题记者之一章敬平最近又出版了他的新书《拐点》,副标题是“决定未来中国的12个......
以佛教华严宗经典《金狮子章》为切入点,探讨其与中唐文化繁荣的内在关联。通过对文本作者法藏生平介绍、华严宗的地位、法藏与唐......
“序”的建立必须以各要素“扮演”不同角色的不平等为前提，以整体的等级森严与互相牵制而达致的平衡为目的。如何使这一“重序”理......
<正>当代世界处于政治多极化、经济全球化、文化多元化的形势之下,连年存在的局部地区战乱、严重危及普通民众的恐怖袭击、粮食危......
天台宗以小、始、终、顿、圆五教判释佛教教义的浅深,圆教代表最高的佛法,进入万法融通、事事无碍的境界。本文仅从理论与实践层面......
汪曾祺的小说有其独特的蕴含。其文意与禅意相通，则是使汪曾祺的小说臻于化境的一个重要因素。汪写的都是凡人凡事，且一一还其本来面......
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<正>"不二法门"在佛教理论及实践中是深达般若、了悟无生的了义义理。在学术研究上,"不二法门"是佛教哲学了义义理的核心,也是种破......
<正>明真法师是中国近现代的著名高僧,是中国当代僧伽教育的先驱者。他 1902 年 11 月 10 日出生于湖北荆门,1923 年在武昌莲溪寺......
本文之所以要再次追寻教育的本质,就在于现代的教育弊病。任何一种方法必然积久弊深,只有正确认识教育的本质,才能使一切的方法任......
<正>今年3月27日,中国国家主席习近平在联合国教科文组织总部的演讲中指出:"文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富。文明交流互鉴,是......
<正>僧问百丈大师:“如何是奇特事?”——什么是禅修中的独特体验与受用?百丈大师回答:“独坐大雄峰。”(《古尊宿语录》卷一)“独......
<正>莲池大师,又称"云栖袾宏",为晚明"四大高僧"之首,其弘化净土,慈悲济世,为莲宗第八祖。袾宏的佛学思想浩瀚广博,于教内净、禅、......
<正>"不读《华严经》,不知佛富贵"[1],这是华严四祖澄观对《华严经》做出的高度评价。《华严经》历来被称作"经中之海"、"经中之王......
延寿(904-975)为五代末宋初人,生于浙江余杭。他是禅宗法眼宗创立者文益的再传弟子,对我国佛教发展作出重要贡献。五代末期,中国封......
烦恼即菩提──云台宗人生观研究沈顺福历史上的宗教，大多是教人一种生活方式。它们常以人生问题为其关注的对象，探讨现实生活的本质......
本文《华藏世界:华严学的净土信仰——从东汉到唐宋》旨在梳理华藏世界成为中土佛教徒终极目标的历程。主要有两方面的收获:一方面......
<正>华严宗是唐代高僧法藏实际创立的中国佛教宗派,因宗奉《华严经》而得名。因为法藏有“贤首大师”之称,故华严宗又被称为“贤首......
境界是唐代华严宗提出的极具美学价值的概念,华严宗由此而形成了较为系统的审美境界理论。这个概念主要包括三层审美内涵:其一,真......
<正> 前言关于"空"的概念,佛教各派对它都有不同的诠释.《三论玄义》指出,大小二乘虽同辩二空,却有四种不同之说:"一者,小乘析法明......
以往围绕“以诗为词”展开的讨论，常常以文学自身的发展作为探讨的逻辑起点，忽视了佛禅背景对它的影响。苏东坡深厚的佛禅学养，成就了......
过程哲学与华严佛学皆以阐释事物内在本质联系的方式来化解二元论的思维问题,但前者以"有"为出发点促使联系呈现出"多入一"的单向......
<正>《谈艺录》撰成于1942年,是钱锺书先生的代表性学术著作之一。初稿完成后,钱先生"时时笔削之",于1948年交上海开明书店付梓。......
