寿序相关论文
本文讨论的主题为明朝中晚期的祝寿文化现象。全文分为三部分,第一部分论述明代以前的祝寿观念,追索明代以前人们祝寿的缘由,魏晋......
台湾学者昌彼得、王德毅、程元敏、侯俊德编著的《宋人传记资料索引》(1—6册),自70年代出版发行以来,日益受到海内外学者的重视......
《贞松永茂册》,纸本,本纸尺寸为29.3 ×39.4厘米,装裱尺寸为48.5×41厘米。该册页为集册,荟萃了186位书画创作者的190幅作品,依次......
《周秋汀八十寿序》一文,学界对其著作权并无争议。然读明代方凤的《改亭存稿》,发现集中所收《寿周秋汀八十序》与《周秋汀八十寿......
“卢弼的《三国志集解》是目前关于《三国志》的最详注本,是历史教学科研工作者必备之书。”这是1981年中华书局对《集解》的评价......
摘 要：李敏修先生为清末民初河南地区杰出的乡绅代表，短暂活跃于政治舞台，后潜心教育，化行乡里，创办经正书舍，辑录中州文献，受时人敬重。......
摘 要：黄宗羲作为明末清初重要的文学家、经学家、史学家，著作颇丰，所写作品题材多样，内容广泛。同时作为浙派的重要代表人物，其思想对......
摘 要：明中叶以来，工商势力重新活跃，商业经济进一步发展，城市生活繁荣，市民阶层迅速壮大。王阳明心学以及其后兴起的各种新思潮应运而......
沈曾植,字子培,号乙庵、寐叟,近代学者,因学问湛深,被公推为学坛祭酒,王国维称赞他:“少年固已尽通国初及乾嘉诸家之说,中年治辽金......
中国人的俏皮话周龙选编中国人之俏皮，不仅表现于他们的行为，更表现他们的言论，最为精彩的则多见于申国文人的文章间。本书从现当代中......
扬州师范学院历史系从一九五九年以来,一直在调查和搜集辛亥革命江苏地区的史料,共得四十余万言.其中有“抚吴文牍”、“云阳程公......
上海古籍书店影印光绪十八年（1892）汉川刘洪烈翻刻张清林《楚夭樵话》，刘洪烈跋谓其殁之日，父恸其才命不偶，取所等待古文词、经史考订多......
王国维所作《沈乙庵先生七十寿序》,是公认的名篇。该文作于1919年3月(农历二月),特为庆祝沈曾植七十寿辰而作。全文1130字(含标题......
福建省龙岩市永定县湖雷镇石坑村,有二千多人口,绝大多数姓吴。吴氏族人至今保存着一副古围屏,是乾隆二十三年戊寅(1758)湖雷富翁......
甲午初秋,金山博物馆征集到白蕉中年时代亲撰并用楷书书写的《张母刘太夫人六十寿序》八条屏真迹。从内容上来看,是白蕉在1939年3......
许国作为明朝重臣,文学创作带有明显的庙堂之气,寿序稍有突破。寿序的赠予对象以德高望重能者、谨遵妇德贤母为主,寿序中人物形象......
笔者在邵东县杨桥乡西顺村青燕组曾焕章先生家藏《邵阳太平六修族谱》中发现:王夫之为曾氏修谱撰的“谱序”和《太母申孺人七秩寿......
在易之六三,其象曰:“含章可贞。”含其质也,章其文也,贞其德也。三美既具,进迓天休,取之于天,取之于己而已矣。故曰:地道无成,而......
＂娓娓动听＂形容善于说话,使人爱听。原作＂娓娓可听＂。语见明·娄坚《守斋金翁八十寿序》：＂翁少而明农,其言农事,娓娓可听。＂清·......
文廷式所撰《国学生清泉姻兄暨姻母唐孺人六十寿序》与文缉熙撰文、文廷式所书《唐孺人七十寿序》合构之文,同属佚文。两篇佚文虽......
寿序属赠序文体的一种,因其为祝寿而作多溢美称颂之词而饱受诟病。姚鼐的寿序文则一洗当时寿序文写作的流弊,透过寿序文写作表达了......
抗日战争时期，西南联合大学在极其艰苦的条件下，保存并发展了我国的教育事业，在我国的教育史上、抗日战争史上留下了光辉的一页。一大......
<抱润轩文集>中有大量墓志、寿序类文章,影响到文集的质量,但是从另一角度看,这类文章是一种接近于人物传记的特殊文章.其墓表文字......
明代中期是中国历史上一个大变动时期,商人与商人推动的商业化浪潮是这次社会变动产生的主要原因之一。因为商人和文人追名逐利、......
寿序文体肇始于南宋,至明代蔚为大观,与江南地区祝寿习俗的盛行有关。从文体源流上来看,寿序从寿诗冠序转变为徒序,大体上属之序体......
自方苞、刘大櫆、姚鼐直至清季民初的贺涛、范当世、姚永概等,桐城派作家一方面非议寿序'非古',一方面又创作了大量寿序。......
