族群边界相关论文
弗雷德里克·巴特作为一位有着深厚功力的田野工作者,对田野工作的性质和方法论有着独特的见解。田野于他不仅是收集资料的场域,而......
物性的族谱、宗祠祖墓是维系氏族共同体的“硬权力”,但物性的东西尚需要“意义系统”的诠释才能对氏族认同产生实质性的作用。事......
山西晋北地区群山纵横、丘陵遍布,文化底蕴丰厚,孕育出个性鲜明带着浓郁芬芳乡土气息的艺术样式——晋北大秧歌。长期以来,晋北大......
本文主要从屯堡人汉人意识到中华民族共同体意识的历史变迁的视觉，审视其中华民族共同体意识构建过程、现实启示。 明朝时期是屯......
四川省凉山彝族所操彝语为诺苏方言,其下分为圣乍、义诺、田坝和所地等四个土语.可描述为"凉山彝族属于诺苏族群,其下分圣乍、义诺......
[摘 要]清朝建立后，满族统治者为更好地进行国家管理，积极倡导学习汉族文化。历经几百年的交流融合，如今的满族，无论是衣食住行，还是思......
文章通过对一个汉族平话人聚居地的田野调查,探讨了族群边界的维持问题。在客观文化特征逐渐失去标识自我的功能之后,临江古镇的平......
分类意味着依据特定的关系对某一类别加以安排,其目标在于促进理解,并使事物之间的关系简单易晓。人类组成社会需要秩序,分类为秩......
春节是汉族最隆重的民间节日,当回族以某种方式庆祝春节时,春节不仅是汉族的节日,更是族际交往的文化符号。宁夏同心县预旺镇是回......
本文选取满族屯满族乡这一满蒙两族共同生活、广泛接触的样本作为研究对象,结合田野调查资料,试运用族群(ethnic group)与族群边界......
离散群体长期生活在异文化中,其族群特征和主体性表达与居住国的生存境遇、族群关系、公民身份等论题紧密相关.本文基于对中尼边境......
族群是一种社会建构物,是社会构拟于某一人群的边界制度。在生态竞争的条件下,族群的建构可分为两类：一类是群体成员的自我建构(自......
该论文主要探讨在白族文化为强势文化的地方族际社会中,“白回”族群为了适应这一地域的主流文化是如何改变自己族群的外部边界,但......
清代中叶，清朝政府平定准噶尔叛乱后，新疆伊犁地区边务空虚，锡伯人受清朝政府之命西迁至察布查尔屯垦戍边。察布查尔地区北邻伊犁河，南......
本研究运用民族学实地调查方法，探讨宁夏地区民族关系(主要是回汉关系)的现状及其发展态势，选取了从以下五个方面来描述和衡量当地的......
随着我国城市化的迅速发展，城市少数民族人口的快速增加，城市正在逐步变成多民族的社会。由于其强大的辐射功能，城市所发生的民族问题......
有关族性的传统人类学理论曾经有如此一种倾向，认为族群是在其内部力量的作用下生成的，诸如语言，血统，传承等等。这种观点将人类社会看......
维吾尔族是湖南八个历史悠久的民族之一，在湖南已有630多年生息与繁衍的历史，其先世在历史上曾居住在我国的西域，由于历史发展的特殊......
随着改革开放事业的不断深入，中国社会发生了深刻变化。经济发展引起的社会人员流动给社会带来了与地域群体相关的一系列问题。对某......
巴斯对于族群的边界、族群认同及族群间的互动等方面有着自己的看法.他认为族群是社会建构的,调查群体的实体和意识形态时注意力应......
云南纳村汉族社区中有着回族身份的奎阉马天君新神话人物的出现,隐喻回汉两个民族超越文化边界,展开族群互动的内容。这一民间神话......
不论是在全球化加速发展的当代世界,还是处于社会转型期的当今中国,认同问题都日益凸显。在互联网迅速普及中国后,认同问题,特别是......
族群的文化边界与政治边界始终是不一致的,如果文化边界代表了族群的原生性,而政治边界则反映了族群实际势力的消长结果。族群政治......
赵氏家族主要分布于甘肃省会宁县、靖远县等地,该家族现在的民族身份为汉族,但从根源来说,他们是蒙古人后裔,属于转换民族身份家族......
作为一个统一的多民族现代国家,新中国自成立伊始,为实现民族平等与民族团结,中央政府开展了大规模的民族识别,最终由国家认定了55......
族群划分以族群认同为基础 ,族群认同又以其共同的历史记忆和语言、宗教信仰及习俗文化等因素为基础 ;族群边界的扩延与缩小 ,取决......
边民跨境务工成为边民互动的主要形式。通过实地调查分析发现,中越两国边民在不同时代到彼国进行务工活动,体现了边民在原生情感的......
客家形成于闽粤边地山区,是一个边缘族群。客家人的族群边界,是在由内地边缘向区域中心迁移中获得和建立起来的。客家越过传统的生......
《格萨尔》不仅是一部文学作品、民族文化品牌,更是维持族群边界的标志。特别是在藏、霍尔混居的群体中“《格萨尔》文化记忆”作......
梳理近四十年来国内学界已有研究成果后发现,学者对“池哥”词义及其所指的阐释,虽然揭示了“池哥”的某个文化面向,但“文化持有......
离散群体长期生活在异文化中,其族群特征和主体性表达与居住国的生存境遇、族群关系、公民身份等论题紧密相关。本文基于对中尼边......
民族体（ethnicos）与民族（ethnos）均为人类作为类的存在的单元划分,但二者存在层级上的区别,民族体是人类实在的存在单元,而民族则是虚......
《羌在汉藏之间》是一本羌族民族史，同时也是一本羌族民族志。全书分三部分，分别从社会、历史以及文化三个方面来解读和透视羌族的形......
挪威人类学家弗雷德里克·巴斯（Fredrik Barth）以其在族群研究方面的卓越贡献而闻名于世,由他主编的《族群与边界一文化差异下的......
摘要：族群边界的划分有时候可以看作是一个族群内部认同自我意识的感知，这种感知并不是单纯的地理界限，而是一种社会边界，对于泰国北部......
族群研究是当代国际人类学研究的前沿热点,首先介绍了族群的概念及其产生的历史背景,然后论述了族群认同的概念及其理论流派。文章......
族群边界视野下赣南畲族与客家的共生互补关系是散杂居地区多民族共生互补的一个范例。隋唐之际,赣南畲族与客家开始频繁接触,双方......
秦汉以来中国“天下”一统的政治体系和历史叙事中，往往只有“中国”如何看待“边荒四裔”的记录，而“四裔”如何看待“中国”则史缺......
赵氏家族主要分布于甘肃省会宁县、靖远县等地,该家族现在的民族身份为汉族,但从根源来说,他们是蒙古人后裔,属于转换民族身份家族......
现代化和全球化的当下,教育交往空间的拓展强化着族群边界的模糊,具体表现为族际教育交往的频繁化、族内教育交往的现代化和学校教......
评论《客家:华南汉族的族群性及其边界》一书,指明该书是本关于客家研究的有益读物,该书有两个关键词——族群性和族群边界,不仅具......
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文山壮族苗族自治州的壮族很侬、沙、土等三个大的支系,大支系下又分11个小分支。因为支系众多,分布广泛,文山壮族的服饰文化十分......
<雪球>一书在汉民族研究的方法论上有许多突破,但<雪球>在"族群"理论运用中也存在一些不足.与国内"族群"理论的研究成果相比较,该......
<正>书峰即将出版新著《族群边界与音乐认同——冀北丰宁满族"吵子会"音乐的人类学阐释》,为之庆贺之余,我的思绪也不由自主地想到......
