王财贵相关论文
一 1961年初夏的一天,南京城南的一家儿童收容院里,来了一对河北邢台的年轻夫妇。丈夫王财贵向工作人员递上有关证明材料,妻子刘淑......
<正>20世纪初读经被废除之后,提倡读经等同于复古,是一种"政治不正确"乃至大逆不道的事。新中国成立之后,马列主义意识形态更加强......
<正>作为教育一线的语文老师,如何提高全民族的汉语水平,如何让学生能正确地、出色地使用祖国的语言文字是件义不容辞的事情。经过......
21世纪的人类共同面临人与自然、人与社会、人与人、人与心灵和不同文明之间的冲突,并由此引发了人文、道德、精神及价值危机。......
<正>最近我仔细拜读了萧宗六教授发表在2007年第1期《教育学报》的《要求少儿读经是逆潮流而动》一文后,心里升起一种隐隐作痛的感......
在改革开放20多年后的今天,中国已经加入世界贸易组织,以更自尊自信的姿态融入世界文化的洪流。这种自尊自信,既包括主动吸收世界......
维猴年马月,多事之秋,今人古人,天南海北,皆超越时空,会于无何有之乡圆桌之旁,共辩读经事也。群贤毕至,少长咸集,计有眼镜山上之学......
王财贵,字季谦,1949年生于台湾省台南县山上乡,毕业于文化大学,哲学博士。曾师事隐者掌牧民先生、书法家王恺和先生,是港台新儒家......
民国废止读经后曾有过三次儿童读经运动,目前出现了第四次儿童读经运动。王财贵是第四次儿童读经运动的核心人物,他试图颠覆儿童教......
<正>栏目编辑杨建伟1994年,王财贵先生在台湾发起儿童读经运动,儿童读经在中国内地以及港、澳、台地区迅速得到推广。耶鲁大学历史......
“少儿读经运动”,是近些年在中国出现的一种教育和文化现象,它自上世纪九十年代由台湾知名学者王财贵先生传入中国大陆后,逐渐风......
神化和崇拜文字,进而神化和崇拜由文字所书写的经典,赋予其超自然的神力,是人类原始信仰的衍生物。自20世纪末以来"国学热"兴起,鱼......
<正>一、儿童读经运动的现状儿童读经运动是由台湾学者王财贵于1994年首先倡导并推广于海内外华人世界。这场民间教育活动后来赢得......
