转轮王相关论文
从历史背景来看,藏传佛教赋予中原统治者的"转轮王"和"文殊菩萨化身"称号只是一种尊称和象征性符号。不管是被动接受还是主动......
本文利用田野资料,结合历史文献,通过对五台山特有的仪式神话作出人类学分析,厘清了皇权的特有结构以及其沿自身逻辑所展开的与佛......
魏晋南北朝隋唐时期，有关月光童子（Candraprabha-kumāra）将出于中土为转轮王（Cakravartin）的观念非常流行，对这一时期的政治理念和政治......
龟兹壁画中有一类方形佛传,在佛陀座前绘制王者及持弓人物.图像主题可比定为《贤愚经》《撰集百缘经》中世尊变化为转轮王,降服金......
转轮王的概念是随着黄教的传入而逐渐为17世纪蒙古史家所接受的古印度的政治历史概念。17世纪蒙古编年史的作者们依据俺答汗拥有的......
佛教中的轮王思想源远流长,影响很大。小乘佛教中的转轮王被塑造成护持佛教的世间统治者,突出其政治性的一面;大乘佛教中,转轮王变......
近年来关于＂转轮王＂思想研究日渐成为文史研究者的焦点,其独特的宗教性与政治性结合体身份,以及与武则天统治的关系都引发争议。目前......
贵霜君主迦腻色迦(Kanishka I)在佛教发展史上扮演了重要的角色,有关他的形象和事迹,也在中国的魏晋南北朝隋唐时期留下了自己的痕......
20世纪70年代,洛阳考古工作者在隋唐东都天堂遗址中,清理出了一件雕饰瑰异的摩羯鱼石刻艺术作品。它与武则天的转轮王政教思想有着......
中古时代,佛教的传入带来了新的文化基因。知识和信仰体系的再造,也对当时中土的政治理论和政治实践产生了深刻的影响。佛光照耀之......
立于1361年的汉文-回鹘文合璧《大元肃州路也可达鲁花赤世袭之碑》是研究元代党项人活动的一份珍贵史料,其中的回鹘文部分出现了一......
夏鲁寺(?)位于西藏自治区娘曲河西岸,日喀则东南,古时谓之娘思兑(?)地区,11世纪由吐蕃后裔杰氏(?)所建,13世纪末至14世纪上半叶由......
北魏孝明帝时,灵太后胡氏为当朝的实际执政者＆灵太后在临朝称制后,便开始遵照 佛经记载的转轮王模式推行一系列护法措施,亦即通过运......
本文通过分析山西应县木塔所藏的辽代刻经《华严经＆#183;入法界品》的宗教内涵，探讨华严思想与木塔的塑像、布局之间的内在联系，进而......
莫高窟中唐吐蕃期洞窟第154窟主尊彩塑造像为一身倚坐姿的菩萨装佛,较为独特和少见。本文通过对中古时期佛教造像装饰佛的考察,表......
期刊
史籍有关武则天在明堂设置"七宝"的政治和宗教意涵,被以前的历史和宗教研究所忽略。"七宝"(sapta ratna)作为佛教转轮王(Cakravart......
从梁启超开始的新史学重新将清朝官修史学的民族多样性缩减成为以儒学为核心的史统,后来的中外学者或者从儒学与皇权之关系、或者......
摘要：敦煌所出土的五种十王经有关五道转轮王的图式的相对一致性，体现出国家信仰对十王信仰的干预，这种干预源自国家的宗教政策与国家......
中古时期的一个重要时代特征,是佛教带来了新的文化基因。佛教的传入,不但重塑中土信仰世界,而且带来新的政治意识形态,对政治理念......
