【摘 要】
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20世纪50、60年代的美国，由于各种文化、社会势力的汇聚，出现了典范更替的契机。在“抗衡文化” 对主流文化强烈的批判声中，美国的海洋生物学家卡荪出版了《寂静的春天》，对主流文化的人类中心主义提出当头棒喝，直斥其为愚妄的文化：“‘控制自然’乃是一句自大嚣张的话，属于生物学与哲学的蒙昧时代，妄以为自然为人类而存在。”自然是个概念化、抽象化的名词，因此史耐德比较喜欢用生态系或荒野来称呼，以凸显自然的具
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20世纪50、60年代的美国，由于各种文化、社会势力的汇聚，出现了典范更替的契机。在“抗衡文化” 对主流文化强烈的批判声中，美国的海洋生物学家卡荪出版了《寂静的春天》，对主流文化的人类中心主义提出当头棒喝，直斥其为愚妄的文化：“‘控制自然’乃是一句自大嚣张的话，属于生物学与哲学的蒙昧时代，妄以为自然为人类而存在。”
自然是个概念化、抽象化的名词，因此史耐德比较喜欢用生态系或荒野来称呼，以凸显自然的具体性与生命力。他曾经使用生态(ecology)这个字的希腊字源，作为他一本散文集的名字(Earth House Hold,1969 )，来突显大地乃是同一家族的用意。
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