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大凉山、火、鹰以及被它们代表的一切事物，构成了古彝人的生存背景，培育了彝人的思维方式；在实施培育的过程中，还将它们自身成功地溶解、递交到彝人的思维方式之内。给了彝人以万物有灵的观念，这种观念无疑更接近最本真的自然，更符合人的天性，更具有显而易见的真实性，也同感恩、颂歌和赞美诗靠得最近。吉狄马加写过许多同黑色非洲、棕色拉丁美洲有关的赞美诗，但那也不过是把彝人的万物有灵论和《勒俄特依》给出的启迪，用于整个人类的一次尝试。