【摘 要】
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自然环境多样性、生物多样性、民族文化多样性是云南的基本特征。云南是个多民族、多语言、多文种的边疆省份，25个世居少数民族中，除回族、水族、满族3个民族通用汉语外，其余22个少数民族使用着26种语言。其中，景颇族使用2种语言，瑶族使用2种语言，怒族使用3种语言。这26种语言分属汉藏、南亚两大语系的藏缅、壮侗、苗瑶、孟-高棉4个语族。从少数民族语言普查、双语教学、民族文字图书出版、民族语信息化建设、民
【机 构】
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云南省少数民族语文指导工作委员会办公室
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自然环境多样性、生物多样性、民族文化多样性是云南的基本特征。云南是个多民族、多语言、多文种的边疆省份，25个世居少数民族中，除回族、水族、满族3个民族通用汉语外，其余22个少数民族使用着26种语言。其中，景颇族使用2种语言，瑶族使用2种语言，怒族使用3种语言。这26种语言分属汉藏、南亚两大语系的藏缅、壮侗、苗瑶、孟-高棉4个语族。从少数民族语言普查、双语教学、民族文字图书出版、民族语信息化建设、民族语广播、电影、电视、报刊事业等方面阐述了中国少数民族语言工作的成就。并提出了加强对民族语文工作的指导和少数民族语言文字的保护的必要性。
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《启蒙浅学》(First Book of Reading)是巴色会(The Basel Missionary Society)于1880年编写和出版的，以当时香港新界一带客家方言为基础方言的儿童启蒙课本。《启蒙浅学》力求贴近生活、深入浅出和通俗易懂，使用了大量口语化的方言词语。《启蒙浅学》汉字本的编写者为了书写这些方言词汇，在当地人的帮助下，通过借音、训读、造字等方法，造就了一套切合客家方言实际的
汉语方言的研究自20世纪80年代以来，出现了空前繁荣、持续发展的局面。将近30年间，通过汉语方言工作者的不懈努力，汉语方言研究的触角业已伸展到通行汉语方言的每一个地区，覆盖了大江南北大大小小的各种汉语方言。从20世纪50年代全国范围内的方言普查工作到80年代在大修地方志热潮中各地开展的编写《方言志》工作，从已经出版的数以百计的方言专著和已经发表的数以千计的方言论文，大致上可以断定：迄今尚未有人“染
新一代华人，不论是新移民的年幼子女，还是落地生根的华人后代，由于生活在以使用粤语为主的华人服务圈子里，在习得英语的同时，很快便习得了当地的粤语，以英语和粤语融入当地社会生活之中。因此，尽管近十余年来，来自中国非粤语区的移民比例越来越大，粤语在多伦多的华人社区中仍然保持着主导语言的地位。 多伦多在英语、法语、华语及其他少数族裔语言共存的多元文化格局中，粤语作为华语代表性语言在社会文化各方面的现实存
在泰国，中国云南移民主要居住在北部清莱、清迈两府的城乡及山区，以清莱府居多。整个泰北地区(包括清莱府、清迈府)有大大小小76个1949年以后形成的云南移民村，当地人习惯称之为“难民村”。这些云南移民的村落以前大多是原始森林或无人区，这些村落的形成是伴随着近代中国云南移民的政治避难、躲避战争和寻求生活出路而形成的，主要是近代以来国民党残军及其家属逃难到泰北形成的。整个泰北地区(包括清莱府、清迈府)的
印尼华人生于斯、死于斯，对印度尼西亚的忠诚毋庸置疑，印尼建国五基Pancasila亦倡导“殊途同归”( Bhinneka Tunggal Ika/ Unity in Diversity )。作为国民的团结工具，印尼语是神圣及受尊崇的国家象征。它是印尼华人的第一语言，先国家、后民族是无可厚非的，然而，华语及方言是传承民族文化不可或缺的媒介。迩来的文化醒觉掀起一股回归祖籍文化的热潮。30多年的文化断层
“军话”这种方言在台湾的汉语方言研究中从来没有被报道过，是台湾汉语方言当中濒临灭绝的一种。目前只有桃园县新屋乡赤栏村的水流地区的罗姓家族在使用，本文就以“水流军话”来叙述。笔者从2004年6月到11月间，陆陆续续做了将近4个月的调查，对水流军话的语音和词汇有了初步的认识。因为军话当中除了有客家话的成分之外，也有官话和广东话的成分；而台湾的水流军话还有闽南话、国语和日本话的成分。本文拟通过和客家话(
汉语的国际化、汉语在海外的本土化，以及汉语的规范化是相辅相成的，也是相互制约的。汉语的国际化使得汉语能够在全球范围内得到推广，对传递中国文化，发扬和光大中国传统具有积极的意义。汉语的国际化也促进了汉语作为民族共同语的不断丰富和发展。汉语的国际化还促进和加强了汉语在海外的本土化。汉语的本土化从根本意义来说有利于汉语的推广和发展。同时汉语的本土化也可以增强语言学习者对于中国文化的认同感。正如周清海所指
通过分析少数民族濒危语言的语言结构及功能分布，提出语言研究应大力提倡人文关怀。对语言保持论题开展研究，尤其是开展对人口较少民族母语保持模式的研究就体现了这一人文目标。因为我们通过对人口较少民族母语保持模式的研究，除了分析其独特的文化价值，挖掘其可供全人类共享的思想成果以外，也为了保护这些民族的母语，使母语教育得以有效持续地发展，使这些民族的语言生活更适应现代化社会的节奏，在现代生活中与其他所有民族
语言文字多样性是中国作为统一多民族国家的基本国情。各民族语言的平等地位和多样性特征的维系有赖于国家的法律和中国共产党的基本民族理论与政策。本文以对中国少数民族语言文字现状的调查为基础，从语言濒危、语言文字多样性、语言权利等视角讨论各民族语言的平等问题，以期有助于促进各民族语言的健康发展，进而构建和谐的语言生活。
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