【摘 要】
：
如同语言与文化的关系一样,电影的文化特性决定了它必然具有的民族性或曰文化烙印——地域、风俗、人物、建筑等民族标识以及电影表现的文化传统、思维方式、价值理念等民族精神内涵。而经济全球化及电影的商业特性又注定了它必然走向世界范围内的流通。近年来华语影片已成为中华民族文化的重要传播载体,在全球化现实语境与好莱坞电影霸权的双重博弈中,两岸三地的电影人试图塑造一种与他者迥异而又具有国际审美通感的文化意旨。但
【机 构】
：
山东师范大学外国语学院 山东济南250014
【出 处】
：
中国比较文学学会中美比较文化研究第六届年会暨学术研讨会
论文部分内容阅读
如同语言与文化的关系一样,电影的文化特性决定了它必然具有的民族性或曰文化烙印——地域、风俗、人物、建筑等民族标识以及电影表现的文化传统、思维方式、价值理念等民族精神内涵。而经济全球化及电影的商业特性又注定了它必然走向世界范围内的流通。近年来华语影片已成为中华民族文化的重要传播载体,在全球化现实语境与好莱坞电影霸权的双重博弈中,两岸三地的电影人试图塑造一种与他者迥异而又具有国际审美通感的文化意旨。但是,我们从国外尤其是美国进口了大量的美国大片,可出口到美国的电影等文化产品却很少。掐指细数,其实我们又有多少中国电影具有国际审美通感的文化产品的输出能力呢？"通常美国人生产出的文化产品,美国人喜欢,中国人也喜欢。中国人生产出来的文化产品中国人喜欢,美国人不喜欢。中国文化的高内涵、高语境,作为从高往低的流动中间所产生的逆差,是一个不能不说的原因"(姜燕,2008,59)。
其他文献
"天高露清赋新志，山空月明抒高情。"这是宋代文人钟情自然的真实写照。在宋代文人笔下，不仅描写晴明空澄、雨中黄昏的自然景色变化，还抒写身处自然景物中的人发自内心的悠游自适，展示了自然与人仿佛灵犀相通的阔达境界，其中所抒发的诗人观赏山水风景时的主观感受，真实地反应了宋代文人与自然和谐相处、从自然中获得精神解放的真实景况。宋代文人钟情自然，最直接的意义是产生了一大批山水佳作，这些佳作都是中国文化史上宝贵
The differences of eastern and western culture have profoundly influenced on different views of value, concept, taste, even thinking mode of the western and the eastern.Besides, cultural differences a
通过布迪厄的资本理论分析小说《麦田里的守望者》中作家的艺术立场，阐明作家塞林格如何在文化场中"占位"并"区隔"，将自身艺术创作列入高雅文化，同时并进行艺术审美的"雅趣"生产。最终以说明其艺术立场的实质是为了在文化场中获得合法地位，以期积累相应的各种资本。
虽然非英语专业的学生基本上都有十多年学习基础英语的经历，但是他们中的绝大多数人由于种种原因从未读过英美文学经典原著。我通过对多届非英语专业学生的调查得知，他们中有相当多的人希望在学完了大学基础英语之后，能有老师带他们走进文学领域，读些英美文学名著，特别是他们渴望了解却又望而却步的英美长篇小说。为此，我为非英语专业的学生开设了四级后英美文学课。经过几年的教学实践，我摸索出一些比较适合非英语专业学生了
文化和语言有着十分紧密的联系。语言是文化的载体，具备文化的一般特征，是文化的一个重要组成部分。文化作为创造语言的动力和语言表达的内容，在语言与文化两者之间又起着主导作用，制约着语言产生和发展的内容。反过来，语言对文化也有着重要的制约作用。语言是文化形成的基础。语言的创造是文化形成的基本条件。文化的发展推动语言的发展，语言的发展又会促进文化的发展。语言和文化具有不可分割性。从中美文化差异的角度看，作
美国文化人类学家爱德华·T·霍尔(Edward T.Hall)在1976年出版的《超越文化》一书中颇有见地提出文化具有语境性，即高语境(High Context)与低语境(Low Context).按照霍尔的高低语境文化理论，中国文化属于高语境文化而美国文化属于低语境文化.高语境文化中信息的诠释与获得对语境有很高的依赖，低语境文化中信息的阐释与获得对语言本身依赖度高.高语境文化与低语境文化意义、信
《觉醒》(The Awakening,1899年出版)是美国女作家凯特·肖邦(Kate Chopin)的巅峰之作,小说在出版伊始,受到美国文坛与评论界对其"非道德态度"的大加责难；而时隔七十年,在一场被称作"复兴或重估关键文本"的运动中,女性主义者重新"挖掘"出小说题目意指的女性意识的觉醒及对父权制度的公开反抗,并把《觉醒》奉为女性主义的经典与旗帜。面对这样一部毁誉参半的小说, 《觉醒》研究者大多
本文对中美两国的美国研究之目的、范畴、理论、方法以及作为一门学科的发展等方面进行了比较。作者认为两者有较大的差别：美国的美研起源于上世纪20年代末30年代初，发展至今已从某些学科下个别学者的学术兴趣演变为一个相对独立的学科或专业，有其明确的学科界限、专业特点、较为系统的研究方法和理论；而中国的美研诞生于上世纪70年代末80年代初，虽发展近30年，却尚未成为一个相对独立的学科或专业，其学科界限模糊，
言语的得体性，无论是汉语修辞学还是当代语用学都将其视为语用的最高原则。李瑞华在《外国语》(1994)，发表了论文："语用的最高原则——得体"。 王希杰在《修辞学通论》(1996)中也指出：得体性是修辞的最高原则。那么关于"得体"的定义，从《辞源》，《汉英词典》，钱冠连的《汉语文化修辞学》及Leech的六条礼貌准则之首的Tact Maxim对得体的解释来看，本人认为具有相似之处。综合以上各家的观点，
本课题研究中国和美国教师对高校英语口语课堂纠错的看法及其差异。经问卷调查和面谈，笔者发现：(1)中美教师认为最应纠正的是词汇使用错误，其次为语音错误，最后为语法错误；中国教师对待错误的态度更为严厉；(2)中国教师倾向于延时纠错，其次是推后纠错，不赞同立即纠错。美国教师倾向于延时纠错，其次是立即纠错，不赞同推后纠错；(3)中、美教师认为错误主要由教师纠正，其次是学生自纠，最后是同伴纠错；(4)中国教