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牟宗三先生在《圆善谕》中强调：“仁体、性体、道体是一也。一切存在俱函摄在这仁心性能中，这能作道德实践能起道德创造的大人生命中。若离开大人之践仁而空谈天道，这便是玩弄光景之歧出之教，亦日偏虚枵腹之妄大；若隔断天道道体而不及存在，不晓仁心性能之无限性即是道体，这便是小教。两者皆非圣人圆盈之教之规模。”由此亦可知“仁”在儒家思想中的重要性。本文对此进行探讨。