【摘 要】
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封禅文化源于殷周"天命君权"的神学政治传统,以君主祭天地为内容,以政权合法性为实质,以天人感应为特征.以孔孟荀为代表的先秦儒者自诩为西周文化的传承者,但是在政治哲学上
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封禅文化源于殷周"天命君权"的神学政治传统,以君主祭天地为内容,以政权合法性为实质,以天人感应为特征.以孔孟荀为代表的先秦儒者自诩为西周文化的传承者,但是在政治哲学上却把心性道德作为基础, "人格天"多被"道德之天"取代,从而显示出殷周"上帝"观、天命观在儒学的断层.这种天命神学随着封禅受到重视进入到了董仲舒的儒学,从而促进了儒学的革新,但也增加了汉代儒学中的神秘化色彩.同时,汉代儒学正统地位的确立又反过来影响了封禅的具体形式,显示出二者之间的双向互动.
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