【摘 要】
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针对牟先生《心体与性体》（第三册）论朱熹的《大学》诠释部份做讨论，牟先生在此章中有几个特别的意见应为提出并讨论之，包括：以“顺取”说《大学》之工夫，以“明德”为德行而非德性
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针对牟先生《心体与性体》（第三册）论朱熹的《大学》诠释部份做讨论，牟先生在此章中有几个特别的意见应为提出并讨论之，包括：以“顺取”说《大学》之工夫，以“明德”为德行而非德性，以“穷理”之所穷为存有论意旨，以“格物致知”为泛认知主义，以《大学》为与《论、孟、庸、易》不同的经典，以“他律道德”说格物致知工夫，以“诚意”与“格致”不是同一种工夫等等，而牟先生讨论这几项议题的哲学立场则是与全书其他章节的立场完全一致的。这些意见都是笔者以为不恰当的朱学诠释意见，牟先生并以之而设定一“横摄静涵”的型态以说朱熹为孔孟之
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