威廉·斯泰伦是二战后美国的著名作家,先后斩获罗马奖,普利策奖,美国国家图书奖,及美国国家艺术勋章。其作品《苏菲的选择》作为大屠杀文学,没有浓墨重彩地刻画大屠杀的惨烈和残忍,而是将焦点对准了被生活淹没和被边缘化的小人物苏菲,一个非犹太天主教徒。《苏菲的选择》的研究主要集中在叙事策略,主题研究和创伤视角,以及原型研究。在已有研究的基础上,本论文以女性主义中男权制的相关理论为切入点,以女主人公人生悲剧为线索,探讨这部作品当中的男权统治,以此呈现女性所处的生活困境和带来的社会隐忧,反映男权制社会对女性的排斥和压迫。本论文引言部分首先简要地概述威廉·斯泰伦的生平,创作特色及其代表作,对国内外的斯泰伦及其《苏菲的选择》的研究现状进行梳理和总结,接着简要概括女性主义的相关理论,并重点阐释“男权制”这一概念,为探究文本中的男权统治提供相关理论支撑,最后再扼要提出本论文的立意和结构。论文主体部分分为三章。第一章从男权制的首要机构—家庭着手,详细阐述家庭给苏菲灌输的男权制思想体系:一是男性统治,男性享有所有权威,男权至上;二是男性认同,“男主外、女主内”的分工模式置女性于从属地位;三是将女性客体化,剥夺或限制女性获得知识、提高认识、发挥创造力的权利。在家庭领域内分别从苏菲的父亲在家中不可撼动的男性家长的权威地位,苏菲的母亲从属于父亲的典型家庭主妇的地位,以及苏菲被逐渐客体化的过程展开论述。第二章详细分析女主人公苏菲在公共领域中对男权统治的被动服从。从以下三方面进行论述:集中营指挥官霍斯至高无上的男性霸权给苏菲带来了致命摧残,苏菲选择不抵抗;党卫军男医生随性逼迫苏菲在一双儿女中作出生死抉择,苏菲选择妥协,让她的儿子活下来,女儿被送到毒气室中被活活毒死;苏菲作为女性这一受压迫群体的代表成为性和身体暴力的受害者没有采取任何反抗措施。第三章主要研究苏菲将男权制价值观内在化,并践行为自己的行动准则:苏菲利用斯丁戈对她的爱慕,把他当做是忠实的倾诉者,达到减轻自己痛苦和负罪感的目的;对内森在心理上和经济上彻底的无自我的依赖,其完全从属于内森;小说结尾苏菲选择和内森一道自杀,小说上升到死亡的层面,体现苏菲对男权制的最终屈服,并付出了生命的代价。结论部分,扼要回顾论文主体部分的论点,并指出苏菲的悲剧命运带给现代人类的启示意义:女性作为男权制社会被动的受害者,只有重新获得自我意识和思想上的自我认可,实现经济、生活上的独立,才能最终取得与男性平等的社会地位;而男性作为男权制社会的压迫者应该反思自己的行为,抛却不公正的传统和对女性持有的偏见,才能实现男性和女性的和谐共存。