曾侯乙墓出土有大量漆器,是战国早期漆器的典型代表。本文将以曾侯乙墓出土的漆器纹样作为研究对象,首先对曾侯乙墓出土的漆器进行分析和梳理,将纹样研究放在研究的中心位置,对漆器纹样的装饰形式和装饰内容进行剖析,并总结出曾侯乙墓漆器纹样的审美特征。本文共分为引言、正文(包含三个章节)、结论三个部分对以上内容进行阐述。引言部分主要就本次课题的研究方法、研究现状等问题进行了解释,对本次论文起到了统筹、安排作用。正文部分三个章节分别为：曾侯乙墓漆器综述、曾侯乙墓漆器纹样和曾侯乙墓漆器纹样的审美特征。并将正文第二、三部分,即曾侯乙墓漆器纹样及其审美特征作重点讨论。曾侯乙墓漆器综述部分主要就曾侯乙墓的发掘、出土漆器情况和曾侯乙墓漆器历史渊源作交代。其中,对墓葬时间和墓主人身份的考察有利于漆器纹样研究,而对该墓葬历史渊源的考证为理清漆器纹样的来源创造了条件。曾侯乙墓漆器纹样研究为正文的第二部分。这一部分首先对曾侯乙墓漆器纹样进行了梳理、分类。并以此为基础展开了纹样构成要素、装饰法则方面的研究。至此,方全面、系统地勾勒出了曾侯乙墓漆器纹样的基本面貌。曾侯乙墓漆器纹样审美特征的研究是第三部分的主要内容。主要有审美形态的现代性、审美的原始性和审美风格的多元化三个方面。审美形态的现代性主要着眼于曾侯乙墓漆器纹样形态方面的探索。该墓葬漆器不论是对纹样的处理,装饰画面的整体安排,以及造型手法的运用都与当代的美学思想相契合。因此,本部分在论述中引入了格式塔心理学的部分观点来考察曾侯乙墓漆器纹样的具体装饰形态,为该墓漆器纹样的审美研究开拓了新的视角和思路。虽然早在战国时期的先人们创作的纹样与现代审美认识相符,但创作者在审美态度上却体现出了那个时代情境下的审美原始性,这是今天无法比拟的。文章从神灵崇拜、五官参与两个方面展开。最后,通过前两小节对审美形态和审美态度的探索,第三部分论述了审美风格的多元化。这样的布局安排打破了按部就班、循序渐进的惯用手法,使得对审美风格的阐述有理有据,增加文章的说服力。以古观今,古为今用是本文研究曾侯乙墓漆器纹样的目的,因此,正文的最后一部分是曾侯乙墓漆器纹样对当今的借鉴作用。早在两千多年前的曾国人对纹样的使用就已经如此纯熟,说明古人对审美的追求和技法的探索已经取得了不菲的成就。当今社会分工日益精细,审美需求也愈来愈多,我们对曾侯乙墓漆器纹样的应用就应该更进一步,不能仅仅停留在对其纹样的简单重复上,而需要深入挖掘其象征意义和创作手法,更好地服务于当今社会。结语部分对文章的整个研究作了整理。曾侯乙墓漆器纹样在战国早期具有代表性,其纹样的装饰因势而异、结构巧妙、构图考究,充分体现了当时曾国漆器高超的装饰工艺,是我国漆器纹样史上一笔宝贵的财富。