嫦娥奔月与共工触山、后羿射日、女娲补天并称为中国四大神话。嫦娥是中国神话体系中历史悠久的文化形象,它有着复杂的流变体系,对后世影响极为深远。中国神话在后世的发展中有着诸多走向,体现在文学领域中较为常见的两个走向分别是神话历史化和神话文学化,二者之间又有着互相影响的关系。因此嫦娥形象从神话走向历史再到文学,这期间经历的演变与发展颇多,从文人笔记,到节日传说,尤其是到了明清通俗小说中,嫦娥形象经由文人重塑,产生了全新的、不同以往的文化内涵。本文研究嫦娥形象在明清小说中的重塑,分为以下五个部分:第一章为绪论,对国内外相关研究现状进行综述,并提出本文的创新点与研究意义。第二章对嫦娥的早期形象进行梳理,对嫦娥异名和嫦娥相关形象进行考辨,并以时间为序,分为先秦两汉、魏晋至唐宋两个时段对其分析。“常仪”与“常羲”是嫦娥的异名,它们与“嫦娥”之间存在音韵上的联系;而羿是与嫦娥关系最为密切的相关形象,其本身有着复杂而深远的神话系统,并在发展中逐步演变为嫦娥配偶神的身份。先秦两汉是嫦娥形象的起源时期,嫦娥奔月的雏形在战国初期得以显现,在先秦两汉之际基本形成;魏晋至唐宋,是嫦娥形象的发展期,嫦娥神话自身在不断丰富,也更多的向神话历史化和神话文学化的方向前进。第三章和第四章是本文的研究重点。第三章主要分析明清小说对嫦娥形象的重塑,这一章主要分为两个部分。第一部分将明清小说中的嫦娥形象,按人物形象分为两类,一是神仙类形象,二是人情化形象。在小说中展现嫦娥神仙类形象的主要有《说郛·三余帖》《历代神仙通鉴》《西游记》和《镜花缘》等;将嫦娥形象人情化的小说主要有《有夏志传》《七十二朝人物演义》《开辟衍绎通俗志传》《聊斋志异·嫦娥》和《女仙外史》等。第二部分对明清小说中嫦娥形象所传递出的文化内涵进行分析,归纳为宗教意味、文人情怀和世俗情调三个方面。第四章主要将明清小说中嫦娥形象的异同进行对比,概括出造成差异的宗教因素、社会经济背景、伦理道德和文本差异四个原因。第五章对本研究进行概括与总结。历史悠久、体系复杂庞大的嫦娥神话,进入文学领域后,在明清小说中,嫦娥形象由孤独清冷、曼妙美丽的单一传统形象,逐步发展为具有世俗意味的人情化形象,同时每种明清小说中对嫦娥形象的重塑也各有差异,这其中既蕴含着宗教意味,又表现出文人情怀和世俗情调的文化内涵。