莎士比亚是全世界伟大诗人和剧作家之一。其作品包括154首十四行诗,两首叙事诗和38部剧。他创作了十部历史剧,占了所有剧的三分之一。《理查三世》是莎士比亚早期创作的历史剧,曾多次上演。理查德.隆克瑞恩1995年的电影《理查三世》就是很著名的一部。劳伦斯.奥利弗也于1955年导演了该剧。本文通过新历史主义的研究方法,主要运用美国学者格林布莱特的理论对莎剧《理查三世》及其电影进行分析。本文旨在论述莎剧《理查三世》主要取材于历史,但莎士比亚也参与了历史的重构,选择、压缩、改变事件次序,甚至创作了新事件以表达他深刻的人文忧思及艺术创造性,充分体现出“历史的文本性”。另外,该论文还分析了该剧与伊丽莎白一世时期历史的关系,指出文本与当时政治状况、事件的相互影响,揭示其“文本的历史性”。奥利弗和隆克瑞恩都对文本进行了有利的改编。奥利弗对该剧进行了谨慎的改编,使用了影子的艺术和加冕的主题。隆克瑞恩的电影的不同之处在于其法西斯背景,把理查三世演绎为法西斯统治者希特勒。隆克瑞恩还创作了有关性和暴力的镜头,以迎合观众的需求,赚取钱财。该电影显示了二十世纪文化如何重塑历史,构建反面人物。莎剧《理查三世》及其电影是“文本”与“历史”交融的作品。从新历史主义视角解读莎剧《理查三世》及其电影有助于更好地理解和欣赏其艺术价值。