邵长蘅的散文,清人评价褒贬不一,或以其散文可与侯方域、魏禧等并称,或以其散文学唐宋文而蹊径未化。学界现有关于邵长蘅的研究多集中在其诗歌,对其散文成就的专门研究较少。本文试图对邵长蘅的散文进行系统的个案研究,通过对其生平著述、文学交游、散文理论以及散文创作的考察,从文学散文的角度重估邵长蘅散文的成就。文章一共分四章。首章对邵长蘅生平进行分期,主要论及其心态变化以及影响其创作心态的重要事件,并且对其相关著述、文集版本和散文概貌简要介绍。第二章邵长蘅文学交游与散文理论的关联研究。邵长蘅散文理论主要包含对“文之源”与“文之法”的探索,“文有根柢”的强调,以及“裁剪法”的提出等等,通过交游与文论的关联研究,了解邵长蘅散文理论是一个不断发展的过程,并明确其散文理论的特色。首节主要介绍毗陵博通的学风以及“毗陵四家”,是邵氏散文理论中“文之源”探索的大背景;第二节谈论康熙十八年开博学鸿词科,文士汇聚京中,邵长蘅携簏稿北上,名动京师,与名家酬唱,并请名家点评文集,其散文理论中“文之法”和“文有根柢”在这段交游后逐渐明晰成熟;最后一节通过邵长蘅在宋荦幕府期间的交游研究,分析晚期其理论思想的衍进与传播。第三章邵长蘅散文创作的个案研究,主要在明末清初传记、游记以及尺牍的发展线索下,对邵长蘅散文独特性的认识。分析其成就最高的传记、游记以及尺牍,传记选择忠臣、孝子以及慷慨赴难者为传主,倾向于记载忠孝节烈之事,写人重裁剪,显“独到处”,叙事以实录为主导,有传奇笔法的渗透。山水游记以奇丽笔墨书写奇险山水,融入不遇之感与哲理思辨,尺牍在内容上有论文说理,补史博物,呈现闲话家常与直抒胸臆的特色。另外在余论中涉及其他文类的创作风貌,从而更好把握邵长蘅散文的特色。最后一章在前文探讨的基础上,从文学散文的角度对邵长蘅散文的价值进行重估。通过分析清人批评“文人之文”这一现象,明确这一倾向背后所蕴含的,清人在散文创作中对学术与实用的重视,明晰清初散文的大背景。根据邵长蘅注重散文创作,得意于自身文章的成就,而从文学散文的角度对其散文创作价值重估较为客观,认识到邵长蘅散文在创作内容上的开拓与创作手法上的提升。