目前学界对于钟嵘《诗品》批评方法的研究多集中于意象批评和比较批评两种方法,关注其作为文论专著的特色所在。但《诗品》作为古代第一部论诗专著,从具体观点到理论范式都对后世文学批评,尤其是诗歌批评产生了深刻的影响。其中影响最为广泛的莫过于“沿波讨源”、“因枝振叶”和“知人论世”三种史学批评方法。“沿波讨源”法来源于《七略》和《别录》等史志目录的撰写方法,将五言诗追溯为《楚辞》《国风》《小雅》三大源头,为五言诗系统奠定了基础。“因枝振叶”法的来源是陆机的《文赋》,不仅涉及诗人派别的划定,还关系到诗风格调的发展。以往的批评方法研究将这两种方法笼统归于“推源溯流”,但实际上包含着前后两个方向,各自的侧重点有所不同。“沿波讨源”法重在追溯诗歌体裁、风格的源头,“因枝振叶”法重在梳理汉魏以来的诗风发展脉络。“知人论世”法则来源于《孟子》的“尚友”说,是最古老的传统史学方法之一。《诗品》论人论诗,既关注诗人个人经历对诗风的影响,也关注整个社会环境对品第高下的判断,这两部分共同构成了《诗品》中“知人论世”的批评方法。《诗品》中的史学批评方法独树一帜,对后世的诗歌批评乃至艺术批评都产生了深刻的影响。“沿波讨源”“因枝振叶”和“知人论世”三种史学批评方法在后世诗文评中得到广泛的引用和评论。除了具体的批评方法的沿用之外,《诗品》还开创了辑录诗人逸闻的传统,对本事诗和诗话都产生了深刻的影响。在钟嵘所在的年代,文史两大学科划分尚不严格,且钟嵘受到传统学术“重师承”的影响,在论诗时格外注意诗歌的起源和流变,具体品评某一诗人时也多梳理其诗风的来龙去脉,这就使得《诗品》这部文学理论著作同时也是一部文学批评史。《诗品》对于中国文学史、批评史的书写也产生了影响:如五言诗序列基本沿《诗品》所划定的源流确定,并注重文学上的承袭关系、时代和个人因素对诗歌创作的影响等。