【摘 要】
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儒家以其博大精深的思想体系,可谓为中国传统思想之中流砥柱。正如世界上大多数文化那样,儒家建立的是最为典型、最为完备的父权制的社会文化。但在漫漫历史长河中,儒家思想
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儒家以其博大精深的思想体系,可谓为中国传统思想之中流砥柱。正如世界上大多数文化那样,儒家建立的是最为典型、最为完备的父权制的社会文化。但在漫漫历史长河中,儒家思想并非一直是由男性儒者在书写与言说,以《女四书》为代表的女子教育教材所呈现的便是儒家的女子教育思想,而这种思想的传达者—一四部著作的作者——无一例外都是女性。谈及中国古代女子教育,“三从四德”、“忠孝贞贤”以及“女子无才便是德”等固有印象则不可回避,甚至更多人认为中国古代女子悲惨的命运都源于封建思想下的传统女子教育,而贯穿封建社会的儒家思想似乎也成了导致女子悲惨命运的始作俑者,然而细考较去,事实并非全然如此,随着历史的不断发展,儒家思想也经历着不断的继承和嬗变,如此背景下的女子教育当然并非一成不变。因此本文从《女四书》入手,探索儒家女子教育思想的发展和演进,以图以史为鉴,古为今用。
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