崔维新小说中的他者形象

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作为加拿大华裔英语作家,崔维新在加拿大文坛上成绩斐然。他的成名作《玉牡丹》及其续篇《所有一切重要的事》自出版后广受欢迎,获奖颇丰。两篇小说皆以20世纪30年代至40年代的温哥华唐人街为背景,从不同视角追忆了以陈姓家庭为代表的中国移民的艰苦求生历程。《玉牡丹》以讲述陈家孩子祝良、忠心以及石龙的成长经历展开。《所有一切重要的事》则以长子谦的奋斗再现了加拿大华裔的异国生活。本论文以爱德华·赛义德东方主义理论中的“他者”概念为理论基础,探索崔维新小说从哪些方面打破加拿大社会对华人族群东方主义式的看法,解构加拿大华裔负面形象与重新构建中国文化。本论文分别探讨了加拿大社会对华人及其文化的负面描述,崔维新对加拿大华裔他者形象的解构过程以及对中国传统文化的重新书写。西方对东方长期存在的歧视与偏见让加拿大华裔及其文化被他者化,不为主流文化所接纳,直接威胁了他们在加拿大社会的生存。在《玉牡丹》与《所有一切重要的事》中,一方面,崔维新构建了众多积极的华裔形象;另一方面,他重写了真实的中国传统文化。最后得出结论,解构加拿大华裔他者形象与重写中国文化,有利于消减加拿大社会对华人的曲解,帮助他们在加拿大主流社会获取宽松的生存空间。
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